الاخ التغلبي ، قبيلة قحطان المعاصرة هي قبيلة مذحجية كهلانية ،ويربطنا بهم نسب من حيث الأم، كما أورد بن الكلبي في جمهرته ،يقول عندما ذكر نسب مذحج ،وولد مالك بن أدد وهو مذحج، جلداً ، وسعد العشيرة، ومراد، وعنس، ولميس أهل بيت مع عنس، وأمهم سلمى بنت منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر . وعندما ذكر نسب عنزة ، وقال : وولد عنزة ابن اسد ، يذكر ، ويقدم ,وأمهم سلمى بنت منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان . فنحن بهذا النسب من ناحية الأم نصبح اخوان أولاد مذحج من الأم ، وهذا يدل على معاصرة عنزة بن اسد وهو (عامر) الملقب بعنزة لجد قحطان مذحج ،وليس هذا فحسب ، بل الحارث بن كعب المذحجي المشهور ، وأخوته النخع ، وعامر ،أمهم المهناة بنت مالك بن الأوس بن تغلب الوائلي ، وورد في تاريخ العرب قبل الاسلام لجواد علي بأن الحارث بن كعب هذا قد توفي وهو على دين شعيب عليه السلام ، وتواترت الاخبار بأن شعيب يعود في نسب عنزة بن اسد .والحارث بن كعب هذا هو جد اغلب الجحادر اليوم ،ومنهم ملوك نجران المذحجيين الذين وفدوا على رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وكانوا على النصرانية ، وكان اسقف كنيستهم من بكر بن وائل ، وهو الذي منعهم من المباهلة وحذرهم منها ، وهذا يدل على تداخل حصل بينهم وبين ربيعة الفرس . كذلك بني شيبان بن ذهل عم جساس بن مرة لا يزالون في نجران حتى اليوم .وبني المدان كذلك اخوالهم من عنزة بن اسد ،وكذلك بنو كعب بن الحارث بن كعب اخوالهم النمر بن قاسط ،وغيرهم وهذا يدل على التداخل والترابط الوثيق بيننا وبينهم منذ قديم الزمان .فعلى كل حال هم قبيلة قحطانية مذحجية كهلانية ، تنقسم الى جذمين (جحادر) .و (جنب) . وجنب هوى الجذم الذي تنتمي اليه قبيلة عبيدة وهم ابناء معاوية الخير الجنبي الذي تزوج من، عبيدة بنت الزير التغلبي ، وهم جنب بن صعب بن سعد العشيرة .واذا اردت زيادة في المعلومة حولهم فعليك بكتاب دراسات تاريخية لإبن اشوية العبيدي . فإنه كتاب مهم في بابه . وتقبل تحياتي .