الله يوفقك يا أبو مشاري ويكثّر امثالك من المجتهدين الذين يبحثون عن التاريخ الصحيح والحقيقة أرى أن أهل خيبر شركاء لعنزة وليس بينهم وبين عنزة منازعات ألا أن تكون حالات فردية حول خلاف بين المالك العنزي والشريك الخيبري والراجح أن عكلي منصوب في خيبر من قبل دولة الأشراف ولابد أن حصل من عنزة ما يدعي إلى قيام حملة بقيادة عكلي وتعارك مع عنزة ولابد أن يكون معه جيش وحرس وهم الذين تناوخوا هم وعنزة وهزموها وليس أهل خيبر السكّان وبخصوص التاريخ الذي حددته لوجود وشيوش فقد بنيت على حقائق واستنتجت بعد بحوث ومقارنات بين الوثائق وعدد الجدود ومعركة عكلي مضى عليها اكثر من 400 سنة ولا يحيطون الرواة منها ألا أن عكلي انتصر على عنزة وأخذ عطفة أبن غبين وكانت الفتاة صاحبة العطفة تنتظر الفرسان لكي يخلصونها من عكلي ولم يأتي من الفرسان ألا وشويوش وفي أحاديث الرواة أنه رجل قصير القامة وصغير الجسم ويقولون أنها عندما شافته قالت ( لا وشويش ولا خير ) وعندما هجم وشيوش على عكلي وطعنه طعنة قاتله زغردت له ومع الأسف أن المعلومات الشفهية قليلة لبعد الزمن والغريب أننا عندنا رجال علماء يروون قصّة دحّة عنزة في ذي قار ويتجدثون عنها كروايه ويشرحون كيف هربت الفيلة من الدحة وبسببها انتصرت بكر وهم ما يقولون بكر بل يقولون عنزة باعتقادهم أن بكر هي عنزة ولكن الصحيح بكر ليس هي عنزة وقد شاركت قبيلة عنزة مع جمع لهازم بكر وأني أتمنى من هؤلاء العلماء أن يوردون ما حصل لقبيلة عنزة من أحداث خلال وجودها في خيبر منذ مطلع القرن الثالث الهجري هل ما حصل لعنزة أي حدث خلال هذه المدة الطويلة ألا معركة عكلي ؟ علماً أن المؤرخين ذكروا تواجد عنزة عبر العصور والرحالة والمستشرقين كتبوا عن قبيلة عنزة بما فيه الكفاية والذين يتحدثون عن الدحّة بذي قار وذي قار قبل معركة عكلي بأكثر من الف سنة والدحة لم تذكر بأي مصدر لا في كتاب تاريخ ولا في وثيقة ولكنها رواية انتشرت وصار ينقلها شخص من الآخر وهي غير صحيحة والله المستعان .