الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه ركن الأدب الشعبي الشعر الشعبي المكتوب
الشعر الشعبي المكتوب خاص بالشعر الشعبي لقبائل ربيعه

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-18-2014, 09:47 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشرف الشعر الشعبي الصوتي

الصورة الرمزية سعد فرحان الجفران

إحصائية العضو







سعد فرحان الجفران متواجد حالياً


افتراضي لغز للتفكير يااصحاب الحلول

انشدك عن رجلن حياتة قصيـرة= يموت مانبت الشعر في ملحـاه
ويطول عمره بالامور الخطيرة= وقت السلامة هو مماته ومنهاة







التوقيع

من ابيات الشاعر والأديب عبدالله العبار :
مـن قـال ابـن عـبـار فـرّط بـوايــل ** حـظه ضعيف وتايـه البصر غـادي
لا تصدقونـه يا شخوص الحمـايـل ** مالـه سنـد يمشي عـلى غيـر قادي
الـلـي كـتـبـتـه لـه اسـنـاد ودلايــل ** مـن واقـع التـاريخ عـنـدي مـبـادي
الصـدق يـبقـى دوم والكـذب زايـل ** ولا يـحــّرف الـتـاريخ درد ودوادي

رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 06:22 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار متواجد حالياً


افتراضي

اللغـّز صعب من اللغوز العسيره *** مـهـمـا نحـاول رمعته مـا هـقينـاه
يمكـن تسببـه الـوجـيـه الشريـره *** أن كان ماهو الحرب ما أظن نلقاه







آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 01-19-2014 في 07:38 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 11:23 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مشرف الشعر الشعبي الصوتي

الصورة الرمزية سعد فرحان الجفران

إحصائية العضو







سعد فرحان الجفران متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
اللغـّز صعب من اللغوز العسيره *** مـهـمـا نحـاول رمعته مـا هـقينـاه
يمكـن تسببـه الـوجـيـه الشريـره *** أن كان ماهو الحرب ما أظن نلقاه


رمعة طيبة يابو مشعل وصح لسانك لكن الحرب لا وان كان تبون الحل ابعطيكم الجواب






التوقيع

من ابيات الشاعر والأديب عبدالله العبار :
مـن قـال ابـن عـبـار فـرّط بـوايــل ** حـظه ضعيف وتايـه البصر غـادي
لا تصدقونـه يا شخوص الحمـايـل ** مالـه سنـد يمشي عـلى غيـر قادي
الـلـي كـتـبـتـه لـه اسـنـاد ودلايــل ** مـن واقـع التـاريخ عـنـدي مـبـادي
الصـدق يـبقـى دوم والكـذب زايـل ** ولا يـحــّرف الـتـاريخ درد ودوادي

رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 06:56 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار متواجد حالياً


افتراضي

انشدك عن رجلن حياتة قصيـرة= يموت مانبت الشعر في ملحـاه
ويطول عمره بالامور الخطيرة= وقت السلامة هو مماته ومنهاة


تحليل اللغّز :
البيت الأول : البيت الأول : ينطبق على الكذب لأنه يقال حبله قصير ويقال فلان كذب كذبه ما ينبت عليها الشعر

البيت الثاني : ينطبق على الشر لأن الشر يطول عندما يتمادا القوم في التحريض وعندما يحل السّلم يموت وينتهي

والله أعلم







آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 11-10-2022 في 07:15 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 10:28 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مشرف الشعر الشعبي الصوتي

الصورة الرمزية سعد فرحان الجفران

إحصائية العضو







سعد فرحان الجفران متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
انشدك عن رجلن حياتة قصيـرة= يموت مانبت الشعر في ملحـاه
ويطول عمره بالامور الخطيرة= وقت السلامة هو مماته ومنهاة


تحليل اللغّز :
البيت الأول : البيت الأول : ينطبق على الكذب لأنه يقال حبله قصير ويقال فلان كذب كذبه ما ينبت عليها الشعر

البيت الثاني : ينطبق على الشر لأن الشر يطول عندما يتمادا القوم في التحريض وعندما يحل السّلم يموت وينتهي

والله أعلم


تحليل منطقي واهنيك عليه لكن مالك لوا






التوقيع

من ابيات الشاعر والأديب عبدالله العبار :
مـن قـال ابـن عـبـار فـرّط بـوايــل ** حـظه ضعيف وتايـه البصر غـادي
لا تصدقونـه يا شخوص الحمـايـل ** مالـه سنـد يمشي عـلى غيـر قادي
الـلـي كـتـبـتـه لـه اسـنـاد ودلايــل ** مـن واقـع التـاريخ عـنـدي مـبـادي
الصـدق يـبقـى دوم والكـذب زايـل ** ولا يـحــّرف الـتـاريخ درد ودوادي

آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 11-10-2022 في 07:16 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 06:59 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
شاعر
إحصائية العضو







نهير بن رخيص غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد فرحان الجفران [ مشاهدة المشاركة ]
انشدك عن رجلن حياتة قصيـرة= يموت مانبت الشعر في ملحـاه
ويطول عمره بالامور الخطيرة= وقت السلامة هو مماته ومنهاة



وشرايك بالرشاش مع الذخيره ** هوعـــــز مضهـــوداً يشيله بيمناه
وبالسَلم يبقى ميـــت ٍ في جفيره ** وعند الخطرضد المعادي حملناه






رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 10:30 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
مشرف الشعر الشعبي الصوتي

الصورة الرمزية سعد فرحان الجفران

إحصائية العضو







سعد فرحان الجفران متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهير بن رخيص [ مشاهدة المشاركة ]
وشرايك بالرشاش مع الذخيره ** هوعـــــز مضهـــوداً يشيله بيمناه
وبالسَلم يبقى ميـــت ٍ في جفيره ** وعند الخطرضد المعادي حملناه


صح لسانك رمعة طيبة لكن ماهي الاجابه






التوقيع

من ابيات الشاعر والأديب عبدالله العبار :
مـن قـال ابـن عـبـار فـرّط بـوايــل ** حـظه ضعيف وتايـه البصر غـادي
لا تصدقونـه يا شخوص الحمـايـل ** مالـه سنـد يمشي عـلى غيـر قادي
الـلـي كـتـبـتـه لـه اسـنـاد ودلايــل ** مـن واقـع التـاريخ عـنـدي مـبـادي
الصـدق يـبقـى دوم والكـذب زايـل ** ولا يـحــّرف الـتـاريخ درد ودوادي

رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 10:30 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
مشرف الشعر الشعبي الصوتي

الصورة الرمزية سعد فرحان الجفران

إحصائية العضو







سعد فرحان الجفران متواجد حالياً


افتراضي

بكره بنزل الحل ان شاء الله







التوقيع

من ابيات الشاعر والأديب عبدالله العبار :
مـن قـال ابـن عـبـار فـرّط بـوايــل ** حـظه ضعيف وتايـه البصر غـادي
لا تصدقونـه يا شخوص الحمـايـل ** مالـه سنـد يمشي عـلى غيـر قادي
الـلـي كـتـبـتـه لـه اسـنـاد ودلايــل ** مـن واقـع التـاريخ عـنـدي مـبـادي
الصـدق يـبقـى دوم والكـذب زايـل ** ولا يـحــّرف الـتـاريخ درد ودوادي

رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 11:48 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عضو منتديات العبار
إحصائية العضو







الديره متواجد حالياً


افتراضي

نشدك عن رجلن حياتة قصيـرة= يموت مانبت الشعر في ملحـاه
ويطول عمره بالامور الخطيرة= وقت السلامة هو مماته ومنهاة

البيت الاول ضل الرجل بالنهار...
يموت في وقت المدماس بليل
البيت الثاني .... الخطيره السعي بالحياه
عند الله يلقا مصيره







رد مع اقتباس
قديم 01-20-2014, 03:20 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
مشرف الشعر الشعبي الصوتي

الصورة الرمزية سعد فرحان الجفران

إحصائية العضو







سعد فرحان الجفران متواجد حالياً


افتراضي

مالك لو يالديرة


حل اللغز هو :
الوجه وللتوضيح


وهو أن تحدث منازعة بين شخصين أو بين عشيرتين فيكون شخص أو عشيرة قد عرض وجهه بين الطرفين لفك أرتباط الشر، وهذا بمثابة المتعهد للطرفين بعدم الأعتداء على الآخر وهنالك من يعمل جناية أو يهدد من فئة فيدخل على شخص حتى يثبت حقه، وفي حال إعتداء غريمه بعد الدخالة يسمى تقطيع الوجه ولهذا حق أن يقتص من المعتدي بما يراه مناسباً، ولو تخاذل الشخص الذي لا يحمي وجهه يكون عليه عارا كبيرا لذا يتفانى في سبيل حفظ ماء الوجه







التوقيع

من ابيات الشاعر والأديب عبدالله العبار :
مـن قـال ابـن عـبـار فـرّط بـوايــل ** حـظه ضعيف وتايـه البصر غـادي
لا تصدقونـه يا شخوص الحمـايـل ** مالـه سنـد يمشي عـلى غيـر قادي
الـلـي كـتـبـتـه لـه اسـنـاد ودلايــل ** مـن واقـع التـاريخ عـنـدي مـبـادي
الصـدق يـبقـى دوم والكـذب زايـل ** ولا يـحــّرف الـتـاريخ درد ودوادي

رد مع اقتباس
إضافة رد


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 07:05 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009