الأخ سلطان بن هديب حيّاك الله :
أود ان تثق تماماً ان أبن عبّار لا يستطيع شلع طنب بيت من العرب ويضعه في نزل الموايقة كما أنه لا يمكن أن يكتب حرف يلحق شخص بقبيلة ألا وعنده ما يستند إليه وقبيلة الموايقة ليس بحاجة إلى من يزودها فهي في عدد وكثرة وقوه والذي أتبعه في منهجي هو أن لا أظلم أحد أو اهضم حق أحد وعندما يتواصل قوم مع قوم ويشاع أنهم من بعضهم فأني لا أتسرع في الحكم على الصلة من ذاتي ولكني أرد الأمر إلى أهله وإذا وقعوا لهم رجال معتبرين شرعاً وشهدوا والشهادة ليس للبشر بل هي لله وجاء بنص الشهادة أن آل فلان من آل فلان وهذا ما وعيناه وهذا ما سمعناه والله شاهد على الجميع وهم من الرجال الذين لا تقمع شهادتهم ولا يعقبون عند ربعهم فهل يحق لأبن عبّار تكذيبهم ورد شهادتهم ؟ الجواب لا يجوز لأن أبن عبّار يعتبر قول الرجال صدق وليس هو مع أحد أو خصم لأحد وأظنك تعلم أنه وصلني شهادات الأثبات ولم أحصل على شهادات النفي لأن الموضوع ذات شقين ولعلمك أنني لحد الآن لم أجزم بوضع هذه القبيلة في كتابي ولم يسبق أن ذكرتهم وأنما هو مجرد تنويه بهذا الموقع وقد أشرت أنني ذكرتهم حسب مشاهد الرجال الذين وقعوا وحصلت على توقيعهم لذلك فأن الذي يمسك باليد ليس مثل الذي يذكر وأنت ذكرت أنه حصل ما حصل ولكن يهمني أن أحصل على مشاهد النفي وأفيدك أنني ليس لي مصلحة عند أحد وأني أنتظر منك تزويدي بما توصل إليه رأي القبيلة وشكراً

والذي أتبعه في منهجي هو أن لا أظلم أحد أو اهضم حق أحد فأني لا أتسرع في الحكم على الصلة من ذاتي ولكني أرد الأمر إلى أهله

حياك الله أخوي الكبير عبدالله العبار أقتبست من كلامك تلك الجمل التي .. أتمنى أنك تعمل بها

وتزور كبار الموايجة والعبده ، وحياك الله في بيت الشيخ معجون الهديب في حي الندوة

وهناك إنشاء الله راح تعرف حقيقة هذا الموضوع بالتفصيل .. ولو أنه حُسم الموضوع بعد

نفي الشيخ معجون الهديب كبير العبده والموايجة وتأييد الشيخ طراد المرشد لبيان الشيخ

معجون ببيان مشابه وهو موجود عند الجميع ..وبعد نفي كبير العوازم بن جامع وكبير الموايجية

ابن ضب في عشاء الأخير .. والذي كان ملىء بجموع موايجية العوازم الرافضين لهذا الصلة

جملة وتفصيل .. أخوي ابن عبار هناك اجماع بين مشايخ القبيلتين على نفي هذا الموضوع

وبالنسبة للشهادات اللي تقول انك اطلعت عليها .. أولا نقول لك بالنسبة للشيخ مثقال الهديب

صحيح انه وقع لكنه كتب بجانب توقيعه جملة بشرط أن تقصون على انفسكم وتحلفون اليمين .. وهذا

مالم يحدث .. والشيخ خالد الهديب ايضا سحب توقيعه وقال انها غلطة .. بالنسبة للشيخ طراد

ايضا وقع أول مرة وبعدين إكتشف الخطأ واصدر بيان يؤيد بيان الشخ معجون ... اما الآخرين

ممن وقعوا فهم غير مخولين بهذا الموضوع لأنه موضوع يخص الهديب وحدهم ..

ونحن الهديب نشهد أمام الله وعلى القرآن الكريم أن هاؤلاء القوم لايمتون بأي صلة

لموايجة السبعه ...

وبعد هذا أنت وضميرك أخوي عبد الله ...

تقبل التحية والتقدير

فيديو اليوتوب هذا للعشا اللي جمع فيه الشيخ مفلح بن ضب قبيلة الموايجية وبحضور

الشيخ بن جامع اللي القا خطبة لقاه فيها تصفيق كثير من الحضور .. وطبعا كان نفي

هذا الموضوع جملة وتفصيلا .. وقال ماسمعت لا من اللي قبلي ولا اللي قبلهم بهذا الموضوع ..