أخي العتابي حيّاك الله :
من المعروف أن اشهر قبائل تغلب التي احتفظت بأسمها الجاهلي ولا تزال هي قبيلة بني عتاب وهي كما ذكرت رغم أن هناك من يحاول السطو على نسب قبيلة تغلب برمتها والدخول بهذا النسب وذلك من بعض الذين يتخبطون بالأنساب وهم يدعون بأنقراض أي عنصر من هذه القبيلة ومع ذلك فهم يصغرونها حتى وضعها فخذ صغير ثم يلحقون بها فرع من عنزة وذلك ظناً منهم أن هذه القبيلة لا وجود لها وكنت أرغب ان تتحرك هذه القبيلة وتنتزع أسمها من براثن من يريد التهامها وضياع نسبها وألحاقها بنسب غير نسبها فهلموا إلى أنقاذ قبيلتكم وأفهموا من لا يفهم ؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

أخي العتابي حيّاك الله : من المعروف أن اشهر قبائل تغلب التي احتفظت بأسمها الجاهلي ولا تزال هي قبيلة بني عتاب وهي كما ذكرت رغم أن هناك من يحاول السطو على نسب قبيلة تغلب برمتها والدخول بهذا النسب وذلك من بعض الذين يتخبطون بالأنساب وهم يدعون بأنقراض أي عنصر من هذه القبيلة ومع ذلك فهم يصغرونها حتى وضعها فخذ صغير ثم يلحقون بها فرع من عنزة وذلك ظناً منهم أن هذه القبيلة لا وجود لها وكنت أرغب ان تتحرك هذه القبيلة وتنتزع أسمها من براثن من يريد التهامها وضياع نسبها وألحاقها بنسب غير نسبها فهلموا إلى أنقاذ قبيلتكم وأفهموا من لا يفهم ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اشكر الاستاذ بن عبار على مايقوم به من جهد يشكر عليه فجزاه الله خير

ثانيا تعليقا على كلامكم في الاعلى فانا استغرب حقيقة اصرار اغلب ابناء عمنا من ابناء عنزه الى هذا اليوم على ان تغلب هي عنزه ! نعم دخلت بعض من تغلب في عنزه كماينطبق ذلك على بكر لكن ان تشمل كل تغلب فهذا اجخاف للتاريخ والدليل..

فقل هاتوا برهانكم ان كتتم صادقين ولا برهان لديكم او دليل ، وكأن عنزه يتقصها الكذب لاثبات نفسها !! عنزه لا تحتاج الى الكذب فهي قبيلة عز وفخر.

ثالثا لمن يريد تفصيل اكثر عن تسب قبيلة عتاب ساضع مخاضرة الدكتور تصيف لتكون مرجعا للتاريخ مع التحفظ على بعض العبارات التي ليس هنل نقاشها ولا موضوعنا..

https://youtu.be/2DLm58NNAEs


رابعا اشكرك مره اخرى استاءي الكريم على مجهودك ولدي كتابكم انساب ربيعهالطبعه الخامسه ولدي تعليق عليه ولا ادري اذا تم تعديلها بالطبعات اللاحقه او لا ، بخصوص نخوة عتاب فهي اخوة صلفه وليس عتب


شكرا جزيلا ولكاتب الموضوع.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اشكر الاستاذ بن عبار على مايقوم به من جهد يشكر عليه فجزاه الله خير

ثانيا تعليقا على كلامكم في الاعلى فانا استغرب حقيقة اصرار اغلب ابناء عمنا من ابناء عنزه الى هذا اليوم على ان تغلب هي عنزه ! نعم دخلت بعض من تغلب في عنزه كماينطبق ذلك على بكر لكن ان تشمل كل تغلب فهذا اجخاف للتاريخ والدليل..

فقل هاتوا برهانكم ان كتتم صادقين ولا برهان لديكم او دليل ، وكأن عنزه يتقصها الكذب لاثبات نفسها !! عنزه لا تحتاج الى الكذب فهي قبيلة عز وفخر.

ثالثا لمن يريد تفصيل اكثر عن تسب قبيلة عتاب ساضع مخاضرة الدكتور تصيف لتكون مرجعا للتاريخ مع التحفظ على بعض العبارات التي ليس هنل نقاشها ولا موضوعنا..

https://youtu.be/2DLm58NNAEs


رابعا اشكرك مره اخرى استاءي الكريم على مجهودك ولدي كتابكم انساب ربيعهالطبعه الخامسه ولدي تعليق عليه ولا ادري اذا تم تعديلها بالطبعات اللاحقه او لا ، بخصوص نخوة عتاب فهي اخوة صلفه وليس عتب

شكرا جزيلا ولكاتب الموضوع

الأخ العتابي التغلبي حيّاك الله :
كتابنا الطبعة الخامسة صدر بعده عدة طبعات في المملكة والكويت حبذا لو يتسنّى لك الأطلاع على آخر ما كتبت عن تغلب المعاصرة وتزودني بالمعلومات الأكثر دقّة لأنني نقلت من مصادر مكتوبه صادره من العراق وكذلك مراسلات بعض رجال تغلب عبر المنتدى وحيث أن قبيلة تغلب كثيرة العدد ومنتشره في أقطار العرب فأنه من الصعب حصرها أما الذين انتحلوا نسب تغلب بناء على أوهام من بعض الذين يسمّون أنفسهم باحثين فأنه لا صحة لأقوالهم ولا يوجد مع عنزة ولا تغلبي ألا فرع من قبيلة العمور من تغلب الدواسر فقط فأن مع عنزة عناصر قليله منهم وغيرهم ما يوجد تغلبي مع عنزة والذي يدعي كذباً أن قبائل بشر العنزية من تغلب فهو لا صحة لما يدعي به بشر قبيلة من عنزة ولا علاقة لها في تغلب والأنتحال الحاصل ليس لتغلب فقط بل حتّى بكر سرق نسبهم ووضعوا به قبائل ضنا مسلم من عنزة كما أن القول عكس فقيل أن فرعي عنزة بكر وتغلب وهذا كلّه كذب وزور وأفتراء وعليكم مكافحة الكذب لأن الذين بثوا هذه الدعاية قطعوا قبائل بكر وتغلب وأدعوا أنهم هم عنزة

السلام عليكم..

اشكرك استاذي الكريم على الرد والطبعه الخامسه اخذتها من معرض الكتاب بالكويت قبل تقريبا ست سنوات ولكن ساحرص على شراء الطبعه الاخيره ان شاءالله . ولدي عدة اساله بخصوص التداخل بين تفلب وعنزه سابحث عن اجابات بالمنتدى وان لم اجد ساطرحها في موضوع مستقل ودمتم.

الأخ العتابي التغلبي :
بالنسبة لقبائل عنزة البادية الفرع الذي نزح من عين التمر واستقر في خيبر ثم صار لهم انتشار مؤخراً في بلاد الشام والعراق وانفصل منهم قبائل وجاليات وعرفوا باسم مستقل فأننا ما نعلم إذا دخل معهم أحد من بكر وتغلب أما عنزة البادية ذرية بشر ومسلم فأنني ما أذكر أن معهم ألا ما ذكرته وحيث أنني بحثت مع رواتهم وعرفتهم بيت بيت فلا أذكر من يرجع نسبه إلى بكر وتغلب بل هم عنزة ومن معهم من جاليات ليس منهم بكري ولا تغلبي كما أن النسابين والمؤرخين لم يذكرون أن بكري أو تغلبي انتسب لعنزة ودخل معها عدى جمع تكوّن بالعصر الجاهلي من بكر بن وائل وأطلق عليه جمع اللهازم فقد انظم لهذا الجمع قسم من عنزة بقصد الفزعة في الحروب وليس الدخول في نسب ولا يوجد عنزي قيل له بكري وهذا الجمع أنتهى منذ أن بزغ فجر الإسلام أما تغلب فلا لها أي علاقة في عنزة ألا أنهم أقرباء في النسب البعيد فقط ويجمعهم الجد أسد بن ربيعة ويوجد بالعراق فروع من عنزة استغلت وأصبحت قبائل تعرف باسم مستغل وهم من عنزة مثل الزياد والجابر والتوبه والبدور والعياش والبو وطيف وأسر كثيرة في العراق تحضرت أو دخلت مع قبائل أخرى كما أنه يوجد قبائل من عنزة بالبصرة وهم من عنزة ولكن معظمهم ليس من بشر ومسلم فرعي عنزة خيبر بل قد يكونون من أحد فروع عنزة القديمة المهم أنهم من عنزة