الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المركز البحثي لقبيلة عنزه المقالات العلميه والبحث العلمي
المقالات العلميه والبحث العلمي بقلم مؤرخ قبائل السلقا الشيخ جمال بن مشاري الرفدي
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 12-25-2016, 07:21 PM   #11
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

الأخوه الكرام نسب ربيعة هو مثل نسب جميع القبائل وليس له أفضليه على غيره حتى يدعّون الناس به والذي يريد الأدعاء بنسب ما يوجد اعز من نسب آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلّم ونحن ما نستطيع نفي كل نسب عريق وقد ورثوا أهله أنهم من أحد بطون ربيعة وليس عندنا أصلاحية أن نحتكر نسب ربيعة لأن ربيعة أمم وليس قبائل وهي منتشرة في جميع أقطار العالم العربي والإسلامي كما أننا ما ندعي الوصاية على أحد ولو سألت رجل واحد عن نسبه وقال لك أنه فلان بن فلان العنزي وأنت ما تعرفه معرفه تامه ما تستطيع تقول له تكذب ألا بعد أن تسأل وتبحث وتأكد أنه يكذب فكيف نحن نستطيع نكذّب قبائل وشعوب وندعي أن الحمض نفاهم ما يوجد ملك أو رئيس أو أمير أو وزير أو أي أنسان يستطيع يقرر نسب قبائل بل هي التي تقرر نسبها وما يعرفه عنها المحيطين بها وجيرانها وتوجد قبائل ربيعة في العراق وأميرهم ربيعه بن محمد بن حبيب وقد سلسل نسبه إلى تغلب في سلسلة جدود فهل أحد يستطيع يكذّبه في موروثه ومعرفة قبيلته له الجواب من غير المعقول أن أحد يستطيع نفي نسبه لأنه هو أعرف من غيره ونحن يا أخوانكم ندخل على الله ما نتعدّى على أحد ولا نسب أحد ولا نطعن بنسب أحد وناخذ من المصادر حتّى يثبت عدم صحتها ونتأسف أن الخلط والأنتحال صار عندنا فنحن عنزة دون أي شك ومع ذلك يوجد من يدعي أنه شيباني وهو عنزي ويوجد من يدعي أنه حنفي وهو عنزي وليت لو نصحح وضعنا ونتمسك بعنزيتنا ولا نتلاعب بنسب عنزة ونحوره ونخلطه ولو وجدنا مصدر يضع بعضنا بكر أو تغلب فأننا ما نمانع ولكن يذكر جميع المؤرخين ونسّابة العرب أننا عنزة وأنه لم يطأ خيبر قدم بكري أو تغلبي عبر العصور وجميع شيابنا يعرفون اننا عنزة وأن لنا جد عنزي اسمه وائل اشتهر مع اشتهار بشر ومسلم وهكذا ورثنا في جميع الأجيال فكيف صرنا بكر وتغلب ؟
وأجدك تذكر ناس يدعّون بالنسب الربعي ثم أخرجهم الحمض النووي فمنهم هؤلاء ؟ وهل حللّت كل القبيلة وطلعت ليس من ربيعة ؟ أو أنه حلل نفر غير معروف وكتب الشّخص الذي من طبعه الطعّن بنسب كل قبائل ربيعة وأولها عنزة ثم صدقّوه الذين لهم أهداف هذا ما يقبل وأقول للذين ينفون بالنسبة لقبائل بكر وتغلب المعروفة في العراق وأيران وتركيا ودول أخرى فهؤلاء بعيدين عنا والذي يريد يطعن بهم ويلفّق فهم ما اهتموا به ولا سألوا عنه ولا أشكل عليهم أما تغالبة الدواسر وعوائل بني حنيفة وبني هزان وأكلب فهم داخل المملكة وأحياء يرزقون وهم يعرفون أصلهم وفصلهم ولماذا الذين يطعنون وينفون يخفون أنفسهم ويكتبون باسماء مستعارة ويتوقف نفيهم في المواقع والوسائل الأخرى وهناك شخص معروف بالكتابات والطعن ويعتقد الكثير أن الذين يكتبون بأسماء مستعارة وينفون هذه القبائل الربعية هو نفسه ذلك الشخص يتلّون وكان هدفه أن يجد ثغرة على كتابي ولكنه فشل وكان يبحث عن الشبهات فإذا وجد غلطة مطبعية في كتاب مثل الغبري اليشكري البكري أحيان يرد خطأ العنزي وهو الغبري فيأخذ هذا الخطأ المطبعي دليل أن عنزة من بكر كذلك قبيلة عنز بن وائل جميع المؤرخين يكتبونها عنز وأحيان يرد غلطة بدل عنز يكتب عنزة بزيادة التاء المربوطة فينسبون عنزة لعنز المهم أنهم عبثوا بنسب عنزة وأقول لماذا ما يتقدمون لتغالبة الدواسر وأكلب وبني هزان وعوائل بني حنيفة ويقابلونهم ويثبتون لهم أن الحمض أخرجهم بدل نشر الكلام الفارغ الذي لا يغني ولا يسمن من جوع والرجل الذي يكتب بأسماء مستعارة يجب أن يقابل الرجال وجه لوجه ويجيب حمضه معه وينفاهم بطريقة صحيحة وهكذا

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-04-2022 الساعة 06:31 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-11-2017, 07:15 AM   #12
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

( ما يجوز الأتهام بدون بينه )
من الملاحظ أن وسائل التواصل في هذا العصر بدأت تنقل كلام فيه الخير وكلام فيه الشر وكل شخص يعبّر بما يمليه ضميرة من نزعة خير ونزعة شر فأحد يهمّه أن ينشر الفتنة ويحاول يكيد للأخرين بالظلّم والزور ويكتب مقالات يحاول من خلالها أن يشوّه سمعة فلان وفلان لشيء يكنّه في صدره من الحسد على نجاح كل ناجح ويغمّض عينية عن كل حسنة ويبحث عن السيئة كما قال الشاعر :
أن يسمعوا ريبة طاروا بها فرحاً *** عني وما سمعوا من صالح دفنوا
صمٍ إذا سمعـوا خـيـراً ذكـرت بـه *** وأن ذكـرت بـشـرٍ عــنــدهــم أذن
وقد لاحظت أنه يوجد من يتحدّث عن كتب الأنساب ويدعي أن المؤلف له مصلحة ولا أدري ماهي مصلحة كتب الأنساب أن كان المؤلف يدفع ويخسر ويتعب هل يقصد أن أحد يدفع له مقابل جهده ؟ هل يرى أنه يتكسب ؟ أليس كل رجل قد عاش في مجتمع ومعروفه سيرته ولا يستطيع أحد يظلمه وقد انتشرت في هذا الوقت أشاعات أن أبن عبار نسب عوائل وقبائل لعنزة وهي ليس من عنزة وهذه الأشاعة لها عدّة مصادر من الكذب والأفتراء ومصدر الأشاعة الكاذبة أشخاص حاقدين حاولوا الوصول إلى هدف ووجدوا أنهم مسبوقين عليه فعشش في صدورهم الحسد والحقد ولم يبقى لهم ألا أن يبثون أشاعات عبر الوسائل كاذبه وملفقه لقصد تشويه السمعه
وقد تأثروا بالأشاعة أشخاص يسمعون الدعايات ويصدقونها وهم ما يعرفون غايات وأهداف من نشرها فهم ينعقون مع كل ناعق
وأني أطلب من الذين يدعّون أن أبن عبار وضع عوائل وقبائل من عنزة وهم ليس من عنزة أن يتركون الأتهام الباطل وتزييف الهرج وعليهم أن يستعرضون الكتاب ويوجد به أكثر من عشرة آلاف اسم من القبائل والعمائر والبطون والأفخاذ والعشائر والفصائل والأسر من الحاضرة والبادية والجاليات ولا أريد منهم تثمين هذا الجهد ولكني أريد منهم تبيان الأسماء الموجوده في الكتاب الذي يدعّون أنها ليس من عنزة ويوقعون في وثيقة مرافقه للكشف ويذكرون أسمائهم وقبائلهم كاملة ويكتبون نفي لهذه العوائل سواء عن طريق الحمض النووي كما يدعّون أو عن طريق معرفتهم وخبرتهم ونتقاضى بطريقة رسميه وعندها سيكون خصمهم المنفيين وليس أبن عبّار أما الكتابات بالوسائل والكذب والأفتراء وتلفيق الأقوال الكاذبه والمضلله فأنها ما تشكل على أبن عبار لأنها من خفافيش ظلام مختفين بأسماء مستعارة وحتى لو ذكروا أسمائهم فأن كتاباتهم ما تجدي إذا لم تكن بطريقة صحيحه وأني أتمنى لو يبينون العوائل التي ليس من عنزة لكي يتم التصحيح وأني أتحدّى كل من كتب في هذا الموضوع أن يثبت قوله بالدلائل والقرائن وعلى كل ناعق أن يصمت إذا لم يتقّدم بتبيان ما يدعي والله يهدي من أضل

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-04-2022 الساعة 06:32 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مواقع بكل اللغات يسرد سيره الرسول صلى الله عليه وسلم يوضح الاسلام أرجو ألتثبيت ابو علي المنتدى العام 0 12-16-2011 09:46 PM
مواقع بكل اللغات يسرد سيره الرسول صلى الله عليه وسلم يوضح الاسلام أرجو ألتثبيت ابو علي المنتدى العام 2 12-16-2011 09:44 PM
هام :حسن نصر يوضح مشروعة في لبنان!! خليف الدوامي المنتدى العام 2 09-01-2011 05:09 PM
البسمه عنوان الرقه والذوق السليم 0 حميد الرحبي المنتدى العام 1 07-11-2011 09:27 AM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 08:11 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009