الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الإثراء العلمي (للإ طلاع) الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-24-2012, 03:45 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو منتديات العبار
إحصائية العضو







احمد الحبلان متواجد حالياً


افتراضي استفسار بسيط

السلام عليكم
عندي كم استفسار بسيط
س1: هل تغلب انصهرت فيها قبيله النمربن قاسط بحيث لايعرف التغلبي من النمري الان وكذالك بكر وحلفائها ؟

س2:بنو اسد بن ربيعه ( قبائل ربيعه )هل نستطيع القول عليهم انهم قبيله واحده ولاكن تفرقوا والان عادو تحت مسمى عنزه مع بقاء بعض القبائل الربيعيه التي لم تدخل هذا الحلف ؟

س3:هل قبيله بكر وتغلب ابناء وائل بن قاسط ؟ اللذي تفتخر به القبيله وهل هم يشكلون القسم الاكبر من هذا الحلف ؟







رد مع اقتباس
قديم 02-25-2012, 12:23 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار متواجد حالياً


افتراضي

السلام عليكم
عندي كم استفسار بسيط
س1: هل تغلب انصهرت فيها قبيله النمربن قاسط بحيث لايعرف التغلبي من النمري الان وكذالك بكر وحلفائها ؟

س2:بنو اسد بن ربيعه ( قبائل ربيعه )هل نستطيع القول عليهم انهم قبيله واحده ولاكن تفرقوا والان عادو تحت مسمى عنزه مع بقاء بعض القبائل الربيعيه التي لم تدخل هذا الحلف ؟

س3:هل قبيله بكر وتغلب ابناء وائل بن قاسط ؟ اللذي تفتخر به القبيله وهل هم يشكلون القسم الاكبر من هذا الحلف ؟




الأخ أحمد الحبلان حيّاك الله وإليك الجواب :

ج 1- انصهار قبيلة النمر بن قاسط في تغلب بالعصر الجاهلي والقرون التي تعاقبت منذ ذلك الوقت كفيلة بجعل القبيلة أمه والأمة تفرقت في الأقطار الإسلامية وحالياً يوجد فروع كثيرة من تغلب ولا يوجد أحد يعرف من النمر بن قاسط وهم لم ينقرضون ولكنهم دخلوا في شعوب العرب وذابت القبيلة ويوجد قبيلة في هذا العصر في الأردن يقال لمفردهم النمري ولكن لم يثبت أنهم هم بنو النمر بن قاسط 0

ج 2- قبائل بنو أسد بن ربيعة يتألفون من ثمانية قبائل منذ العصر الجاهلي ولم يذكر المؤرخين الا دخول بنو عميرة بن أسد في عبدالقيس وبنو النمر بن قاسط في تغلب وغفيلة قبيلة ذابت ولا يعرف منها أحد حالياً بينما بنو عنز بن وائل حالفت خثعم وانصهرت معها وبقي قبائل معروفة من بكر وتغلب وقبيلة عنزة التي لم يتغيّر أسمها أما من يقول أن قبائل أسد أبن ربيعة دخلت في مسمى عنزة فهو يكذب ألف مرّة وهذه خرافه بدعها بعض المهوسين الذين يكتبون على عاتقهم دون الرجوع لواقع القبائل وتاريخها ونسبها والكل يعرف أنه لا يوجد قبيلة عادت فأصبحت أسر وأنظمت بل أن القبائل أصبحت أمم فلا تلتفت لهذا القول فهو هراء 0

ج 3- لم يحصل حلف غير ما ذكرنا ولم تحالف بكر وتغلب ولو اجتمعوا فهم أبناء جد بحيث يجمعهم وائل بن قاسط ويوجد قبائل ربيعة في جنوب العراق وهو تجمع قبلي من رموز ربيعة القبيلة الأم وليس حلف ولكنه لظروف تكتلات القبائل والحاجة إلى حماية اجتمعوا تحت الأسم القديم وتكتل ربيعة ليس في العصر الجاهلي بل في عصور قريبة 0






آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 02-25-2012 في 09:58 PM.
رد مع اقتباس
قديم 02-25-2012, 02:14 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو منتديات العبار

الصورة الرمزية ابن قبلان

إحصائية العضو







ابن قبلان متواجد حالياً


افتراضي

لا فضَ فاك يبو مشعل ويبض الله وجهك منهو غير يعدل الحمل لو مال ربي يجعلك ذخر لنا ولكل القبيلة

ابن قبلان







التوقيع


من لا استشار أهل المشورات معثور ...ومن لايداري يتركونة رفاقة
رد مع اقتباس
قديم 02-25-2012, 03:06 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو منتديات العبار
إحصائية العضو







احمد الحبلان متواجد حالياً


افتراضي

اشكرك اخي عبدالله بن عبار على الاجابه على اسئلتي ولكن لدي سؤال بسيط

هل ضنا بشر هم من سلاله تغلب بن وائل ؟ ولايوجد اي علاقه تربطهم بقبيله النمر او غيرها ؟؟
مثلا فخذ الجبل الذي انتمي اليه هل يصح القول عليه انه من سلاله تغلب بن وائل
وكذالك مسلم هل هم من سلاله بكر بن وائل ؟

واشكرك مره اخرى







رد مع اقتباس
قديم 02-25-2012, 10:10 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار متواجد حالياً


افتراضي

اشكرك اخي عبدالله بن عبار على الاجابه على اسئلتي ولكن لدي سؤال بسيط

هل ضنا بشر هم من سلاله تغلب بن وائل ؟ ولايوجد اي علاقه تربطهم بقبيله النمر او غيرها ؟؟
مثلا فخذ الجبل الذي انتمي اليه هل يصح القول عليه انه من سلاله تغلب بن وائل
وكذالك مسلم هل هم من سلاله بكر بن وائل ؟

واشكرك مره اخرى




أخي الفاضل لقد كتبت في هذا الموقع بحوث للرد على المدعين بهذه الأكذوبة وحبذا لو رجعت لها فسوف تجد القول الفصل ولكي أختصر الموضوع أقول لك ( إذا كان قبائل بشر وقبائل ضنا مسلم من عنزة فلا علاقة لهم لا بتغلب ولا في بكر ولا في النمر بن قاسط ألا في أسد بن ربيعة الجد الذي يجمع هذه القبائل لأن القبائل الثلاثة يرقى نسبها إلى جديلة بن أسد أخو عنزة بن أسد وإذا أحد يثبت أنهم هم بكر وتغلب والنمر فليس لهم علاقة في عنزة أطلاقاً ) ومن يدعي أن بشر ومسلم من تغلب وبكر عليه أن يحذف عنهم اسم عنزة لأن عنزة ليس هي بكر وتغلب والعكس والشيء الذي ذكروه المؤرخين وورثناه عبر التاريخ أننا عنزة وإذا أحد نزل عليه وحي من السماء وأصبح نبي مرسل ووجد في الوحي الذي نزل عليه أن بشر ومسلم هم بكر وتغلب وليس عنزة فهذا يحتاج من يصدّق بنبوته أولاً ثم يصدّق بنقل وخلط نسب هذه القبائل 0






رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
استفسار بسيط ابو مشعل طير حوران الأنساب العام واستفسارات الأنساب 3 11-02-2010 09:32 PM
استفسار بسيط من الشاعر الاديب ابو مشعل شداد استفسارات القصص والقصائد القديمه 1 10-16-2010 07:17 AM
استفسار بسيط لابن عبار ابن ضعيان الشريعبي التعديل على الطبعه السابعه (مغلق) 2 02-13-2010 08:20 AM
استفسار بسيط ممدوح البديوني الأنساب العام واستفسارات الأنساب 2 12-31-2009 10:49 PM
طلب استفسار بسيط ممدوح البديوني الأنساب العام واستفسارات الأنساب 2 11-18-2009 02:37 AM

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:17 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009