الأخ الطناني السويلمي جزاك الله خير الجزاء على التصحيح والحقيقه أن الروايه التي سمعتها أن جديع أخذ أبل الطناني ووضع عليها الوسم بعد أن تدينوا الدهامشة ورحلوا ودخلوا مع الأخوان من مطير وغيرهم ثم أن الطناني حسب ما يقولون كان من أصدقاء جديع ومن المقربين له حتى أنهم يسلفون جميع ويقنصون جميع وعندما استولى جديع على أبل الطناني قال الطناني يا جديع الأبل أبلك ولكن أتركها عندي واعتبرني راعي بها لك فاطمئن جديع وكان الطناني يتحيّن الفرص لكي ينجو بأبله من قبضة جديع وفي أحد الأيام رحلوا وقال الطناني لأهله تأخروا عن القوافل حتى تبتعد عنكم ثم توجوا لربعكم الدهامشه وأنا سوف أحمل أبني معي على الفرس وأباري جديع مع السلف حتى إذا مشينا سوياً سوف أقرص أذن الولد وعندما يكثر الصراخ سوف يسمح لي جديع بأن أوصله لأهله وفعلاً قال جديع ود ولدك لأمه دوخنا بالصراخ وكانت فرصة الطناني فرجع ولحق بأهله وسلم من جديع وهذا الذي دعاني إلى القول بالبيت :

زمل الطناني صادره مع بكاره *** وحط الجعيثن فوق وسم المغاتير

وحسب ما يقولون فأن جديع وسم الأبل صادرها ولكن الطناني غلبه بالحيله عندما أضهر الموافقه لجديع على أخذ الأبل وأدعى أنه يريد حفظها له لأن جديع رحمه الله وعفى عنه كان شديد وقاسي وله أعمال تدل على أسلوبه ومنها أنه ناصب أبن عمّه مسلط بن فالح الرعوجي العداء حتى عندما كسر الرعوجي في أحد المعارك أمر جديع بالرحيل وتركه وحيث أن جديع كان هو الشيخ ولا يخلوا من تسلّط وسؤ زداره فأنه قد يكون أخذ زمل وبيران العتقاني ولم يرجعه أما أبل الطناني فأنها سلمت بالطريقة التي شرحناها هذا قول الرواه والله اعلم والمعذرة إذا حصل خطأ في سيتق هذه القصّه فأن أخيك مجرّد ناقل من الرواه

هذا حسب ما سمعت ولابد أنك أعرف مني علماً أن محدثك له صله بالسويلمات حيث أن والدي دهيمش بن عبار ولد معهم وسمي دهيمش وله أخت سرّه من السويلمات وعمي الفحاط بن عبار قتل بالفيجان يوم المقطية عام 1317هـ مع غزو الديدب وجدي عبار له مساجلات مع راشد الحضري السويلمي ومع ذلك فأنت اعرف مني لأن الأمر يخصّك فأنني لا استغني عن التصحيح وشكراً