الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 10-29-2011, 08:51 PM   #1
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 6
افتراضي الى عبدالله العبار

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اللاخ عبدالله العبار استفسر عن نسب المواهيب في قبيلة بلي فقد اوضح الاشراف الحرازله الادارسه ان المواهيب من ذرية
ميهوب بن سليمان بن أحمد بن حرزالله بن أحمد الأكبر بن أحمد الأكبر بن أحمد بن عطالله بن سليمان بن علي بن يحي بن محمد بن علي بن هشام بن أبي القاسم بن علي بن سليمان بن إسماعيل بن هشام بن عمر بن عزيز بن زين العابدين بن هشام بن محمد بن علي بن ياسر بن يوسف بن أحمد بن علي بن عبد الله بن ادريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الامام علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولد الشيخ سيدي أحمد بن حرزالله الحسني سنة 901 هـ توفي سنة 991 هـ ودفن في المكان المسمى " دمد " بمسعد ولاية الجلفة وكان من أولياء الله الصالحين ومن الداعين إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة، فدرس القرآن وعلمه وعمل به رحمة الله نسأل الله أن يتقبله مع الأنبياء والصالحين.
من كاتبه العبد الفقير إلى ربه أحمد بن النحوي بن السائح بن الطيب بن عبد الرحمن بن بن شاعة بن سيدي أحمد بن حرز الله بتاريخ رجب الخير لسنة 1274 هـ مصحح من كتاب المحلى في تاريخ أولاد سيدي أحمد بن حرز الله للكاتب أحمد بن الصغير. ذكر النحوي في كتابه أن سيدي أحمد بن حرز الله عاش قرابة التسعين عاما وتوفي رحمة الله عليه ليلة الجمعة 15 صفر عام 991 هــ ودفن بالمكان المسمى دمد قرب مدينة مسعد بولاية الجلفة الجزائرية..
والد الشيخ أحمد هو سيدي حرزالله وإليه تنسب تسمية الحرازلية وقد مات شهيدا في معارك الإدريسيين (دولة الأدارسة) في تلمسان وفيها ولد ابنه أحمد الذي هاجر داعية إلى المناطق الصحراوية
من أولاد الشيخ أحمد سليمان المعروف بـ(بوعجاجة) وبلقاسم الملقب بـ(بوداود) ومحمد المعروف بـ(بن شاعة)
أما سليمان فقد ترك عدة أولاد، كان أكبرهم أمعمر ويليه الصديق وهما من أم واحدة وكبر فرع الصديق المدفون في تاجموت قرب شيخه سيدي عطاالله ولا زالت قبته هناك فتقسم أولاده إلى أربعة وهم : بلحوت وهو الأكبروأولاد سيدي بلحوت ينسب إليهم القائد الثالث للحرازلية محمد بن عيسى المعروف بمحاد بن عيسى ويليه بن شاعة المعروف بلقب عمه بوداود وهما من ام واحدة، ثم عبد الله وبلقاسم وإليهم تنسب البطون التالية / 1 أولاد سيدي بلحوت 2 أولاد سيدي بوداود، 3 أولاد محاد بن عبد الله، 4أولاد محاد بن بلقاسم أما أخوه امعمر فلم يكبر الفرع ولم يقسم وبقي على حاله وانضم في التقسيم العرشي إلى الصدادقة فلا يفرق بين الفرعين عادة (الصديق وامعمر)
الفرق الثاني وسمي بالذرية أي الأولاد الصغار لسليمان وهم، المسعود وإليه ينسب المساعدية، والميهوب وإليه ينسب المواهيب (والميهوب بن سليمان كان شيخ بن عيسى بن سيد البار وعليه فقد سمى ابنه الميهوب المعروف بسيد الميهوب باسم شيخه) الجنيدي، وإليه ينسب أولاد سيد الجنيدي، وقد هاجروا من المغرب العربي بحدود القرن الحادي عشر هجري الى الاحساء ولهم غار ميهوب
ابوعبدالله المنصوري متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2011, 01:30 PM   #2
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

الأخ الفاضل أبو عبدالله المنصور بخصوص ما ورد ذكره لا يعني المواهيب الذين مع بلي ولا المواهيب الذين هم من قبائل السبعة والذين يرجعون لهم نسباً مواهيب بلي بل أن ميهوب الوارد ذكره عند نسّابة الأشراف اسم مشابه والذي حصلت عليه من معلومات متفق عليها عند المواهيب الذين من البطينات من السبعة من عنزة والفرع الذي منهم مع بلي أن المواهيب من عنزة دون شك ولم أسمع بأحد نسبهم لغير هذا النسب وقد كتبت عنهم بكتابي ما يلي :

المواهيب: مع بلي جالية من المواهيب من البطينات من السبعة ومن المواهيب 1- الشواما كبيرهم أبو شامه 2- المناصير كبيرهم ابن جبيل 3- العودة وكبيرهم ابن عودة 4- الدغامين وكبيرهم ابن دغيمان 5- السراحين وكبيرهم أبن حمود ومن أقدم حمائل المواهيب ابن زرقا ويقال أن عقب ساير وسيار هم الشواما والسراحين والماضي وقد عقروا خيل عمهم عيد عزيز الطنايب لسبب معروف ثم حالفوا قبيلة بلي وقد أطلعت على مشاهد من بعض المشائخ تفيد أن شيخ المواهيب أبو شامة

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-23-2022 الساعة 11:11 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-31-2011, 08:45 AM   #3
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 6
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اشكرك جزيل الشكر ذكروا الحرازله ان المواهيب هاجروا في القرن العاشر او الحادي عشر من المغرب الى الاحساء وذكروا عائلة نويشر الميهوب المتواجدين مع بلي واكدوا ان المواهيب من الادارسه واشار الرحاله تشارلز دوتي ان المواهيب سابقا كانوا في الاحساء وانتقلوا الى العلا
ابوعبدالله المنصوري متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-31-2011, 04:45 PM   #4
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اشكرك جزيل الشكر ذكروا الحرازله ان المواهيب هاجروا في القرن العاشر او الحادي عشر من المغرب الى الاحساء وذكروا عائلة نويشر الميهوب المتواجدين مع بلي واكدوا ان المواهيب من الادارسه واشار الرحاله تشارلز دوتي ان المواهيب سابقا كانوا في الاحساء وانتقلوا الى العلا



الأخ أبو عبدالله المنصوري المواهيب ليس من فروعهم النويشر وتوجد عائلة من الخرشاوي من ولد علي من عنزة يقال لهم النويشر ولكنهم ليس في الحسا ولم يخالطون بلي والأسماء تتشابه والمواهيب لم يذكر أحد منهم حسب ما ورثوا من جدودهم أنهم في غير ما ذكرت لك لعل المقصود أسم آخر وطالما أن هذه القبيلة موجودة فهم أعرف بنسبهم وعندي الكثير من المشاهد والوثائق تثبت أن المواهيب الذين مع بلي من مواهيب السبعة من عنزة ولا هناك شكّة في نسبهم وشكراً لك

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-23-2022 الساعة 11:12 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-31-2011, 05:13 PM   #5
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 6
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا نويشر الميهوب عائله من المواهيب يسأل الاشراف الحرازله عن المواهيب وانهم اخرعلم لهم بهم انهم هاجروا في القرن العاشر واستقروا بالاحساء ولهم غار الميهوب كبار السن ولوثائق التارخيه تثبت ان المواهيب كانوا بالاحساء ثم هاجروا الى العلا هذا دليل قاطع وليس تشابه اشكرك جزيل الشكر
ابوعبدالله المنصوري متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-31-2012, 11:22 AM   #6
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 1
افتراضي

مشكووووووووووووووووووووورين
فيصل السبيعي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-31-2012, 01:06 PM   #7
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

أخي الفاضل الذي يضهر لي أن المواهيب الذين تعنيهم غير المواهيب الذين نعرفهم تمام المعرفة فهم فخذ كبير من البطينات من السبعة من عنزة ولهم جالية مع قبيلة بلي وعقب عقب ساير وسيّار وجميعهم موجودين على الطبيعة

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-23-2022 الساعة 11:12 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حصرياً :: لموقع العبار :: 3 قصائد غزلية للشاعر عبدالله العبار بصوته نايل العبار الشعر الشعبي الصوتي 27 04-03-2021 05:32 AM
إلى الأخ عبدالله العبار ... احمد الترباني الأنساب العام واستفسارات الأنساب 1 08-23-2012 01:11 PM
سؤال الى عبدالله العبار . حميد الرحبي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 12 12-31-2011 03:00 PM
مشعل العبار يلقى قصيده للشاعر عبدالله العبار في حفل منقل بن مرسال قبل عشر سنوات وائل العبار الشعر الشعبي الصوتي 11 12-28-2010 08:58 PM
صورتين .. عبدالله العبار سامي العبار المنتدى العام 9 11-21-2008 08:12 PM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 08:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009