ابن الكلبي في الميزان - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

03-28-2012, 04:21 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد مفرج [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه

........ الأحاديث المتواترة عن نبينا عليه الصلاة و السلام قوله: ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) و في روايات في جهنم
هذا الحديث يقوم عليه دين، هل تعلم كم روى هذا الحديث من الصحابة؟
سبعون صحابي منهم العشرة المبشرون بالجنه و من العشرة الخلفاء الراشدين : أبو بكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم أجمعين.

نشكر الاخ جاسم الركابي ،، كما أشكر أخي خالد مفرج على إيراده ، وتوضيحاته ، وماذكره هو عين الصواب ، الذي يجب على كل مسلم اعتقاده والاخذ به ، ونحن في منتدى أنساب وآداب وتاريخ ، كماذكر الاخ جاسم ، ولكن يلاحظ على الأخ خالد مفرج أنه ربط بين دخول النار وبين الكفر والاسلام وهذا خطأ غير مقصود ، فالمسلم قد يدخل النار بذنوبه وجرائمه ، باجماع علماء المسلمين ، كما أن هناك أقوام يخرجون من النار ، وقد جاء بالحديث الصحيح قصة الرجل الذي يخرج من النار ، وهو آخر شخص يخرج منها ،، ولو كان كافراً لم يخرج منها ؛ لأن الجنة محرمة على الكفار ، وهم مخلدون في النار ، كما جاء في القرآن الكريم ،، فقول النبي صلى الله عليه وسلم ( فليتبوأ مقعده من النار ) لايلزم أن يكون كافراً، ولم يقل النبي عليه السلام أن الكذب عليَّ كفر ، ولو كان الكذب على رسول الله كفر لنبه عليه النبي عليه السلام لأهميته ، ولأنه بلغ الرسالة أكمل تبليغ .
وكل المذاهب التي تستمد قوتها من العاطفة هي في الحقيقة مزيج من الاندفاع والحماس الأصم الأبكم الذي لايقنع العقلاء ، ولايهدي الجهلاء ، وكذلك تجريد سيف العقل والهوى واسقاط منهج الاتباع يحدث الفتن ، وفساد الدين ، ولايوجد في شريعة الله اسلام شيعي واسلام سني واسلام وسط ، الاسلام واحد ، وهو ماكان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، وما سوى ذلك فهو بدعة وضلالة مردودة على صاحبها ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح ( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد ) أي : مردود على صاحب البدعة ، ولايقبله الله ، وهذا الحديث الشريف قاعدة شرعية تطبقها في عباداتك ومعاملاتك واعتقاداتك .