الأخ أبو سعد حيّاك الله :
كنت أظن أنه لم يبقى أحد من هذه القبيلة يجهله نسبها وذلك لكثر ما نشرت في هذا الموقع وفي كتابي المتخصص عن عنزة من حقائق تبصّر كل من يريد معرفة الحقائق ومن الغريب أنك لم تطلع على المواضيع المنشورة بهذا الموقع عن معركة ذي قار بالذات مما جعلك تنقل هذا الموضوع يا أخي هذا الموقع هو أولى بكل ما يخص ربيعة وموقعة ذي قار قد شرحناها بالكتاب وفي هذا الموقع شرح كامل وجميع ما قيل بها من شعر وذكرت أن المحرض للفرس هو النعمان بن زرعة التغلبي ضد بكر لأن بينهم عداوة متأصلة منذ حرب البسوس وتغلب يريدون فناء بكر لذلك حرضوا الفرس وغزوا معهم على بكر ولعلك تبحث عن المواضيع الذي كتبناها في هذا الخصوص في هذا الموقع لتعرف الحقائق
أما قولك ( كلنا عنوز ) فلا أدري ماذا تقصد فأن كان تقصد أن بكر وتغلب عنوز فهذا لا يصح لأن بكر وتغلب أبناء وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وجديلة الذي ينحدر منه بكر وتغلب أخو عنزة بن أسد بن ربيعة جد عنزة والأصح لو قلت كلنا من ربيعة أما الأقوال التي تسمعها والكتابات التي كتبت وخلطت بكر وتغلب وعنزة فهي لا تصح لأن كل قبيلة لها سلسلة نسب ومعركة ذي قار اشترك بها قبائل من بكر وليس كل بكر ومعهم قبيلة عنزة حيث كانت متحالفة مع بطون من بكر في جمع يسمى اللهازم وقد حصلت معارك كثيرة في العصر الجاهلي على بكر أشتركت معهم عنزة من منطلق الفزعة
والتاريخ يا أخي ليس بأستطاعت أحد أن يعدله الآن فقد حصل ما حصل وفعلاً فزعت تغلب مع الفرس ضد بكر وموقعة ذي قار مبسوطة في جميع كتب التاريخ وأفضّل لو أطلعت على بحث لي في هذا الموقع بعنوان ( السلب والأيجاب في من استدل بالشعر على الأنساب ) فأن به تبصير من يدعي أن قبيلة بشر من عنزة تغالبة وهذا تزييف حصل في هذا العصر فبشر من عنزة وليس من تغلب ولا يصح ألا الصحيح وشكراً لك