تابع
1- شيخ شمل قبائل ولد علي الشيخ / سعود بن محمد الفرحان الأيداء أمير الفوج
2- نائب شيخ شمل ولد علي /الشيخ فارس بن محمد الفرحان الأيداء
3- رئيس مركز العشاش الشيخ / خالد بن علي الفرحان الأيداء
4- رئيس مركز الحفيرة الشيخ / طلال بن بدر الأيداء
5- أخيك الشيخ / نواف بن سلطان الطيار رحمه الله
6- أبن أخيك الشيخ / محمد بن نواف الطيار
7- أبن عمّك / مسعود ابن عقلا الطيار
8- أبن عمّك غانم بن سليمان الطيار رحمه الله
9- أبن عمّك فايز بن مسعود الطيار
10- أبن عمّك خلف بن مشحن الطيار
11- أبن عمّك مشعل بن علي الطيار
12- الشيخ علي بن معزي بن محيوي الشملاني ومعظم هؤلاء الرجال قد وردت أسمائهم ضمن مشاهد تثبّت نسب هذه الأسرة الكريمة
وكذلك شيوخ عنزة الذين يعرفونهم ومن الأفضل التراجع عن القذف ومحاسبة النفس والأبتعاد عن المغرضين
اما بخصوص الوجاهة وغضبك من كلمة ( يعتبر محمد بن عبدالله الطيّار من وجهاء القبيلة ) فأني أستغرب منك ذلك لأنك تعرف أن الحصول على الوجاهة ليس بالسهل ولا يشترى بالأموال وليس ورث إنما بالأفعال الطيبة والأخلاق العالية والإحسان إلى الناس والتواضع وبهذه الصفات حصلوا على الوجاهة في قبيلة عنزة والقبائل الأخرى وهذا رأي المنصفين
ذكرت في خطابك الموجه لأمارة الرياض والذي تشير فيه إلى أنه أخذ عليهم تعهّد وأنت تعرف أنهم أثبتوا أن الدعوى باطلة والشكوى كيديه وهذا مسجّل لدى أمارة الرياض
وقولك ( إذا قبيلة عنزة مجتمعة شهدت لهم أنهم مني ما أستطاعت أثبات نسبهم لأسرتي ) وأخشى ما أخشاه أن يكون كلام عامة عنزة بالمجالس بأن الموضوع لا يتعدى الحقد والحسد والغيرة وهذا يجعل الجميع يضع علامات أستفهام كثيرة وأهمها لماذا لا تعترض عليهم طوال السنين الماضية ؟
وأخيراً عندما يكون بيني وبينك خلاف في أنساب أسر قبائل ولد علي فأن الفاصل بيننا هو شيخ شمل قبائل ولد علي الشيخ / سعود بن محمد الفرحان الأيداء أو نائب شيخ الشمل الشيخ / فارس بن محمد الفرحان الأيداء الذين عرفوا بنزاهتهم ومصداقيتهم لولاة الأمر يحفظهم الله ونحن بصفتنا من أفراد قبيلة عنزة فأننا نقّدر شيخ الشمل الذي يجمع الشمل وليس من يفرّق الشمل
أما قولك عن مؤلفاتي في نسب قبيلة عنزة وأنني وضعت من عنزة من ليس منها فهذه مقولة لا أصدّق أنك مصدرها بل أنك قد سمعتها من الذين يحملون الحقد والضغينة ويطعنون بحقي دون وجه حق ومن المؤسف أنك تسمع الإشاعات التي تبث بالمجالس من أناس مغرضين رعى قلوبهم الحسد والغيرة والحقد ولو كان قصدهم تصحيح الخطأ لقابلوني به وأني مستعد بتلقي أية معلومة تثبت ما يدعون به علماً أن الكتاب قد أشاد به كل منصف من رجال القبيلة وغيرهم والدليل السمعة الحسنة التي عرف بها هذا الكتاب ومؤلفه
والمصداقية في تحري الحقائق والبعد عن رغبة أهل الأهواء الذين يسيئهم الثناء على الكتاب وصاحبه وقد حاولوا بكل الوسائل وضع العراقيل أمامي وأختلاق الأباطيل ولكن لم يحالفهم الحظ في أقناع عامة عنزة بأن عملي لخدمة هذه القبيلة غير مجدي ولم يبقى لهم ألا
يتبع
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-29-2022 الساعة 05:54 AM
|