الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المكتب الإعلامي قضايا قبيله عنزة في العصر الحالي
قضايا قبيله عنزة في العصر الحالي يختص بشؤون قبيله عنزة
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-13-2011, 06:23 AM   #11
مشرف أخبار أبناء قبيله عنزه
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,389
افتراضي

أخي العزيز أبومشعل بارك الله فيك على نقل هذه المقتطفات الرائعة من كتابات الشيخ الحكيم جدعان ابن زين الهذال نٍسأل الله العلي القدير ان ينفع بها كلامه كلام من ذهب يلامس واقع ملموس وشكرا للأخوة الكرام الذي اثروا هذا الموضوع بوجهات نظرهم الرائعة والمفيدة ونأمل من الذين يستطيعون المساعدة سواء كانوا مشايخ أوغيرهم ان يبادروا في حل مشاكل إخوانهم وأن يقفوا معهم
مفضي الوحداني متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-27-2011, 04:42 PM   #12
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 10
افتراضي وذكر

بسم الله الرحمن الرحيم
بصراحة شدني الموضوع هذا وأعجبني الطرح الجريء لصاحب الموضوع وبصراحة أشكره عليه.
ثانيا وبكل صراحة وللأسف الشديد هذا الكلام فعلا حاصل وللأسف أناس معروفين ممن اتتموا الى هذه القبيلة والمصيبة ناس عليهم العلم وناس واصلين بعد....ولا أحبذ التشهير بأحد لكن لعل الأخ الفاضل أبو مشعل يذكر ماحصل قبل فترة طويلة و القصيدة التي نشرها أحد أولئك المظلومين
والتي يقول في مطلعها:
وين السنع يا شيوخ بشر وضنا عبيد------000000بليا كفالة
وأنا متاكد إن البعض من الأخوان تذكر القصيدة والحادثة أيضا التي حدثت هنا في الرياض وبحي النظيم تحديدا-إن أسعفتني الذاكرة-
وقصيدة إحدى كبيرات السن عندما أتت إلى الشيخ----- وأرادت أن يوقع أوراقها ويختم لها
فطلب معرفا عليها فغضبت وقالت أبيات جميلة جدا:
منها قولها:
حتى العجايز يحلفهن----يرسل مع العبد هجانة
وشكرا لكم.
وتحية إلى ابن عبار الذي اعتبره صرحا شامخا وشاعر القيبلة الأول بلا منازع.
أخوكم خيال البويضا
دمتم..
خيال البويضا متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-20-2011, 07:01 PM   #13
باحث
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 170
افتراضي

الحقيقة اني لم اعلم بهذا الموضوع الشيق والجميل من مقتطفات الشيخ جدعان الهذال يرويها الراوي عبدالله بن عبار ...

والان نحضر للرد على هذا الموضوع حتى تتضح الصورة جليه ..... انتظروا الرد .
الوائلي ابن ربيعة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-22-2011, 06:53 AM   #14
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

الشيخ جدعان لا ينافس أحد على الشيخة وليس عنده مخططات ضد أحد ورئاسة القبيلة قائم بها الشيخ سلطان بن زبن أخيه الأكبر وفيهم جميعاً البركة أما الشيخ جدعان فهو من أعمدة هذا البيت الشامخ ويكفيه أنه من سلالة سبعة مشائخ من جدوده رأسوا القبيلة ومع ذلك فهو لا ينظر لهذا المجد كغيرة ممن أتكلوا فهو يحاول يعمل خدمة لقبيلته لا لكي يبرز ويقال فلان عمل بل لأنه يرى أن عليه حمل يجب أن يشيله ولا يشيل الحمول الثقيلة ألا الزمول المنيبة وقبل أيام كنت قد هاتفته فوجدته في العراق رغم التفجيرات والخوف فهو غامر بدخول العراق وقابل المسئولين الكبار في قضية تهم جماعة من عنزة هناك وقبلها كان بالكويت للقيام بدور في قضية من قضايا عنزة ثم هاتفته بالأمس فوجدته في جده في مناقشة قضايا تهم عنزة مع ولاة الأمر وهذا الرجل يعمل بجهد فردي وفي صمت وفي ليلة البارحة وصلت لي منه أبيات في رسالة عبر الجوال ولا أدري هل هي أختيار لأحد الشعراء وقد خصني بها لأنه يقدرني فتمثّل بها أو أنه نظمها حسب ما يملي عليه فكره النزيه الحر الذي لا يخضع للأبهات والكبرياء فقد جاء بالرسالة :

حـنـا نـجـازي فـاعـل الطيب بالطيب *** هـذا هـدف قـلـبـي وهـذا أخـتيـاره
يا عزوتي لامن عواء الذيب للذيب *** خـوة مـثـل شـرواك عنـدي تجـاره
من يعرفك سمّاك راعي المواجيب *** ومن يجهلك راحت حياتـه خسارة


فرديت على الأبيات الواردة من الشيخ جدعان بالأبيات التالية :
يا شيخ يا ستر البنـات الـرعـابـيـب *** ستر الهنوف اليا تكشّف اخـمـاره
أجهدت بالممشى شمـال وتغـاريـب *** مــا فــات يــوم ألا تــراجــــع وزاره
تسعى على حل الأمور المصاعيب *** هـذا هـدف جـدك وهـذا مـســــــــاره

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 06-29-2011 الساعة 05:11 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-29-2011, 11:49 AM   #15
فئه صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 1,538
افتراضي


لك بيت يا أبو مشعل من قدايم قصائدك خانتني ذاكرتي الآن ولا أتذكر منه إلا هذا الشطر أللي قلت فيه عسى الله يحفظك :


ربعي لي صف ضباط وجنود= ....


فصح لسان الشيخ جدعان ولسانك حتى ترضون يا أديبنا ومؤرخ تاريخ سلف هذه القبيلة العزيزة بوجود من هم مثلك وشرواك ووجود هذا الإنموذج الذي عليه الشيخ جدعان حفظه الله فلا خوف على القبيلة وسيرتها ومسيرتها ولن تنضب أرحام العنزيات بولادة منهم مثلكم وشرواكم ..

يعجز والله القلم عن وصف المشاعر تجاه ما قرأناه من خلال هذا الموضوع المشرّف ..

إلا أنني أتوجه بالدعاء للعالي سبحانه وتعالى بأن يديمكم ويحفظكم ويعزكم بعزٍ من عنده وينزلكم المنزلة التي تستحقونها ..

وأنتم والله فوق مدحي وشكري وفخري ..

محبكم والفخور بكم

التعديل الأخير تم بواسطة محمد بن دوهان ; 06-29-2011 الساعة 06:06 PM
محمد بن دوهان متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-29-2011, 05:34 PM   #16
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

الأخ محمد بن دوهان رفع الله مقامك ودام عزّك أنت وأمثالك الذين يرون بعين الحقيقة والصواب ونحن يا أخي لا يهمنا ما يصدر من أنذال الأنذال لأنهم أنذال ومن سلالة آنذال ولكن الشيء الذي يدعي للأسف هو ما يصدر من أنذال الأجواد الذين يضفي عليهم اسم وشهرة الأجواد وهم أنذال ويتسمون باسم الأجواد ونحن نفرح ونعتز بالرجل أبن الحمولة الذي يقوم بواجبه مثل الشيخ جدعان حفظه الله ونحتقر ونبهت أبن الحمولة الذي يقصّر بواجبه ومع قصورة فهو ينظر لمن يبرز من رجال القبيلة في أي مجال سواء في منصب أو مال أو شهرة أو علم ويحقد عليه ويبدأ يبث ضده الدعايات الكاذبة ويؤلب صدور القوم ضده والذي أحمد الله عليه واشكره أن جميع الذين يتنكرون من نوعيات أما أنذال الأنذال أو انذال الأجواد ولكن القيمة محفوظة عند الرجال الذين شروى الشيخ جدعان وشرواك وقد وعدنا الشيخ جدعان حفظه الله أن يرسل الصور التي التقطت في رحلاته في قضايا عنزة وكما ذكرت سابقاً عنزة عيال جد ما يفرقهم حد فهم في كل مكان أبناء رجل واحد ولا يفرّق بينهم ألا حثالة القوم ونحن نفتخر بالرجل الطيّب ونبرز أعماله ونتجاوز عن أعمال الردي حتى يصدر منه ما يدعي لوقف ظلمه عندها لولا كرامة الأسم وتقدير الجماعة فأن كشف حقائقه جائزة ولكننا نترفع دائماً عن كل هزل وشكراً لك ولكل من يرى بعين الصواب

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-01-2022 الساعة 09:08 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 02:32 AM   #17
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2
افتراضي

رحم الله والدي فقد مات مقهورا ورأيته يبكي بدل الدموع دما ..بقي الحزن يلف حولنا منذ اكثر من خمسه عشر عاما
لم نعرف غيره في حياتنا فقد كان لنا الاب والقبيله .فقدناه وفقدنا كل امل معه رغم اننا متزوجون جميعا ,الا ان القطيعه قطعت اوصالنا ,,وما هو ذنبنا ؟؟؟؟؟ ذنبنا الوحيد ان والدنا ولد يتيما وعانى ما عاناه وعند بلوغه اول الشباب خرج من بلاده بحثا عن الرزق وتزوج ورزقه الله بالاولاد ,,وحاول على مدى اربعين عاما العوده الى بلاده والالتحاق بابناء عمومته ولكن كانت الابواب موصده في كل مره ,,رحمه الله تزوج غريبا وعاش غريبا ومات غريبا..رحمه الله وغفر له ,, والله لاندري هل نسامح الاقارب ام شيوخ القبائل ام الحكومه ..ما غير حسبنا الله ونعم الوكيل
بسمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 06:21 AM   #18
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

قبيلة عنزة عندما كانت القبائل تفرض أحترامها بالقوة فأن عنزة من أقوى القبائل وعندما تغيّرت الأحوال وأصبحت القبائل مربوطة بأنظمة والأنظمة ربطت القبائل بمشائخها فأننا نتصّور أن هناك أحد أمرين وهما : أما أن هؤلاء الرجال مقصرين ولا يلحون في طلب حل القضايا العالقة أو أنهم لا يجدون من يستجيب لطلباتهم ولا يريدون المصارحة ولكن الأمور تجري بقدرة الله
ومع الأسف أنني أعرف كاتب وقف ضد كل عنزي بدافع شخصي وهو يعرقل كل من صار له معاملة عنده من عنزة ويتصّرف بطريقة فردية وكل أعماله تغرّض شخصي وتخالف النظام وكل ما رفع به مسئولة إلى الجهات المختصة بأنه يعرقل الناس ويواعد المراجع ويخلف الوعد ويتغيّب ولا يرد على الأوامر ثم يأتي شرح ( غض النظر عن الموظف المذكور حيث أنه مكلّف ) أي مكلّف بالتنكيد مع العنزي ويبقي ينشب بنحر كل عنزي حتى أنه تقاعد ومع ذلك ما وجد من رفع شكوى ضدّه بل وجد من يحاول أن يعاشره ويهدي عليه ويعزمه
والأسألة التي يطرحها كل شخص هي : من هو الذي سلّط هذا الموظف وأمثاله على عنزة ؟ هل هو بسيفه خوفهم ؟ أم أن النظام ينص على أحتقار العنزي وتميّزه عن بقية القبائل ؟ ولماذا تتكالب البطائن على العنزي وتنبذه وتحرمه من حقوقه المشروعة في وطنيته وأنتمائه لهذا البلد الذي هو موطن أسلافه منذ تسعة عشر قرن ويبقى في الأنتظار حتى يهلك وتبقى ذريته ضائعه ؟ اليس نصف حاضرة عنزة في المناصب والرتب ؟ أليس موطن بادية عنزة معروف ؟ وكما قرأنا تظلّم صاحبة المقال أعلاه ونشرها لما حصل لوالدها وأملنا بالله ثم بالمسئولين كبير بأن يكون لهذه القبيلة وزن حقيقي وأملنا بجميع مشائخ القبيلة وشعرائها ورجالها ألا يكون التركيز على التغني بالماضي بل أن الحاضر أولى أن يهتم به

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 01-02-2023 الساعة 03:44 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 02:45 PM   #19
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
قبيلة عنزة عندما كانت القبائل تفرض أحترامها بالقوة فأن عنزة من أقوى القبائل وعندما تغيّرت الأحوال وأصبحت القبائل مربوطة بأنظمة والأنظمة ربطت القبائل بمشائخها فأننا نتصّور أن هناك أحد أمرين وهما : أما أن هؤلاء الرجال مقصرين ولا يلحون في طلب حل القضايا العالقة أو أنهم لا يجدون من يستجيب لطلباتهم ولا يريدون المصارحة ولكن الأمور تجري بقدرة الله
ومع الأسف أنني أعرف كاتب وقف ضد كل عنزي بدافع شخصي وهو يعرقل كل من صار له معاملة عنده من عنزة ويتصّرف بطريقة فردية وكل أعماله تغرّض شخصي وتخالف النظام وكل ما رفع به مسئولة إلى الجهات المختصة بأنه يعرقل الناس ويواعد المراجع ويخلف الوعد ويتغيّب ولا يرد على الأوامر ثم يأتي شرح ( غض النظر عن الموظف المذكور حيث أنه مكلّف ) أي مكلّف بالتنكيد مع العنزي ويبقي ينشب بنحر كل عنزي حتى أنه تقاعد ومع ذلك ما وجد من رفع شكوى ضدّه بل وجد من يحاول أن يعاشره ويهدي عليه ويعزمه
والأسألة التي يطرحها كل شخص هي : من هو الذي سلّط هذا الموظف وأمثاله على عنزة ؟ هل هو بسيفه خوفهم ؟ أم أن النظام ينص على أحتقار العنزي وتميّزه عن بقية القبائل ؟ ولماذا تتكالب البطائن على العنزي وتنبذه وتحرمه من حقوقه المشروعة في وطنيته وأنتمائه لهذا البلد الذي هو موطن أسلافه منذ تسعة عشر قرن ويبقى في الأنتظار حتى يهلك وتبقى ذريته ضائعه ؟ اليس نصف حاضرة عنزة في المناصب والرتب ؟ أليس موطن بادية عنزة معروف ؟ وكما قرأنا تظلّم صاحبة المقال أعلاه ونشرها لما حصل لوالدها وأملنا بالله ثم بالمسئولين كبير بأن يكون لهذه القبيلة وزن حقيقي وأملنا بجميع مشائخ القبيلة وشعرائها ورجالها ألا يكون التركيز على التغني بالماضي بل أن الحاضر أولى أن يهتم به

لك مني خالص الشكر على ردك اخي عبدالله بن عبار..
يشهد الله اني شعرت بأن الدنيا ما زالت بخير.
اسأل الله لك ولكل شريف بالتوفيق في كل امر يرضي وجه الله

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 01-02-2023 الساعة 03:45 PM
بسمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-31-2012, 06:46 AM   #20
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
بصراحة شدني الموضوع هذا وأعجبني الطرح الجريء لصاحب الموضوع وبصراحة أشكره عليه.
ثانيا وبكل صراحة وللأسف الشديد هذا الكلام فعلا حاصل وللأسف أناس معروفين ممن اتتموا الى هذه القبيلة والمصيبة ناس عليهم العلم وناس واصلين بعد....ولا أحبذ التشهير بأحد لكن لعل الأخ الفاضل أبو مشعل يذكر ماحصل قبل فترة طويلة و القصيدة التي نشرها أحد أولئك المظلومين
والتي يقول في مطلعها:
وين السنع يا شيوخ بشر وضنا عبيد------ .........بليا كفالة
وأنا متاكد إن البعض من الأخوان تذكر القصيدة والحادثة أيضا التي حدثت هنا في الرياض وبحي النظيم تحديدا-إن أسعفتني الذاكرة-
وقصيدة إحدى كبيرات السن عندما أتت إلى الشيخ----- وأرادت أن يوقع أوراقها ويختم لها
فطلب معرفا عليها فغضبت وقالت أبيات جميلة جدا:
منها قولها:
حتى العجايز يحلفهن----يرسل مع العبد هجانة
وشكرا لكم.
وتحية إلى ابن عبار الذي اعتبره صرحا شامخا وشاعر القيبلة الأول بلا منازع.
أخوكم خيال البويضا
دمتم..

الأخ راعي البويضا حيّاك الله لم أنتبه لما كتبت ألا للتو وأود أن أنوه أن البيت الذي أوردته هو ليس كما ذكرت بل أنه من أبيات للشاعر معيوف المضياني الملقب المطيري ضمن رده على الشاعر محمد الدسم عندما عارضه في مدح شخيّر الحلو أخو زانه المضياني وقد ضمنت تلك القصائد كتابي قطوف الأزهار مع أختصار بعض الأبيات ومنهن البيت الذي أوردته وجاءت الأبيات بالصيغة التالية :

* ومن شعر الشاعر معيوف المضياني هذه الأبيات من الهجيني يمدح شخيّر الحلو المضياني ( أخو زانـه ) :

شدوا عـلى الحيـل نردفهـن *** لــمـحـلا مـسـّـت ابـطـانـــه
يالغـوش حطـوا كـلايـفـهـن *** والـرب مـا صـك بـيـبـانـــه
وأن جـن تـوامـا سفـايفهـن *** تصـكع بهـن كـل حـفـيـانـه
الهـجـن لا هــب طـايـفـهــن *** يلفـن عـلى بيت أخـو زانـه
دايـم دلالــه يـصـفـصـفـهـن *** الـعــصـر لا صـك ديـوانــه
وأذنـاب حـيــلٍ يـنـسفــهـــن *** عـّده عـلـى طـاش حـبـانـه
وعندما انتشرت قصيدة معيوف المطيري بشخيّر الحلو أخو زانه عارضه الشاعر محمد بن حسين الدسم بهذه الهجينية حيث أن محمد الدسم يرى أن هذا المدح لا يليق الا بالشيخ مقحم بن مهيد مصوت بالعشا من مشايخ قبيلة الفدعان فقال :
يـا راكـب الـلي وصـايـفـهـن *** وصـف أبـو زويّـد ابعبانـه
خـوذوا بـيـوت مـطـرفـهـــن *** يـوم الحكي صـار ميـدانـه
جـدد وتـبـطـي سـوالـفـهـــن *** بـهـن عـلامـات وبـيــانـــه
ودك إلـى هــب طـــايـفـهــن *** ما هي مهونة لأ خو زانـه
عند أخـو قـطنـه اتـحـرفهـن *** والـبـيـت يـجـذبـك دخـانــه
فـرشه عـن العـج منضفهـن *** حـمـرٍ تـقـل شـمغ هجـانـه
وعــنــده دلال مـرادفــهـــن *** الـكـل مـن الـبـكـر مـليـانـه
الـطبـخ والـفـوح نـاحـفـهـن *** يشكـن لهـب صلـو نيرانـه
يـوم الـقـهـوجـي يـنسـفـهـن *** كـل الـونـاسـة بـديــوانـــه
مـن البـن والهيـل يعـلفهـن *** يشـريـه لـو غـليـت اثمانـه
وأن جـن تـوامـا سفـايـفهـن *** والهجـن والخـيـل تـلفـانـه
الـلي ضـلع مـن نـكـايـفـهـن *** والـلي مـن الخـف حفيـانـه
أن جـن ورشـيـد حـايـفـهــن *** تــريــحــت كـل تـعــبـانـــه
مـن أقـبـلـن تـقـل عـارفـهـن *** ولـــّم عــلــيــان عــوانـــه
الـحـيـل بـالـبـيـت مـوقـفهـن *** والـذبح والصلخ بـاركـانـه
الـعـيـت بـالـقـدر حـاذفـهــن *** وأم الـحـلـق دوم مـلـيـانــه
غـيـر المسيـّر وضـايـفـهـن *** تـشبـع ضيـوفـه وعـربانـه
بـس الـقـصـايـر غـرايفهـن *** غـرف الدواليـب من عـانـه
وكـم واحـدٍ مـن عـذايـفهـن *** بـالجـوع تعـتـاش وغـدانـه
ولا هــضــمـنـه كــلايــفـــن *** لـو بـاع مـلـكـه وقـطـعـانـه
ألــوف الأمــوال صـرفـهــن *** هـذا الـلـي يـشـبـه لحبـانـه
ولو يبي يحسب مصارفهـن *** سـوى حــلال لأ خـو زانــه
ورد معيوف المضياني على محمد الدسم بقصيدة منها هذه الأبيات :
خـوذاو بـيــوتٍ مـلـطـفـهــن *** للـدسـم الـلي قـال بلسـانـه
يا الدسم كان أنـت شـايفهـن *** كلـن عـلى صـوب نيشانـه
مـقـحـم معـانـيـه عـارفـهـن *** شـيـخ كـبـيـرٍ ولــه عـانـه
مهاره على الطيب عاسفهن *** عند العـرب ما خفي شانـه
مقـحـم تـجـي لـه كـلايـفـهـن *** مـوسـم قــرايـاه واخـوانـه
يــم الـخـرايـق ايـصـيـفـهــن *** يكـتـال مـن ودي عـربانـه
حـتـى 00000 يـحـلفهـن *** يـرسل مـع العـبـد هـجّـانـه
ولا أخـو زانـه مـصـارفهـن *** يا الـدسم مـن لـح ذرعـانـه
حـلايــبـه دوم يــوقــفـهـــن *** لعقيـل مـن شـان ضيـفـانـه

يقصد الشاعر في البيت أنه يحرص على أخذ ضريبة الودي من الجميع

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-01-2022 الساعة 09:12 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ترحيب بالشيخ جدعان بن زبن بن محروت الهذال عبدالله بن عبار الضيافة 17 09-10-2016 08:44 AM
::مبادرة سمو الشيخ جدعان بن زبن بن محروت الهذال لوقف الحرب في العراق:: محمد بن دوهان أخبار أبناء قبيله عنزه 3 02-06-2014 01:08 PM
كلمة الشيخ جدعان زبن محروت الهذال في ساحة الكرامة في الرمادي العراق جدعان زبن محروت الهذال قضايا قبيله عنزة في العصر الحالي 11 05-23-2013 09:55 AM
كلام الشيخ جدعان زبن الهذال أمام الشيخ ناصر المحمد الصباح جدعان زبن محروت الهذال قضايا قبيله عنزة في العصر الحالي 4 08-21-2012 07:51 AM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 10:55 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009