موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

07-19-2011, 12:12 PM

أخي العزيز صقر العنزي :
لا يوجد شهادة ميلاد لأي جد من جدود عنزة وغيرها من القبائل ألا في عصرنا الحاضر حيث يلد الطفل في مستشفى ويعطى شهادة ميلاد أما الجدود القدامى فأنهم يذكرون بشكل دائم إذا كانوا عمود نسب لقبيلة أو أسرة أو فخذ أو يذكرون في صدور ذريتهم عندما يعد الرجل جدوده أو يذكرون عندما يترجم لعلم من أعلام القبيلة في كتاب أما غير هذا فهو تحري وترجيح وقد شرحنا سابقاً ونكرر الشرح أنه ورد ذكر رجلين من جدود قبائل من ربيعة في كتب نسّابة العرب باسم وائل فوائل أبو بكر وتغلب وعنز لا علاقة له بقبيلة عنزة حيث أن قبيلة عنزة لا تنحدر من صلبه ولا هو يرجع لها نسباً وهناك وائل بن هزّان فهو عنزي وله ذرية كثيرة تفرقت في أقطار العالم العربي عرف منها من عرف وجهل منها من جهل ولكونه عنزي مؤكد فأن الذي يرجح أن بشر ومسلم من ذريته أقرب للصواب من الذي يدعي أنهم يعتزون بوائل بن قاسط بعيد النسب عن عنزة فوائل بن قاسط مستحيل ووائل بن هزّان ترجيح وليس مؤكد ولكن الأحتمال الأقوى والرأي الأصوب إذا كانت المسألة رأي أن وائل جد بشر ومسلم غير وائل بن قاسط وغير وائل بن هزان لأن القرائن والدلائل المدعمة بما حفظ بصدور رجال القبيلة تشير أن وائل أبو بشر ومسلم هو في العصر الإسلامي وليس في العصر الجاهلي وحيث أن شهرة عنزة بأسم عنزة المتسلسل منذ العصر الجاهلي قد غطى على شهرة بشر ومسلم ووائل لأن هؤلاء أفرع وعنزة الأصل وجميع المصادر تذكر عنزة ولم يرد ذكر للفروع ألا في القرن التاسع وما بعده وستجد على الرابط الذي نشر لك أعلاه بعض المقالات عن هذا الجد وشكراً لك

07-19-2011, 12:12 PM	#5
صاحب الموقع تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 10,253	أخي العزيز صقر العنزي : لا يوجد شهادة ميلاد لأي جد من جدود عنزة وغيرها من القبائل ألا في عصرنا الحاضر حيث يلد الطفل في مستشفى ويعطى شهادة ميلاد أما الجدود القدامى فأنهم يذكرون بشكل دائم إذا كانوا عمود نسب لقبيلة أو أسرة أو فخذ أو يذكرون في صدور ذريتهم عندما يعد الرجل جدوده أو يذكرون عندما يترجم لعلم من أعلام القبيلة في كتاب أما غير هذا فهو تحري وترجيح وقد شرحنا سابقاً ونكرر الشرح أنه ورد ذكر رجلين من جدود قبائل من ربيعة في كتب نسّابة العرب باسم وائل فوائل أبو بكر وتغلب وعنز لا علاقة له بقبيلة عنزة حيث أن قبيلة عنزة لا تنحدر من صلبه ولا هو يرجع لها نسباً وهناك وائل بن هزّان فهو عنزي وله ذرية كثيرة تفرقت في أقطار العالم العربي عرف منها من عرف وجهل منها من جهل ولكونه عنزي مؤكد فأن الذي يرجح أن بشر ومسلم من ذريته أقرب للصواب من الذي يدعي أنهم يعتزون بوائل بن قاسط بعيد النسب عن عنزة فوائل بن قاسط مستحيل ووائل بن هزّان ترجيح وليس مؤكد ولكن الأحتمال الأقوى والرأي الأصوب إذا كانت المسألة رأي أن وائل جد بشر ومسلم غير وائل بن قاسط وغير وائل بن هزان لأن القرائن والدلائل المدعمة بما حفظ بصدور رجال القبيلة تشير أن وائل أبو بشر ومسلم هو في العصر الإسلامي وليس في العصر الجاهلي وحيث أن شهرة عنزة بأسم عنزة المتسلسل منذ العصر الجاهلي قد غطى على شهرة بشر ومسلم ووائل لأن هؤلاء أفرع وعنزة الأصل وجميع المصادر تذكر عنزة ولم يرد ذكر للفروع ألا في القرن التاسع وما بعده وستجد على الرابط الذي نشر لك أعلاه بعض المقالات عن هذا الجد وشكراً لك التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-28-2022 الساعة 04:30 PM