هل يستطيعون المفترين تغيير نسب وتاريخ عنزة - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

11-29-2012, 02:16 PM

( هل يستطيعون المفترين تغيير نسب وتاريخ عنزة )

مهما كثرت الكتابات المزيفة والكاذبة والمضلله فأن الأمر مردّه إلى التاريخ
إذا كانت هذه القبيلة هي عنزة بن أسد بن ربيعة كما ذكروا جميع النسابين والمؤرخين فلا أحد يستطيع تغيير نسبها في هذا العصر ولا يستطيع أحد ينسبها لبكر وتغلب
وإذا كانت هذه القبيلة هي بكر وتغلب منذ القدم فلا أحد يستطيع أن ينسبها لعنزة
وإذا كان جدها وائل الذي تعتزي به عنزي فلا أحد يستطيع ينتحل لها وائل بن قاسط
وإذا قبيلة عنزة ذرية رجلين فعلاً وهما بشر ومسلم ومعروف قبائل كل منهما فلا أحد يستطيع خلط قبائل من ربيعة مع عنزة
وإذا لم يعرف من معها من قبائل ربيعة بالأسم والشهرة فلا يستطيع أحد يتكهّن بألحاق قبائل معها في هذا العصر
وإذا مجد هذه القبيلة بتزوير نسبها وانتحال نسب قبائل أخرى والتغني بمجد تلك القبائل فلا تنتفع بمجد غيرها بل يعاب عليها الأنتحال 0
وإذا كان جميع المصادر تثبت أن عنزة قبيلة عريقة ولها تاريخ ومنها شجعان ومشاهير ونوادر رجال ولها مجد وفخر فلا هي بحاجة إلى تلفيق نسب ومجد
وإذا أبن عبّار معروف بالصدق والأمانة وكتابه يعتز ويفتخر به كل عنزي شريف ويعتبر مرجع لقبيلة عنزة لما يحتوي عليه من معلومات دقيقة عن كل قبائل عنزة حاضرة وبادية فأن النبيح من بعض الكلاب لا يهمه بل يزيد من تقدير الناس له

وهذه القصيدة ضمن القصائد التي تفند مزاعم أهل التلفيق والكذب الذين يحتقرون جد عنزة وائل ويلحقونها بجد ينفاه النسابين وليس أبن عبّار الذي ينفى وائل بن قاسط عن نسب عنزة بل جميع المؤرخين يذكرون أنه لا يعرق بعنزة لامن بعيد ولا من قريب والحاق عنزة بهذا الجد ماهي ألا تلفيق أقوال كاذبة وعنزة قبيلة ليس هي بكر ولا تغلب ولا عنز حتى تصير من ذرية وائل بن قاسط بل هي عنزة بن أسد وجدها وائل عنزي ولذلك فهي ليس من ذرية وائل بن قاسط بل من ذرية وائل عنزي والدليل أنهم عنزة فقلت هذه القصيدة من شعر التصدي للحملة المغرضة :

أبـدي بـعـزّال لـيـلـه عـن نـهــاره *** الكـريـم الـلي يقيت الخلـق مـدّه
وبعـد ذكـر الـلـه وضّحت العبـاره *** ننفى هرج الزور والواقع نعـدّه
مـا نطيـع أهـل التجني والجـواره *** للخطـأ نشجـب ونستنكر بـشّـده
عـزوة الـويلان مـاهي مستعـاره *** وأبن وايل ما ايتسمّى بغير جده
ماضي التاريخ وضّح في اخباره *** مـن قديم العهد ما هـي مستجدّه
قـلـتـهـا والحـر تكـفـيـه الأشـاره *** من تبرّى من القبيله خاب سـدّه
من تعّبث بالنسب وأصدر قراره *** عـن مقاصـد غـايتـه لازم نـحـدّه
من تعـبّث بالنسب نقصر مساره *** صاحب التزوير عن قصده نرده
وايـل الـويـلان رديـت أعـتـبـاره *** والـرجـل يعتـز فـي ساسه وبـدّه
وايـل عـنـزة مـحـلّـه بالـصـداره *** ومن غلط ملزوم يوقف عند حدّه
من وصف جـد القبيلة بالحـقـاره *** ماضي التاريخ هو خصمه ونّده
جدنا مثل الجبل صلب الحجـــــاره *** شامخ فوق السهال المجرهده
ومجدنا الموروث مـا نقبـل دمـاره *** للخصيـم عـيـال وايـل مـستـعـده
والجد الـلي بزعمهم تم أختيـاره *** كـل من سلسل جـدوده مـا يـعـّده
مـن يصـدّق بالـدعايـه مستشاره *** للسوالـف صـعّـر المثـبـور خـدّه
الـردي مـابـه حـمـيّـا ولا نـمـاره *** لـو فـخـر بالجد مجـد الجـد هـّده
مـا نفع لـوهـو توّضف بالـوزاره *** حاد عن فعل المراجل ليس قـدّه
ينفـخ ويجـمخ وطبعه طبع فـاره *** مـن تـعـوث بحلتـه عفشه تـقـدّه
قـالها الـلي ما ثنوه أهـل القماره *** ولا يـهـمّـه كـل ظـالـم قـام ضـدّه
كـل ظالـم مـن سبب تخريب داره *** الطـغـى بـاد الـطـغـاه المستـبـده
مـن ظلمنـا الـلـه وعـدنا بنعثـاره *** يـردع الظـالـم وعـن نـوّه يصدّه
المـديح لعـزوتي مـاهـو خسـاره *** يـوم عصر السرّج وأيـام الأشدّه
نفتخر بأهل الشجاعة والجساره *** والـعـلـوم الـزايـفـه بـابـه نـسّـده
المـوّقـر محـتـرم يفـرض وقـاره *** والخـزي كـل الخلايـق مـا تـوده
من تكبّر وش اللي غلّض زراره *** بس يطحر كـن حلقـه فـيـه غـدّه
طاوع أهـل البهلوة وأهل العياره *** ومشكل الويلان ما حلـل اعـقـّده