أخينا الفاضل ما يمنع أن تؤلف كتاب وتذكر ما يصح عندك فهو الأصح ولو مؤلف أخذ تفرعات أنساب المسكا من القمصة هل يجوز وأنت تريد أن آخذ نسب الدواسر منك هل يعقل ؟ هل تعتقد أنهم يكذبون في نسبهم ؟ وهل يعقل أن هذه القبيلة كل رجالها يكذبون ؟ وأنت ماهو الهدف الذي تريد الوصول إليه ؟ هل أنت مسئول عن هذه القبيلة حتى تقحم نفسك في نسبها ؟ بما أنك قرابه فأني اوجه لك نصيحة أخويه أن تبحث عن مجال آخر أما نسب الدواسر فهو محسوم وغير قابل للنقاش ولست أحد مخوّل أن ينفى نسب قبيلة وهو ليس منها ولا يوجد فرق بين تغلب قضاعة وتغلب الدواسر كلهم عرب اقحاح أما الذين تذكرهم فهم اشتبه عليهم تطابق الأسم والأسماء تشابه عند العرب والذي ذكر هو اجتهاد واسم القعقاع متكرر وأنا يا أخيك كل ما حصلت عليه من معلومات عن ربيعة ذكرته ولا ذكرت أي خبر دون مصدر ولا أنفى ولا أثبت ألا في دليل وسند وتفرعات انساب قبائل عنزة تلقيتها من الرواه ونحن يهمنا قبيلتنا وباقي عباد الله مالنا بهم شغل وأفيدك أنني لا املك على وقت لكي اضيّع وقتي في جدال عقيم لذلك اعتذر منك وطالما أنك ما ذكرت اسمك الصريح فأني ما استطيع انشر طعنك في قبيلة على قيد الحياه وإذا ذكرت أسمك سوف أواعدك ونذهب للدواسر فأنت تفيدهم عن ما عندك من معلومات وأنا يقول أحد الشيوخ أني بعت وايل على الدواسر بخمسمائة الف ريال وأن الذي اشتراه الفصام المسعري وبموجب هذه الصفقة صاروا الدواسر بوائل ونزور أنا وأنت الفصام وناخذ منه شهادة أنه ما اشترى وايل لأنه هو من عيال زايد وليس هو تغلبي وهذه الرواية التي نقلها وبثها رجل له مكانه لكي تعرف الحملة المغرضة ضدي وهدفها حفظك الله