الاخ والمؤرخ ابن عبار
مع صادق دعواتي لك
واحترامي لوجهة نظرك وفاهم ومقدر لك شعورك وحفاظك على
سمعة المنتدى التي تهمنا بالفعل
ولكن لم اصل الى اجابه الى الان ماهو النسب
_____________
الاخ الولدعي شكرا والله يعطيك الف عافيه
والله غريبه سكوت الاخ رجا مناور
اذكان يكشف طبق ويستر طبق فهذا بالذات
والله مااسكت عنها طال الزمن او قصر
واني اقينت باانه فعلايصنع من نفسه مؤرخ ولكن
لا يارجامناور ليس على حساب قبيلة الربيلات
لاوالف لا
دمتم بسعاده

الاخ رجامناور
اين انت
اسف صار لك حصن تنهش فيه
عادي الامر هاذي عوايدك

الأخ أبو عناد الربيلي لقد نشرت لك النبذة التي كتبها الأخ رجاء بن مناور وحيث أن بعض الأخوة يذكر أنه كتب عن المطلق ولا أدري أين كتب هل هو نشر في موقع أو في نشرة علماً أن أخيك ليس مسئول ألا عن ما نشر في الكتاب أو الموقع وقد ذكر أحد الأخوة أنه نسب أحد الأسر إلى العوزام وقد مسحت هذا الكلام لأنني لم أطلع على ما كتب الأخ رجاء

أما سؤالك عن ما هو النسب أقول أن النسب اسم علم من علوم البشر وهو يعني سلسلة سلالة بني آدم من الأبن إلى الأب إلى الجد إلى أقصى الجدود ويوزع مشجرات البشر الأقرب فالأقرب وقد حث على حفظ النسب الشرع المطهر حسب ما ورد بكتاب الله وسنّة نبيه صلى الله عليه وسلّم وهذا هو النسب حسب علمي وشكراً لك

الاخ المؤرخ
كل الشكرلك
كفيت وفيت
الظاهر ان الاخ رجاء لم ينشره في منتداكم
انتهى الموضوع وانتظر ردالاخ رجا
وشكرا لك من كل قلبي

أما سؤالك عن ما هو النسب أقول أن النسب اسم علم من علوم البشر وهو يعني سلسلة سﻼ‌لة بني آدم من اﻷ‌بن إلى اﻷ‌ب إلى الجد إلى أقصى الجدود ويوزع مشجرات البشر اﻷ‌قرب فاﻷ‌قرب وقد حث على حفظ النسب الشرع المطهر حسب ما ورد بكتاب الله وسنّة نبيه صلى الله عليه وسلّم وهذا هو النسب حسب علمي وشكراً لك 0


***********
اخوي العزيز عبدالله ابن عبار

شكرا لك على هذه المعلومه القيمه عن تعريف النسب
ولكن انا اقصد نسب الفخذ الذي اخرجه رجا مناور
دون علمنا

الأخ أبو عناد الربيلي حيّاك الله :
ليس لدي خلفية عن موضوع نفي الأخ رجاء لفخذ من الربيلات ولكن يا أخي الذي أكبر من هذا الموضوع هو أنه برز في عنزة أشخاص يدعون أنهم باحثين ونقلوا نسب عنزة جميعها إلى نسب غير نسبها وصنفواّ قبائل ضنا مسلم من عنزة من بكر بن وائل كما صنفوا قبائل ضنا بشر من عنزة من تغلب بن وائل لمجرد أن هذه القبائل لها جد أسمه وائل وقد فات عليهم أن عنزة هي الأخرى لها جد عنزي أسمه وائل وهم يحاولون لصق نسب عنزة بطريقة لا يقرها لا عقل ولا نقل بالأخص وأن هذه القبائل معروف نسبها وعنزة معروف نسبها وهم يطبقون المثل القائل ( حط جريش يصير عيش ) وقد وضعوا في هذه القبيلة شكة وكل باحث يبحث يجد أن بكر وتغلب وعنز أبناء وائل قبائل معروفة تجتمع مع عنزة في أسد بن ربيعة وقد وهموا العوام وعندما يحصل جدال مع الذين وهموهم أوجه له سؤال واحد وهو ( هل أنت متأكد أن هذه القبيلة عنزة وتعرف نفسك أنك عنزي ؟ فيقول نعم بدون شك فأقول قف فأن نسب عنزة لا لبس فيه وليس هي بكر وتغلب وأرجع للمصادر الموثقة وليس لأقوال المعاصرين الذين يشيعون الأشاعة دون سند فأنت عنزي وقبيلتك عنزة ولك جد عنزي تعتزي به أسمه وائل غير وائل الآخر ) وهناك من يفقه ويتراجع ويعرف الصحيح وتجد من يصر ومع ذلك فأن ألأصرار على الخطأ لا يغيّر شيء

الله يبارك بعمرك ويطول فيه على طاعة الرحمن
والله والذي نفسي بيده يااخي عبدالله اني افتخرفيك وكل يوم تكبر
نظرتي عنك انت بلاشك باحث ومؤرخ ويعرفك الصغيرقبل الكبير
القاصي قبل الداني ولايختلف على مصداقيتك الا من سفه نفسه
وكلامك بالصميم انتشرت شائعة الادعاء والتصنع ولكن الحمدالله الآن اختلف الوضع
والناس اصبحت تميزالصح من الخطاء وقله ماتجده يجهل في نسب اي فخذمن القبيله
ولكن هناك اشياءتثير الغضب لوكل شخص جعل الخوف من الله اهم خطوه في حياته
مااصبح الحال هكذالكن في كل الاحوال هذي امانه يسأل عنها
وكماذكرت ان هناك اشخاص عبثوبتاريخ عنزه فأن عنزه قبيله عريقه وصدقني لوتسأل اي شخص
من خارج القبيله عن قبايل عنزه راح يجاوب لأن مافيه احد يجهل في هالوقت
واناانقل لك شعور ابناء الربيلات واستنكارهم لمن كان يحاول الكذب والتزويرعليك
فهم ضدذلك ومعك قلباوقالباوانامسؤول عن كلامي
ويعلم الله اني حكمتي في الحياه استمدهامن قوتك وثباتك وعزيمتك
وهي ياجبل مايهزك ريح
وشكرا لك

الأخ أبو عناد الربيلي أقول وأطول بك وبأمثالك من الرجال الذين أفتخر وأعتز بهم ولا استطيع أن أقول أكثر من الدعاء بأن الله يجزاك بالخير وبيّض الله وجهك حاشى عيونك ورحم الله والديك وأصلح ذريتك وأقسم لك بالله يا أبو عناد أنني لا أقصد من كتاباتي التوضيحية ملاحاة للأشخاص المذكورين ولا أكن لهم أي ضغينة ولكن يجرحني أن أبناء هذه القبيلة يزهدون بجدهم ونسبهم الصحيح ويدعون بنسب غير نسبهم ولو كانت هذه القبيلة من القبائل التي برز أسمها في العصور المظلمة ولم يكن أسمها قديم ولم يكن لها تاريخ في الزمان والمكان لقلنا يجب تحري مركزها من قبائل العرب ولكن هذه القبيلة من القبائل التي لم يتغيّر اسمها عبر العصور ولم تنقرض ولم تتداخل مع أحد ولم يهملها المؤرخين ومع ذلك يوجد من ينقل نسبها لدرجة أيهام بعض المشائخ وجعلهم يوقعون وهم لا يدرون أن الأسم الذي وقعوا عليه هو يخص قبائل أخرى لا يوجد مصدر يخلط هذه القبيلة مع تلك وحالياً معظم الشيوخ الذين وقعوا قد ندموا ولكن الفشل جعلهم يسكتون عن التراجع لأن تراجعهم يكشف عدم معرفتهم بنسب القبيلة وتاريخها وهكذا تمت اللعبة ولكنها انكشفت ولله الحمد ولا يصح ألا الصحيح وشكراً لك على حسن الثناء وتقبّل عاطر تحياتي الحارة

كفيت وفيت ولايلحقنا فيك شك
وكلامك واضح ومفهوم بس ياليت الأخ رجا يتجاوب معنا
سكوته مايرضينا ابد

الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فقد هاتفني ليلة البارحة الأخ رجاء بن مناور الربيلي وأفاد أنه بلغه أن أحد الأشخاص كتب بالأسم الذي كان يكتب به في منتدى الربيلات بما أثير حول موضوع أسرة المطلق وقد مسح المقال من قبل المشرف ثم نقل المقال نفسه إلى منتدى العبار وقال الأخ رجاء أنه لا علم له بما كتب ولم يصدر منه أن تطرّق لهذه الأسرة الكريمة وهو يستنكر هذا الأتهام وينفاه نفياً قاطعاً وقد وعدني أن يكتب توضيح للجميع