الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المركز البحثي لقبيلة عنزه موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي
موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي كل مايخص بحوث المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 12-30-2023, 08:56 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
مؤرخ قبائل السلقا
إحصائية العضو







ابو مشاري الرفدي غير متواجد حالياً


افتراضي

حياك الله يابومشعل وأبقاك والشكر موصول لشخصك الكريم على ماتفظلت به وأني أقل مما ذكرته أما نسب عنزة لاشك محفوظ في الصدور متواتر في الموروث لم يشكك فيه احد سواء من المتقدمين أوالمتأخرين ماعدا هؤلاء أصحاب الأوهام والشعارات والتمنيات وقد صدق الرجل الذي قال "نحن نريد بكر وتغلب اهل التاريخ والامجاد" فقد اختصر الموضوع بهذه الكلمات وقد أشرت الى هذا الموضوع ملمحا أكثر من مرة أن إثارة هذه المسألة هي نتيجة تراكمات إجتماعية تتعلق بهذه القبيلة فذرهم في أوهامهم حتى تنكشف الأمور فالحقيقة تبقى والتصنف جهالة أما مايتعلق بالهزازنة وبني هزان فلنا هنا بعض التساؤلات : ماعلاقة الهزازنة بالحريق إن كانوا هم من البدور نسبا وانتسابا؟ ثم ماهي علاقتهم بها المسمى والخيط الذي يربطهم ببني هزان؟هل كان الهزازنة فرع رشيد يُعرفون بهذا الأسم أثناء وجودهم مع البدور؟ فإن كانوا يُعرفون بهذا المسمى أثناء هذا التواجد فهذا معناه أنهم من بني هزان وليسوا من البدور ضنا مسلم؟ وإن كانوا لايُعرفون بهذا المسمى فهذا معناه أن الحريق ليست لبني هزان القبيلة كما هو مشهور في التاريخ إنما استولى عليها رشيد بن مسعود ومن معه ومن بعدها التفت عليه بنو هزان ومن ثم طغى على ذريته هذا الإسم؟ فهناك لاشك فجوات عن وقائع الماضي مجهولة لانعرف عنها شىء لأن بعض الكتب التاريخية تذكر أن رشيد بن مسعود إستعادها أي الحريق وهذا يشير على أن الحريق كانت لأجداده البدور وليس لبني هزان كما هو مشهور وهو استعادها من غاصبيها كما سياق النص وهذا يتوافق منطقيا إذا إعتبرناه فعلا من البدور وليس من بني هزان؟ وهنا نتسائل أين قبيلة بنو هزان أثناء هذه الأحداث!لماذا لم ينبري احد منهم لإسترداد الحريق من مغتصبيها لو كانت حقا هي لهم؟ وهذا ليس تقليل من شأن هذه القبيلة الكريمة ولا الحط من قدرهم ففيها من الشجعان والفرسان والشعراء ذكرت اخبارهم كتب التاريخ منذ القدم الى التاريخ الحديث لكن المنطق يدفعنا لهذا المسار مالذي يجعل رجل يأتي من التويم كما فى الأخبار ليسترد أرض ليست لأجداده على إعتبار أنه من البدور في حين أن بنو هزان المعنيين بهذا الأمر لم يقوموا بهذه المهمة وهي قبيلة ذات شأن ومنعة وقوة قبلها وحينها ألا يدعوا هذا للإستعراب؟!ولكي نحصر مصدر هذه العزوة الوائلية لابد من حل هذه المسألة وبهذا نكون أمام أمرين إما أن يكون رشيد هو من بني هزان وليس من البدور وبهذا يمكن القول ان العزوة مصدرها من وائل بن هزان وإن كان من البدور وليس له علاقة نسب ببني هزان فستنتفي هذه العزوة من وائل الهزاني وتنحصر تحديدا في عناز بن وائل العنزي جد بشر ومسلم دون شك ولاريب .







آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 12-31-2023 في 06:21 AM.
رد مع اقتباس
 

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وثيقة نسب عائلة القهيدي في هيت عبدالله بن عبار الأنساب العام واستفسارات الأنساب 10 02-07-2015 10:08 PM
وثيقة شمر لقبيلة عنزه عبدالله حابس مهجع سوالف التعاليل 10 12-15-2012 02:02 PM
وثيقة عثمانية تحدد قوافل الحج عام 981هـ ابو مشاري الرفدي موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي 2 11-04-2011 08:42 PM
وثيقة نسب قبيلة المساعيد عمرو المسعودى الأنساب العام واستفسارات الأنساب 0 09-13-2010 02:52 AM
وثيقة خيبر مؤيد فاضل الأنساب العام واستفسارات الأنساب 1 03-18-2010 08:52 PM

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:46 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009