الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه ركن الأنساب ( منتدى مغلق:للأطلاع فقط) [في حاله وجود أستفسار توجه الى قسم استفسارات الأنساب رسائل الإشادة
رسائل الإشادة كل ما يتعلق برسائل الإشادة الواردة للشاعر عبد الله بن عبار

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-29-2021, 08:22 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار غير متواجد حالياً


افتراضي

أخينا الفاضل ما يمنع أن تؤلف كتاب وتذكر ما يصح عندك فهو الأصح ولو مؤلف أخذ تفرعات أنساب المسكا من القمصة هل يجوز وأنت تريد أن آخذ نسب الدواسر منك هل يعقل ؟ هل تعتقد أنهم يكذبون في نسبهم ؟ وهل يعقل أن هذه القبيلة كل رجالها يكذبون ؟ وأنت ماهو الهدف الذي تريد الوصول إليه ؟ هل أنت مسئول عن هذه القبيلة حتى تقحم نفسك في نسبها ؟ بما أنك قرابه فأني اوجه لك نصيحة أخويه أن تبحث عن مجال آخر أما نسب الدواسر فهو محسوم وغير قابل للنقاش ولست أحد مخوّل أن ينفى نسب قبيلة وهو ليس منها ولا يوجد فرق بين تغلب قضاعة وتغلب الدواسر كلهم عرب اقحاح أما الذين تذكرهم فهم اشتبه عليهم تطابق الأسم والأسماء تشابه عند العرب والذي ذكر هو اجتهاد واسم القعقاع متكرر وأنا يا أخيك كل ما حصلت عليه من معلومات عن ربيعة ذكرته ولا ذكرت أي خبر دون مصدر ولا أنفى ولا أثبت ألا في دليل وسند وتفرعات انساب قبائل عنزة تلقيتها من الرواه ونحن يهمنا قبيلتنا وباقي عباد الله مالنا بهم شغل وأفيدك أنني لا املك على وقت لكي اضيّع وقتي في جدال عقيم لذلك اعتذر منك وطالما أنك ما ذكرت اسمك الصريح فأني ما استطيع انشر طعنك في قبيلة على قيد الحياه وإذا ذكرت أسمك سوف أواعدك ونذهب للدواسر فأنت تفيدهم عن ما عندك من معلومات وأنا يقول أحد الشيوخ أني بعت وايل على الدواسر بخمسمائة الف ريال وأن الذي اشتراه الفصام المسعري وبموجب هذه الصفقة صاروا الدواسر بوائل ونزور أنا وأنت الفصام وناخذ منه شهادة أنه ما اشترى وايل لأنه هو من عيال زايد وليس هو تغلبي وهذه الرواية التي نقلها وبثها رجل له مكانه لكي تعرف الحملة المغرضة ضدي وهدفها حفظك الله







آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 12-11-2022 في 07:27 AM.
رد مع اقتباس
قديم 12-01-2021, 01:40 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو جديد
إحصائية العضو







المسيكي السبيعي العنزي غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
أخينا الفاضل ما يمنع أن تؤلف كتاب وتذكر ما يصح عندك فهو الأصح ولو مؤلف أخذ تفرعات أنساب المسكا من القمصة هل يجوز وأنت تريد أن آخذ نسب الدواسر منك هل يعقل ؟ هل تعتقد أنهم يكذبون في نسبهم ؟ وهل يعقل أن هذه القبيلة كل رجالها يكذبون ؟ وأنت ماهو الهدف الذي تريد الوصول إليه ؟ هل أنت مسئول عن هذه القبيلة حتى تقحم نفسك في نسبها ؟ بما أنك قرابه فأني اوجه لك نصيحة أخويه أن تبحث عن مجال آخر أما نسب الدواسر فهو محسوم وغير قابل للنقاش ولست أحد مخوّل أن ينفى نسب قبيلة وهو ليس منها ولا يوجد فرق بين تغلب قضاعة وتغلب الدواسر كلهم عرب اقحاح أما الذين تذكرهم فهم اشتبه عليهم تطابق الأسم والأسماء تشابه عند العرب والذي ذكر هو اجتهاد واسم القعقاع متكرر وأنا يا أخيك كل ما حصلت عليه من معلومات عن ربيعة ذكرته ولا ذكرت أي خبر دون مصدر ولا أنفى ولا أثبت ألا في دليل وسند وتفرعات انساب قبائل عنزة تلقيتها من الرواه ونحن يهمنا قبيلتنا وباقي عباد الله مالنا بهم شغل وأفيدك أنني لا املك على وقت لكي اضيّع وقتي في جدال عقيم لذلك اعتذر منك وطالما أنك ما ذكرت اسمك الصريح فأني ما استطيع انشر طعنك في قبيلة على قيد الحياه وإذا ذكرت أسمك سوف أواعدك ونذهب للدواسر فأنت تفيدهم عن ما عندك من معلومات وأنا يقول أحد الشيوخ أني بعت وايل على الدواسر بخمسمائة الف ريال وأن الذي اشتراه الفصام المسعري وبموجب هذه الصفقة صاروا الدواسر بوائل ونزور أنا وأنت الفصام وناخذ منه شهادة أنه ما اشترى وايل لأنه هو من عيال زايد وليس هو تغلبي وهذه الرواية التي نقلها وبثها رجل له مكانه لكي تعرف الحملة المغرضة ضدي وهدفها حفظك الله

ليس من أخلاقي ولا تربيتي أن أطعن بنسب أحد والعياذ بالله إنما أنا ناقل ماكتبه المؤرخين، وهذا باب مفتوح للنقاش وليس لإبداء وجهات النظر والفرق كبير بينهم. وسبق وإن سألتك في غير الموضوع هذا في أي المصادر ذكروا وأجبت بإنك ناقل عنهم معنى ذلك لا توجد مصادر وهذا كافي للإجابة لإني يا أخيك أعد الحق ولو كان على نفسي ومن غير المصادر التاريخية التي هي مصدر لعلم الأنساب لا يعتد به كما هو معلوم في النقل والتحقيق. وقبيلة الدواسر يعلم الله انها من أعز القبائل لدي وأكرمها بل نحن المسكا لدينا خووله مع المساعرة الدواسر ولدي أصدقاء منهم وأعتز بهم. وانا يا اخيك لست همّاز لمّاز والعياذ بالله بل من أول مشاركة لي هنا وأنا واضح في النقاش وغفر الله لي ولك.






التوقيع

من المقيبل من المسكا من السبعة من ضنا عبيد بن بِشَرْ الوايلي

آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 12-11-2022 في 07:29 AM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
::« مساجلات عدد من شعراء قبيلة عنزة مع مؤرخ قبائل ربيعة الأديب عبدالله بن عبار »:: محمد بن دوهان الشعر الشعبي الصوتي 0 05-01-2020 09:04 PM
::«أبيات بين مؤرخ قبائل ربيعة الأديب عبدالله بن عبار حفظه الله وأخيه محمد بن دوهان»: محمد بن دوهان الشعر الشعبي المكتوب 0 02-02-2020 12:55 AM
::«إهداء إلى جناب مؤرخ قبائل ربيعة الأديب عبدالله بن عبار حفظه الله ورعاه»:: محمد بن دوهان الشعر الشعبي المكتوب 3 12-06-2018 07:38 AM
::«شريفٍ عفيفٍ نظيفٍ نزة -أبيات بمؤرخ قبائل ربيعة الأديب عبدالله بن عبار حفظه الله»:: محمد بن دوهان الشعر الشعبي المكتوب 9 03-03-2017 05:37 PM

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة


الساعة الآن 08:15 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009