الأخ الفاضل أبو ناصر الغامدي :
يسرني أن اشكرك شكراً جزيلاً على ما تفضّلت به من تتبع أجاباتي والرد الواضح الصريح وأنت قد استكثرت أني قلت أنك باحث والحقيقة أن اسم باحث قليل بحقّك وأنت عندك هذا الإطلاع وهذه الأفكار النيرة وأقول بيّض الله وجهك حاشى عيونك فقد وفيت وكفّيت وليس لي ما أقوله ألا أني مدان لك بالشكر والعرفان وأنت من الرجال الذين يفهمون وفي هذا العصر لابد أنك لاحظت مشادات وأود أن تبصرني لكي افهم بعض الأسباب عن بعض ما حصل في هذا العصر من أفكار سببّت الأختلاف :
أولاً : وائل بن هزّان جد ذكره نسّابة العرب في سلسلة نسب عنزة وهو جد قبيلة بني هزّان أكبر بطون عنزة وأشهرها في العصر الجاهلي وهو معاصر لقريش جد قبائل قريش وهذا الدليل :
1- وائل 2- هزان 3- صباح 4- عتيك 5- أسلم 6- يذكر 7- عنزة 8- أسد 9- ربيعة 10- نزار
1- قريش 2- فهر 3- مالك 4- النضر 5- كنانه 6- خزيمه 7- مدركه 8- الياس 9- مضر 10- نزار
يلاحظ أن وائل بن هزان يكون نزار له الجد العاشر وقريش جد قريش يكون نزار له الجد العاشر
والذي أرغب معرفته هو كيف إذا قال أحد جد عنزة وائل بن هزان يستشيطون المزورين غضباً وكأنه يحمل العار لقبيلة عنزة وهو مجرد جد ليس ذكر عنه ما يعيبه لا في الأصل ولا في الفعل بينما من يقول جد عنزة وائل بن قاسط فهم يفتخرون والذين عبثوا بنسب عنزة يعلمون أن وائل بن قاسط ليس جد عنزة ويعلمون أنه ليس أفضل من وائل بن هزان وقد أكثروا من مدح وائل بن قاسط كما أكثروا من القدح في وائل بن هزّان وهذا الذي جعل بعض ضعاف العقول يتصّور أن كلام المزورين صحيح وهو مجرّد مكائد لشظي شمل القبيلة وتشتيت أفكار أبنائنا ولفت نظر لأنفسهم أنه عندهم علم ولماذا ما يوضحون ماهو عيب وائل العنزي ؟ وماهو فخر وائل بن قاسط الجدلي ؟ وكيف ترضى قبيلة عريقة أن تستعير جد ليس لها وتنتحل مجد أبنائه وهي غنيه بمجدها وجدها ؟ والحقيقة كما تفضّلت فأن وائل بن قاسط مجرد جد مثل ما قبله من الجدود وكما تعلم فأني ما بيني وبين أحد خصومة حتّى يكنون لي العداء ويسبوني السفهاء ولكني أدافع عن مجد قبيلتي وأوضح نسبها الصحيح واكشف وأعري من عبث بنسبها وتاريخها وليس لي هدف عند أحد ولو فكّر كل رجل عاقل لماذا الكره لوائل بن هزّان ؟ لعرف أن القصد هدف خبيث وقد لاحظت أنك تقول أن وائل بن قاسط رسخ بأذهانهم منذ نعومة اضفارهم والحقيقة أن آبائهم وأجدادهم ما يعرفون وائل بن قاسط ولا منهم من رسخ بذهنه بل يعرفون أنهم أولاد وائل عنزي ولو قلت لأي رجل منهم أن جدك وائل ليس عنزي لغضب أما الذين رسخ بأذهانهم وائل بن قاسط فأنهم الذين تشربوا الكذب من الذين كتبوا تفخيم لوائل بن قاسط وتحقير لوائل بن هزّان وقد أطلعوا الذين لم يطلعون على تاريخ ونسب عنزة الصحيح ولم يسألون شيابهم وصدّقوا الكذب
في بداية خدمة النّت هناك رجل حاقد وقد دفعه الحسد والحقد ولكي يقال عنه أنه باحث فقد أكثر من النّقد على كتابي وكل ماذكره كذب وتلفيق وكنت ما استعمل النت وبلغّني الكثير مما كتب وأطلعت على ما كتب وتركت الرد عليه لأنه مجرد تلفيق أكاذيب وبث دعايات كاذبه ولا يستحق الرّد وعندما قيل لي أن أكثر القراء صاروا يصدقونه ويمجدونه بأنه كشف زيف وأنه باحث رديت عليه أجوبه تفهّم كل من معه عقل ثم تمادى وبدأ يكتب بأسماء كثيرة فبدأت الغوغاء وصمدت وبناء على ما كتب قاموا بعض المحسوبين على طلب توقيف الكتاب وحصلوا على دعم مادي وواسطات من أحد أصحاب الوجاهة وقدّمت الحقائق وصارت النتيجة أن شكواهم صارت كيدية وما أدعوا به غير صحيح ومن الأخطاء الذي أدعوا بها يقولون أني غيّرت وائل بن قاسط جد عنزة الذي توارثوه حسب زعمهم وهم قد تقولّوا على لسان أموات عنزة الذين توارثوا وائل جد عنزي وليس منهم من يعرف وائل بن قاسط ونحمد الله كل باطل بطل والكلام يطول ولكني أستغرب ماذا يلحق عنزة من عيب إذا وضع جدهم وائل بن هزّان ؟ وماذا يجنون من فخر أن استعاروا وائل بن قاسط وهو ليس جدهم ونصبوه جد ؟
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-29-2022 الساعة 01:15 PM
|