حياك الله يا ابو مشاري وبارك الله في جهودك الحقيقة أنني صار عندي قناعة تامه أن فرع قبيلة عنزة المعاصرة من بني جلان لذلك ربطت وايل جد بشر ومسلم بالشجرة في ربيعة بن جلان حسب ما جاء في بعض المصادر التي تفيد أن الفرع الذي استوطن خيبر من قبايل عنزة هم بني جلان والمؤكد أن عنزة خيبر هم بشر ومسلم.

هلا بك يابومشعل وحسنت فعلت بربط بشر ومسلم بربيعة بن جلان في شجرة النسب وهذا هو النسب الصحيح فهناك من يشكك بصحة هذا النسب بحجة انقطاع السلسلة مابين عناز بن وائل وعنزة بن أسد وأن عنزة مجموعة تحالفات من بطون ربيعة شأنها شأن اغلب قبائل اليوم التى نشأت كتحالفات بمسمى حديث وهيكلية جديدة وهذه حجة من لاحجة له وهؤلاء سننعش ذاكرتهم بقول ابن الأثير في أسد الغاب ( 7/ 13 ) حيث قال"وقد يقع في النسب تعدد وطرافة فلا نستطيع أن نقطع بالعمود مع القطع بثبوت نسب صاحب العمود فإذا كانت سلسلة عمود النسب لم تُحفظ وحدث فيها السقط للبعد الزمني الطويل ليس دليلاً على ظنية النسبة إلى الجد الأعلى فالشك قد يكون في عمود النسب فقط وأما النسب فهو ثابت مقطوع لشهرته واستفاضته الصحيحة والنظيفة والخالية من العِلل القادحة" فواضح أن ربيعة إسم متواتر في قبيلة عنزة قديما وحديثا هذا يدل على أن له إرتباط تاريخي واجتماعي الى زمن قرييب فعلى سبيل الاستدلال هناك ربيعة بن سلامة جد الكلوح من الشملان من أهالي القرن العاشر الهجري فمسألة انقطاع سلسلة عناز بن وائل قد ثبت بطلانها بعدما اكتملت الصورة عبر هذه الشواهد الداله والبراهين المنطقية التى لايمكن إغفالها أوتجاهلها إذا ماقورنت بالكلام الفارغ والحجج الواهية التى لايسندها دليل تاريخي ولاأثر متواتر قال بخلاف هذا النسب ولعل الأيام تكشف لنا ما خفي علينا فالتاريخ مسيرة لاتنتهي عجائبه.