الأخ أحمد أبو بكرة الترباني حيّاك الله :
في نظري أن النسب لا يؤخذ بالنظريات والمرئيات بل أن النسب ما توارثته الأجيال ونظراً لأن هذه القبيلة خارج نطاق بحثنا ولها من يدوّن أنسابها الا أن المشاع عند جميع أفراد هذه القبيلة أنهم من هوازن دون شك وطالما أن هذا متفق عليه من قبل أصحاب العلاقة فأني أرى الشذوذ عن المألوف يعتبر شكّة علماً أن هوازن وكنانة كلهم من قبائل مضر العريقة ولكن من الصعب أن يؤخذ بوثيقة تخالف واقع القبيلة لذلك من الأفضل ألا يفتح أي باب يغيّر نسب القبائل المتعارف عليه كما انه لا يحق لشخص من خارج القبيلة أن يكتب ترجّيحات مبنية على أسانيد قد لا ترقى إلى حديث الأفاضة التي سرى مع الأجيال وأقر من قبل رجال القبيلة كبارها وصغارها وهذه القبيلة في جميع المحافل وفي أشعار الشعراء وفي مفاخرهم أنهم من هوازن لذلك تجنب الخوض بمالا يعنينا فضيلة ومهما كانت لديك من قناعات فأنها لا تغيّر مما رسخ بالأذهان شيء بل قد تفتح مجال لرجل متعصب فيلحقك من هذا أذا وشكراً