الأخ عبداللة اذا كنت تقصد منطقة هجر بالأحساء فلا تعني لعائلة العواد بأي صلة وبالنسبة للمؤلفين والباحثين لم اسمع عن ورود مؤلفات عن هذة العائلة . ولاكن هناك بض الأجتهادات من كبار هذة العائلة وهم 1- حسين بن صالح بن مرشد بن

عائلة العواد

يعود أصل عائلة العواد إلى قبيلة عنزة وذلك مثبوت في صك صادر من محكمة محافظة القطيف بثبوت ملكيه نخل في منطقة القطيف باسم سلطان بن راشد بن سلطان بن حسين الراشد العواد العنزي .


قدومهم إلى شرق الجزيرة العربية (ساحل الخليج)

جاء سلطان بن حسين الراشد العواد وأبنائه راشد و حسين مع أخيه باني وأبنه درويش وبقية أحفاده حسين وسلطان أبناء راشد وعواد وحمود أبناء درويش من شمال الجزيره العربيه إلى منطقة الجبيلِ.

ولقد تعرف العواد على من حولهم من أهالي منطقة الجبيل الذين سكنوا قبلهم وتقربوا أكثر من قبيلة بني خالد (الحسن والدرباس) الذين يسكنون شمال الجبيل في منطقة الدفي والفناتير وفي جزيرة جنة والجزيرة (المسلمية) والذين كان لهم الفضل الكبير في أيوائهم وحمايتهم من القبائل الاخرى.

وبعد فترة من الزمن توفي الوالد راشد ورجعت زوجته (دهله السبيعي) إلى أهلها مع أبنها حسين وبناتها فاطمه و منيره لصغر سنهم وبعد ما كبر وترعرع حسين بن راشد العواد أخبرته أمه بأن أهله يسكنون شمال الجبيل مع بني خالد وأن عليه أن يذهب لرؤيتهم وزيارتهم ولكنه لم يفارق أمه وخواله إلا بعد أن توفيت أمه (رحمها الله وجميع أموات المسلمين رحمة واسعه) وعند وصوله وسؤاله عن أهله أخبروه الجماعه أنهم رحلو إلى عنك.

توثقت الصله وقوية الروابط بين العواد وبنى خالد (الفارس والدرباس) وليس أدل على قوة الروابط فيما بينهم ما نظمه الشاعر حسين بن راشد بن سلطان الراشد العواد من هذه الابيات التي لا زالت تردد كثيرا في فن العرضة في كلا من دارين و عنك و الدمام و الجبيل وبعض الدول الخليجيه:

قـال بـن عـواد قيـل لـدور يبـيـن

قايل زين التماثيل مـن قاصـي حشـاه

يانديبي يم فـارس علـى حـر سميـن

شيخنا يا جعل ربـي يطـول فـي بقـاه

شيخنا اللي يكرم الضيف في عسر السنين

مثل دولات الغمندار نمشـي فـي قفـاه

يوم طاح تعيب ليـت ربعـه حاضريـن

ليت من هو حاضر هيته ياخـذ قضـاه

لا بتي يا أهل الحمايا صيـروا زاهبيـن

واركبوا سفن البحر لين ناصـل منتهـاه

من مخابيط الكفر خلـو القاسـي يليـن

واضربوا بالصمع لين الوحش ياكل عشاه

هذه بعض الابيات لقصيدة طويله فيها دلاله على أن العواد لهم علاقة وثيقة الصلة مع بني خالد ( الفارس الحسن) لدرجة أن الشاعر حسين بن عواد قد مجد بالشيخ فارس الحسن وأثنى عليه بالكرم والجود. وأنه يعتز بولائه وانتمائه إلى قبيلة بني خالد.

ويناشد الشاعر أفراد جماعته أن يهبوا بخيولهم وعدتهم إلى أميرهم فارس الحسن الذي دعا له الشاعر بطول العمر ليستأذنوه بالأخذ بالثأر من قاتل أحد أفراد القبيلة.

وحول التساؤل عن ان بعض أفراد عائلة العواد أضاف العمير ي أو الخالدي أو كلاهما معاً في أثبات هويته والبعض منهم بقي على العواد وحيث أن العميري فخذ من فخوذ بني خالد ومن اضاف احدهما أو كلاهما فهذا باعتبار قرب آباءهم و أجدادهم و حسن علاقتهم مع بني خالد.

ومما لايخفى على الكثير من أبناء هذه المنطقه أن أغلب العوائل التي نسبت نفسها إلى بني خالد مؤخرا قد جاءت من قبائل متفرقه من الجزيره العربيه عاشت في ظل و تحت لواء هذه القبيله الكريمه التي لم تدخر جهدا في حمايتهم والدفاع عنهم.

وللعلم توجد بالمنطقه الشرقيه أكثر من عائله تحمل أسم العواد وجميعهم تعود أصولهم إلي الجزيره العربيه مع أختلاف قبائلهم والله أعلم.


إنتقال العواد من الجبيل إلى دارين

تدربت العائلة على يد من سبقهم لمهنة الغوص وتجارة اللؤلؤ وأبدعوا فيها حتى عرف سلطان بن راشد العواد (والد مرشد و عبدالله و مشعل وراشد ومحمد) أنه من الرواد في تجارة اللؤلؤ (منقول من مجلة الاقتصاد الصادرة عن الغرفة التجارية في المنطقة الشرقية) جمادى الأول 1413هـ نوفمبر 1992م. صفحة 57. وأنه كذلك من النواخذه المعروفين حيث يمتلك ثلاث سفن بحريه هي الجازي والقني والحرابه.


وبعد مكوثهم فترة من الزمن في الجبيل رأت العائلة الانتقال إلى دارين حيث أنتقل من العائله سلطان بن راشد بن سلطان العواد مع أبناءه إلى جزيرة دارين و فضل عمه درويش بن باني بن حسين بن راشد العواد البقاء في الجبيل في جزيرة المسلميه مع أبناءه عواد وحمود الذين أنتقلوا فيما بعد إلى عنك وأستقروا فيها.

أسباب أنتقال سلطان بن راشد العواد إلى دارين


أولا: موقع دارين الجغرافي وشهرتها بالغوص وصيد السمك وتجارة اللؤلؤ.

ثانيا: قربها من عنك حيث يستطيعون الانتقال لها بسهولة في فصل الصيف لتواجد بني خالد بعد قدومهم من البر.

ثالثا: لقربها من القطيف حيث يتفقدون أملاكهم من نخيل و غيره ويتزودون بجميع ما يحتاجونه من أرزاق وتمور من واحة القطيف.

رابعا: لما سمعوه ولمسوه بأنفسهم من أمتياز أهل هذه القريه بالطيب والتسامح والأخلاق الحسنه وتنوع العادات والتقاليد حيث كانوا يسكنون بها عوائل من عدة قبائل وجاءو كذلك من عدة مناطق من الجزيرة العربيه مما جعل العائله تستأنس السكن و الأستيطان بها.



تنظيم كلاً من :

1- حسين بن صالح بن مرشد بن سلطان بن راشد العواد.
2- عبدالرحمن بن حمد بن مشعل بن سلطان بن راشد العواد.
3- أحمد بن سعد بن حسين بن مشعل بن سلطان بن راشد العواد.









سلطان بن راشد العواد 2-عبد الرحمن بن حمد بن مشعل بن سلطان بن راشدالعواد 3-احمد بن سعد بن حسين بن مشعل بن سلطان راشد العواد وهذة السيرة الكاملة عن هذة العائلة

الأخ ذيب
أخي هذه المعلومات تدل على المعرفة التامة لتنقلات هذه الأسرة وسوف أنقلها وأحتفظ بها وأبحث بموجبها ولكن ينبغي عليك أن تذكر الأسم كامل بحيث أن بحوث الأنساب تتطلب ذلك وحيث أني أعرف من تلك المنطقة زملاء قدامى في جريدة اليوم وسوف أستوضح أكثر وشكراً لك

الاخ عبداللة شاكرين ومقدرين هذا الجهد الكبير الذي قمت فية لهذي العائلة وان شاء اللة تكون هذة الوقفة في ميزان حسناتك
وهذ الاسم الي مذكور بالصك اعلاة/ سلطان بن راشد بن سلطان بن حسين الراشد العواد العنزي .

الاخ عبداللة هذة شجرة العائلة كتبها احد كبار العائلة ويمكن تفيد نوعا ما[/IMG]

الاخ/ عبداللة بن عبار حبيت اباركلك بشهر رمضان المبارك وقولك كل عام ونت بخير وبالنسبة للموضوع عن عائلة العواد جلست مع احد من كبار عائلة العوادويقول( فخذ العودة من الراشد من العواد )
من العوده : حسين وحسن ومن حسن : الزعير والهدبي وحسين لو تلاحض منقطع نسلة فااللة اعلم ان حسين هو جدنا الي جاء من المنطقة الشمالية الى الشرقية وانضر لشجرة العائلة يمكن توضحلك بعض الامور اكثر .
والسلام عليكم

أخي الفاضل :
في حال تواصلك مع رجال من العواد أود منك أن تحصل على مشهد موّقع يثبت الأنتساب لهم كي نعتمده كما أنني أشكرك على التهنئة بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك وأبارك لك سائلاً المولى القدير أن يوفقك في كل أعمالك وأقوالك وشكراً

بسم الله الرحمن الرحيم
في البدائه ابارك لكم بقدوم شهر رمضان المبارك وانشاءالله
يعود عليكم بالخير والبركة
واقدم جزيل الشكر للاستاذ ابو مشعل على هذا المجهود الكبير
وبما اني من عائلة العواد لقد اطلعت على موضوع الاخ ذيب
وبالنسبة لعائلة الزعير والهدبي هم فعلآ من العواد من الراشد
من العوده ( الزعير موجودين في الرياض ) والهدبي في الخرج
وشكرآ للجميع 0

بسم اللة الرحمن الرحيم اخوي ابو مشعل /السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة وبالنسبة لهاذا الرجل من الجماعة الذي بلقني ان اصل العواد يرجعون الى قبيلة عنزة بموجب الصك الذي موجود في محكمة القطيف واني اسعى بكل مابي من جهد وضمير لكي استخرج هاذا الصك وهذا الصك هو الذي يثبت الانتساب الى قبيلة عنزة واني اعتز كل الاعتزاز والفخر اني اكون احد افراد هذة القبيلة لكي لايوجد معي احد ماسك الموضوع بجدية واهتمام من الجماعة

(واذا لديك احدالاصدقاء اوالمعارف في محكمة القطيف يمكنك ان تسهل علينا المشوار في اخراج الصك)
واسمحلي يابومشعل على الاطالة والتعب الذي حملتك اياة معنا ,,, السلام عليكم

بسم اللة الرحمن الرحيم
نسال اللة ان يعيننا على صيامة وقيامة
وان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال/ اخوي راعي البلها اشكرك على المعلومات التي طرحتها واللة يعطيك العافية والسلام عليكم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ ذيب أخي هذه المعلومات تدل على المعرفة التامة لتنقلات هذه الأسرة وسوف أنقلها وأحتفظ بها وأبحث بموجبها ولكن ينبغي عليك أن تذكر الأسم كامل بحيث أن بحوث الأنساب تتطلب ذلك وحيث أني أعرف من تلك المنطقة زملاء قدامى في جريدة اليوم وسوف أستوضح أكثر وشكراً لك

الاخ عبداللة خذ مابوسعك من الوقت والزمن ولكن ننتضر الرد منك / يابو مشعل