السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

سـلامــي وتـقــديــري إلــى مـنـتـــدى الـويـــــــلان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،عـلــى صـفـحــة الـمـوقــــع تـغـنــت بـألـحــانــــــــه

ألا يـا حـروف الـشـعــر ثـــوري كـمــا الـبـركــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، و صـبـي عـلــى الـمـيــدان مـن فـيــض نـيـرانـــــــه

سـمـعــنا كــــلام اللــي تـجنــــــى عـلـــى الـعـربــــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، بـعـــــده شـكـيـــــت الحـال لـلـــــــــــه سبـحـانــــه

نـاس(ن) عـلى كـيفـه تـبـي تـغــيـر الـجـــــــــــدان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، و هـو لـو نـشـدتــه مــا عــرف بـعــض جــدانــــــــه

خـذيـنــا مــن الـتـاريــخ مــع دورة الأزمـــــــــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، و عـرفـنــا نـصـيــر الـحـق يـا كـثــر عـدوانـــــــــه

أكـيـد الـمـسـبـة لا لـفــت مـن صـغـيــر الشــــــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، شـهــادة لـمــن سـبــه بـهــا يـعتــلي شـــانــــــــــه

تـرى الـكــذب و الـتـحـريــف مـا يـغيـر الـعــنـوان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، اذا صــار عـنـوانــه مـثـبــت عـلــى أركـانـــــــــــه

قـول(ن) بـلا بـرهـان عـيـب (ن) عـلـى الإنســــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، و أنـا أقـول قـولــي و اتـبــع القــول بـرهــانـــــــــه

جـهـودك يـا ابـو مـشـعــل لأمـر الـقـبـيـلــة بـــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، و لا يـنـكــر الـمـعــروف يـا كــود خـوانـــــــــــــــه

تـرجـع لابـن يـاقــوت فـي ( مـعـجــم الـبـلــــدان )
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، و ( ابـن الـمـقــرب ) قـريــت بـشــرح ديــوانــــــه

و الا ( المـبـرد ) ذكـرتــه فـي نـســب عـدنـــــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، و ( لـب الـلــبــاب ) يــنــومــس فــيـــه عــنوانــه

و ( الاشـتـقــاق ) اللـي تـكـلــم عـن بـنـي هـــزان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، لـ ( ابـن دريــد ) اللــي ذكــر بـعــض أوطـانـــــــه

و ( الجوهــرة ) فــي نـسـب سـيــد ولــد عـدنـــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مـع ( طـرفـة الأصـحـاب ) و( كــتـاب بــدوانــه )

و ( ابـن بـشـر) و( العـجـالـة ) لابـن ابي عـثمـان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مـع ( العـبــر ) و ( القـلائـــد ) كـلهــا دانـــــــــــه

جـمعـت ( الـدلائــل ) جـمعـة الـعـرف بالمـيـزان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، جـزاك الله يـا شـيـخ(ن) عـلـى الإحـسـان بـاحـسانـه

ولــو قـابــل الـمـجـهــــود الـبـعـــض بـالـنـكــران
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، نـبــي الـهــدى قــد كـذبـــه بـعــض عـمــانــــــــه

عبدالله بن موسى الخرشاوي
26/2/1434هـ
تقديري للجميــــــع ،،،

أبو فهد أسأل الله لك التوفيق والسداد وسوف يخزي الله كل ظالم ولا يحيق المكر السيء ألا بأهله وشكراً على القصيدة الجوابية وبخصوص قصيدتي فقد نشرت منها مقطع وسوف أنشرها كاملة فيما بعد لأنها مسندة على أحد الرجال أصحاب الشأن وجزاك الله خير

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

أبو فهد أسأل الله لك التوفيق والسداد وسوف يخزي الله كل ظالم ولا يحيق المكر السيء ألا بأهله وشكراً على القصيدة الجوابية وبخصوص قصيدتي فقد نشرت منها مقطع وسوف أنشرها كاملة فيما بعد لأنها مسندة على أحد الرجال أصحاب الشأن وجزاك الله خير

سلمت أبا مشعل و رفع الله منزلتكم في الدنيا و الآخرة ،،،

فوالله لقد مررت بمجالس كثيرة ،، فوجدت الجميع يلهج لك بالدعاء والثناء على المجهود الذي قمت به في خدمة القبيلة ،،
فقلت هنئيا لأبي مشعل هذا القبول من الناس ،،

فالقبول للإنسان من نعم الله عليه و من البشائر بالخير ،،،

فعن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحْبِبْهُ .
فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ . فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ،
ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ ) .

قال النووي رحمه الله :
" وَمَعْنَى ( يُوضَع لَهُ الْقَبُول فِي الْأَرْض ) أَيْ الْحُبّ فِي قُلُوب النَّاس , وَرِضَاهُمْ عَنْهُ , فَتَمِيل إِلَيْهِ الْقُلُوب , وَتَرْضَى عَنْهُ .
وَقَدْ جَاءَ فِي رِوَايَة ( فَتُوضَع لَهُ الْمَحَبَّة ) " انتهى .

فهنيئا لك القبول ،،، وهنيئا لنا بك ،،،

حفظك الله من كل مكروه ،،،

تقديري للجميــــــــــــع ،،،

الأخ العزيز والمكرم أبو فهد صح الله لسانك حتى ترضى على ما تفضلت به من كلمة الحق والتي أنت من أهلها ولا يستغرب الحق والنخوة والحميّة الصادقة من أهلها، وأديبنا العزيز حفظه الله لا يمثل نفسه بل يمثل تاريخ القبيلة وموروثها وكافة قبائلها الكريمة وما يتعرض له من بعض من ضل سعيهم لا يصيبه بشخصه فقط بل يصيب كافة قبيلة عنزة بدءً من نسبها وإنتهاءً بمشائخها ورموزها وأعيانها وأفرادها حاضرةً وبادية، والذين يستهترون ولا يعون حجم ما يقولون عبر الشبكة العنكبوتية لا يدركون عظم المصيبة وما هم فاعلون وما أقدموا عليه عندما جعلوا من تاريخ وموروث ونسب قبيلة عنزة وسيلة كي يصلوا إلى بعض الغايات الدنيوية التي تكنها أنفسهم الأمارة بالسوء وقد تناسوا أن الطعن بالأنساب من أكبر الكبائر التي حذر منها نبي الرحمة المهداة صلوات الله وسلامه عليه.

أحياناً أتساءل لو كان بن عبار من أحد أبناء فخوذ أولئك الرجال الذين صبوا جام حنقهم وغضبهم بكل غشم وعدم إدراك على شخصه الكريم ، هل سيقومون بشن هذه الحملة المغرضة عليه كما هي الآن أم أنهم سيبجلونه ويمدحونه ويزيدون من إكرامه وتكريمة ويتفاخرون بما فعله وما زال يفعله..

ما يزال الخير بعنزة دام فيها أللي مثلك وشرواك يأبو فهد وهي ولله الحمد ما زالت غنية بالرجال الغانميين الذين ما زالوا محافظين على تقاليد وطبائع أهلهم ..


عنزة هي مضراب المثل بالمناقيد وسلف عنزة كانوا هم أهل المناقيد مثلك وشرواك والرجال الغانمين الذين مازالوا محافظين على شرفهم وسمعتهم واليوم بعض أبناء قبيلة عنزة ولعظيم الأسف وبكل أسى وحزن ما عاد يأبو فهد يعرفون الحيا والمناقيد، ولله وحده المشتكى ونسأله بعزيز أسماءه وصفاته أن يهدي من ضل ويردهم الرد الحسن الذين يرتضيه سبحانه وتستحقه قبيلة عنزة ..

بكل ما تعنيه كلمة الشكر نشكر شخصك العزيز يأبو فهد على ما أبديته وفقك الله في هذه القصيدة العصماء فصح الله لسانك وبنانك حتى ترضى ..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن دوهان [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ العزيز والمكرم أبو فهد صح الله لسانك حتى ترضى على ما تفضلت به من كلمة الحق والتي أنت من أهلها ولا يستغرب الحق والنخوة والحميّة الصادقة من أهلها، وأديبنا العزيز حفظه الله لا يمثل نفسه بل يمثل تاريخ القبيلة وموروثها وكافة قبائلها الكريمة وما يتعرض له من بعض من ضل سعيهم لا يصيبه بشخصه فقط بل يصيب كافة قبيلة عنزة بدءً من نسبها وإنتهاءً بمشائخها ورموزها وأعيانها وأفرادها حاضرةً وبادية، والذين يستهترون ولا يعون حجم ما يقولون عبر الشبكة العنكبوتية لا يدركون عظم المصيبة وما هم فاعلون وما أقدموا عليه عندما جعلوا من تاريخ وموروث ونسب قبيلة عنزة وسيلة كي يصلوا إلى بعض الغايات الدنيوية التي تكنها أنفسهم الأمارة بالسوء وقد تناسوا أن الطعن بالأنساب من أكبر الكبائر التي حذر منها نبي الرحمة المهداة صلوات الله وسلامه عليه. أحياناً أتساءل لو كان بن عبار من أحد أبناء فخوذ أولئك الرجال الذين صبوا جام حنقهم وغضبهم بكل غشم وعدم إدراك على شخصه الكريم ، هل سيقومون بشن هذه الحملة المغرضة عليه كما هي الآن أم أنهم سيبجلونه ويمدحونه ويزيدون من إكرامه وتكريمة ويتفاخرون بما فعله وما زال يفعله.. ما يزال الخير بعنزة دام فيها أللي مثلك وشرواك يأبو فهد وهي ولله الحمد ما زالت غنية بالرجال الغانميين الذين ما زالوا محافظين على تقاليد وطبائع أهلهم .. عنزة هي مضراب المثل بالمناقيد وسلف عنزة كانوا هم أهل المناقيد مثلك وشرواك والرجال الغانمين الذين مازالوا محافظين على شرفهم وسمعتهم واليوم بعض أبناء قبيلة عنزة ولعظيم الأسف وبكل أسى وحزن ما عاد يأبو فهد يعرفون الحيا والمناقيد، ولله وحده المشتكى ونسأله بعزيز أسماءه وصفاته أن يهدي من ضل ويردهم الرد الحسن الذين يرتضيه سبحانه وتستحقه قبيلة عنزة .. بكل ما تعنيه كلمة الشكر نشكر شخصك العزيز يأبو فهد على ما أبديته وفقك الله في هذه القصيدة العصماء فصح الله لسانك وبنانك حتى ترضى ..

تسلم والله يا أبا عبدالعزيز ،،،

ورفع الله قدرك ومنزلتك ووالديك و من تحبه و من يحبك في الدنيا و الآخرة ،،،

فوالله يا أبا عبدالعزيز إن قارب أحرفي يتحطم على بحر تتحرك فيه مداد كلماتك ،،،

فما أجمل تلك الكلمات من رجل أبي وفي سخي لقبيلته ،،،

فالقبيلة عزيزة بك و بأمثالك ،،، زادك رفعة وعلوا ،،،

وما عليك زود في كل ما ذكرت أيها العزيز ،،،

تقديري لشخصك يتجاوز الوصف والحرف ،،،

تقديري للجميـــــــــــــــع ،،،