الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المكتب الإعلامي سوالف التعاليل
سوالف التعاليل خاص بمايكتبه أعضاء الموقع للنقاش وطرح وجهات النظر
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 08-19-2016, 04:59 AM   #21
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 177
افتراضي

يا الخمشي انت تبي تصير بكري ولا تغلبي خلاص رح لشيخ قبيلتك يشطب اسمك من الخمشه او من عنزة رح دور على واحد يختم لك بكري او تغلبي دام عنزه ماهي عاجبتك ولا وايل بن عناز عاجبك ههههه هلون تنحل المشكله وترتاح وتصير ابن وائل القاسطي ثم ترتاح تقدر تكلم بالتوتر محد يحرجك بابن عبار ههههاي عاد بالله لو ختموا لك كذا نبي نشوفك هو تغير شكلك ولونك ولا بقيت مثل ما انت*
فتى ربيعه متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-19-2016, 05:02 AM   #22
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 177
افتراضي

يا الخمشي انت تبي تصير بكري ولا تغلبي خلاص رح لشيخ قبيلتك يشطب اسمك من الخمشه او من عنزة رح دور على واحد يختم لك بكري او تغلبي دام عنزه ماهي عاجبتك ولا وايل بن عناز عاجبك ههههه هلون تنحل المشكله وترتاح وتصير ابن وائل القاسطي ثم ترتاح تقدر تكلم بالتوتر محد يحرجك بابن عبار ههههاي عاد بالله لو ختموا لك كذا نبي نشوفك هو تغير شكلك ولونك ولا بقيت مثل ما انت بس رجاءً ابيك اذا تذكر القصص والانساب ما تجيب سيرت اصدق الدلائل لابن عبار نبي نشوف العلم اللي جمعته !*
فتى ربيعه متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-19-2016, 05:06 AM   #23
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 177
افتراضي

عاد تعرف اسمك شيخك ولا نعلمك
فتى ربيعه متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-19-2016, 08:40 AM   #24
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

الغريب أن الذين يدعوّن أن عنزة هي بكر وتغلب فهم يعلمون أن شيّاب عنزة ما يوجد منهم من يعرف بكر وتغلب في التوارث وكذلك الكتب ما يوجد كتاب ذكر أن عنزة هي بكر وتغلب والذي أغرب من هذا أن كل من أطلع على سيرة مشاهير بكر وتغلب يعرف أين ديارهم وأين وجودهم ولا يخفى على أحد تواجدهم في الوقت الحاضر بكثرة في العراق وهم يعلمون بهم وبوجودهم ولكن رغبة في انتحال نسبهم وجدهم وشهرتهم فأنهم يتحاشون أي خبر عنهم يوردونه كما أنهم لكي ترسخ الأكذوبة الذي نشروها في انتحال وائل بن قاسط قد ابتعدوا عن ذكر أي وائل عنزي ما يريدون ذكره وأن ذكروا وائل عنزي فهم ينفونه ويكذبون به ورغم أن القبيلة عنزة دون شك فأنهم مع ذلك يريدون محي اسم عنزة ونحن ما نلوم على شخص يكتب خرافات لكي يبرز نفسه ويجعل له كيان في الزيف والتزوير ولكني استغرب كيف يجد من يصدّقه وحالياً تحوّل الكذب إلى ما يسمّى بالحمض النووي فهم يضللّون على الذين تجهلهم حقيقة الأمر وأصبح نسب القبائل بدل أن يكون سلسلة جدود صار النسب سلسلة خطوط وقيل لي أنهم يقولون أن الأسرة التي عرفت أنها من بني هاشم وهي مع عنزة طلع حمضها من أصل عنزي وهذا يخالف ما توارثوه أنهم من بني هاشم من قريش ونسف تاريخهم المدوّن وحذف جميع ما ذكرته المصادر وهم يدعّون دون أن يذكرون الشخص الذي حلل أنه فلان بن فلان ومثل تصديق الحمض يجب أن يحلل جميع أفراد الأسرة لكي يثبت القول وإذا كان قد عاش عنصر من قبائل أخرى مع عنزة لمدة عشر قرون ومافوق وتبادلوا المصاهرة واختلط الدّم ما يمكن أن الأم ليس لها حمض حتى لو النطفة للرجل فأن الشّبه على الخال يدل على أن الأختلاط بالمصاهرة يخلط الدّم وحيث أن الحمض لا يزال يعد شبهه في الأنساب فأن الذين يرغبون التشكيك في نسب عنزة يحورونه عبثاً ويدعون أن عنزة بكرية تغلبية وهذا غير معقول لأن نسب عنزة ليس فيه شكّة ولا شبهه ولا عليه مساومة فهم عنزة بن أسد بن ربيعة وكفى

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 01-02-2023 الساعة 06:53 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-20-2016, 12:13 AM   #25
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 177
افتراضي

صدقت يا ابن عبار واليوم طلعوا بهرطقات جديده انه عنزة اغلبها ترجع لعبدالقيس البلا في ناس تصدق
والعمارات ترجع لعميره بن اسد
بكره يقولون انه قبيله اليمنه موطنه الاحساء لانه في بير اسمه بئر قناص وكانوا سكانين هذه الديار ابناء سوار الشيباني هم السواريه من اليمنه والدوله الجبريه هم ابناء جبر بن خليفه بن عمري بن قناص (اليمني) بن علي بن سليمان وقديماً كانوا يسكنون المخلاف السليماني بس رحلوا بسبب القحط ونزلوا الاحساء
ههههه الايام القابله راح يقولون هلون بالله هم مو عاجبهم اسم عنزة ولا وش يبون
فتى ربيعه متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-20-2016, 05:25 PM   #26
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 30
افتراضي

ياحليلك يافتى ربيعة مرة عناز بن وايل ومرة وايل ولد عناز ولانت فاهم حاجة خلك مع وائلك المجهول يمكن يطلع وائل كفوري ههههههه
يمكن انت من الي دخلوا لديرة بختوم شيوخهم تحسب الامور تمشي كذا لا ابشرك الحين لو تبغى تشيل اسم قبيلتك ما يحتاج تراجع شيخك
المهم ابن عبار بكتابه يقول لايوجد بيت عند عنزة او جيرانها يدل على ان المقصود يدل على وائل بن قاسط ويوم جاء البيت بدا يكذبه ثم تجاهله ههههههه ومن التناقضات بكتابه يقول لا يجوز انت ينتسب لغير ابيه ولكن القران اجاز انتساب الرجل الى عمه وتركها على وجهها مافصل بالموضوع
خموش الخمشي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-20-2016, 07:43 PM   #27
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

ياطويل العمر الله يحفظك الذي يقول عناز بن وائل ليس فتى ربيعه بل يقولونه جميع عوام عنزة عند عددهم لجدودهم حيث يعد العنزي حسب ما ورثه إلى أن يصل إلى بشر ومسلم ثم يقول أبن عناز بن وائل وعناز يقصد به عنزة ووائل يقصد به وائل عنزي لأن الذي يعد جدوده هو عنزي قح ليس بكري ولا تغلبي ولا من عنز حتّى يقول بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديله بن أسد بن ربيعة ولعلمك أن هذه الجدود كلها ما أحد يعرفها من عنزة ألا من أطلع على كتب الأنساب ولولا كتب الأنساب ما عرفنا عنزة وين تركز ولا تجد من يعرف أن عنزة أبوه أسد وجدّه ربيعة بل نعرف عنزة ووائل وبشر ومسلم ومن تفرّع منهم ولولا كتب الأنساب ما عرفنا وائل بن هزان ولا وائل بن قاسط ولكن عرفنا في ماهو مستفيض أن عنزة أولاد وائل والمقصود عنزة المعاصرة وبالنسبة لوائل بن قاسط ليس هو عم عنزة لكي تنتسب له ولا يوجد وائل بالتاريخ محدد أبوه ألا وائل بن قاسط الجدلي ووائل بن هزان العنزي أما وائل الذي توارثته عنزة فهو يرد مع بشر ومسلم وطالما أنك تقول أن وائل بن هزان من بقايا طسم وجديس وتقول أنه يوجد مصادر تذكر هذا أصدق من المصادر الذي تنسبه من عنزة فأن المصادر كلها على الأطلاق تثبت أن وائل بن قاسط ليس له علاقه بعنزة وإذا تجد نص أذكره دون أن تكتب كلام ماله سند وقد ذكروا المؤرخين تداخلات قبائل ربيعه فذكروا أن قبيلة عميرة دخلت في عبدالقيس وأصبح العميري قيسي وذكروا أن بنو النمر بن قاسط دخلوا في تغلب وتسمّى النمري تغلبي وذكروا أن عنزة دخلت مع جمع اللهازم ولكنها عرفت باسمها ولا يوجد عنزي يقال له بكري ولا بكري يقال له عنزي وقد وضحت لك ولا أرى داعي للجدال العقيم وإذا أنت عندك قناعة بما تعتقد فخلك على اعتقادك أما عنزة فأن نسبها وتاريخها ثابت ولا يغيره كتابات وطالما عندك هذه المعلومات فلا تبخل بها بل أصدر كتاب ودوّن معلوماتك وأترك من وضع وائل عنزة عنزي ولكن الكتب تعرض على لجان مختصين ويطبقون كل موضوع على المصدر ويكتبون ملاحظاتهم وأنت يا أخي طلّع في كتابك الذين اضيفوا لعنزة وهم من طسم وجديس وأثبت جد عنزة أنه وائل بن قاسط وتكون قد رفعت قدر عنزة حيث وجدت لهم جد مشهور وأبعدت عنهم الجد المجهول ونقول جزاك الله خير وتكون قد غطيت جانب من تاريخ القبيلة وهذا يكون أفضل من المطارح أو المجادل الذي غير مفيد وبالنسبة لمحدثك فأني أرى أن عنزة ليس عليها نقص حتى نكمله بأضافة نسب أو حلف والقبائل الذين تنتحلون جدهم هم حالياً كثر عنزة أو أكثر ومع ذلك ما أراك تذكرهم وحتّى أهل الحمض يتحاشون ذكر قبائل بكر وتغلب المعروفين في الوطن العربي خصوصاً قبائل بكريه وتغلبيه بالعراق وأيران وتركيا فهم يتجاهلونهم ولكن ما يفيد التجاهل

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 01-02-2023 الساعة 06:53 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-20-2016, 11:56 PM   #28
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 177
افتراضي

يالخمشي اختر الاجابه الصحيحه انت من اي قبائل العرب
أ - من قبيلة بكر
ب - من قبيلة عنزة
ج - من قبيلة تغلب
فتى ربيعه متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-21-2016, 06:51 AM   #29
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2016
المشاركات: 11
افتراضي

خاويت لي ثعلب وخاويت لي ذيب
و خذت من هذا وهذا فوايد

الثاني ارقاني بروس المراقيب
والأول اوقعني بوسط المصايد
عقاب المحيني متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-21-2016, 07:55 AM   #30
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

أخينا عقاب المحيني أتحفنا بهذين البيتين وهن ذات معنا مفهوم ولكني ما أدري هل هو تمثّل بهن وأوردهن كمثل أو أنهن من نظمه المهم يسرني أن أجاريه في بيتين فهو يقول :

خاويت لي ثعلب وخاويت لي ذيب
و خـذت مـن هـذا وهـذا فـوايــــد

الثاني ارقاني بروس المراقيب
والأول اوقعني بوسط المصايد

وقد قلت :
يا عقاب يا ستر البنات الرعابيب
يالـلي بفعـل الغـانمه لـك عـوايـد

لا تخاوي الثّعلب ولا تخاوي الذيب
خـاو الـنـشامـا طـيـبـيـن العـقـايـــد
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا التصنيف محمد فنخور العبدلي الخطب والمقالات والبحوث العلميه 3 04-04-2012 04:03 PM
لماذا حذف المواضيع ؟؟ صفوق العنزي المقالات والبحث العلمي 13 03-29-2012 09:32 PM
لماذا نحن متشائمون0 حميد الرحبي المنتدى العام 0 10-11-2011 09:49 PM
نريد نسب عشيرة الجزازية العنزية الوائلية الكامل حموري الأنساب العام واستفسارات الأنساب 3 06-04-2009 12:09 PM
مهم جداً نريد وسووم الفدعان عامة وضنا عربان خاصة ::: ابن هلال الأنساب العام واستفسارات الأنساب 5 11-10-2008 09:11 AM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 07:56 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009