الأخ الفاضل أبو خالد الوائلي جزاك الله خير على انصافك والحقيقة أن الذين يدّعون بأن عندي خطأ هم الذين عندهم الخطأ هل تعتقد أن الذي يسمونه باحث وهو يزّور ويحّور والذي يقول أبو غسّان العنزي شيخ اللهازم هل هو باحث اليس ابو غسّان هو : مالك بن مسمع بن شيبان بن شهاب، أحد بني قيس بن ثعلبة، وإليه تنسب المسامعة. وكان سيد بكر بن وائل في الإسلام، وهذا الرجل الذي قد وضح نسبة في المصادر أنه من قيس بن ثعلبة من بكر بن وائل كيف حطّه هذا الباحث المزعوم عنزي ؟ .
ومحدثك من فضل الله اكره التحريف والتزوير وأن انسب رجل لغير نسبه إذا هو واضح النسّب والذين تذكرهم ينتقدون بدافع الحقد والحسد ويغثهم النجاح والصّدق وكل رجل عاقل وواعي ومدرك ويهمه نسب قبيلته ما يقبل التلفيق والكذب لأن قبيلة عنزة ما ينقصها نسب ولا ينقصها فعل ولا ينقصها مشاهير ولا ينقصها جد وكيف صاروا باحثين الذين ما يفرقون عنزة من بكر وتغلب هل الأنساب والتاريخ ما عرف ألا في هذا العصر حتّى يصنّف المصنّف على كيفه ؟ بل الأنساب والتاريخ متوارث وله مصادر وعنزة لست مجهولة حتّى يصنعون لها نسب وتاريخ نقول الله يهدي من ظلم هذه القبيلة وخلط نسبها مع قبائل أخرى وانتحل لها جد ما يعرق بها وانتحل نسب مشاهير من قبائل أخرى ونسبهم من عنزة الله المستعان على ما يصفون .