يجب أن تعرف أن القبيلة الذي محدثك منها هي عنزة صليبة ولا يوجد عنزي لا من القدامى ولا من الأحياء من يخرج وائل من عنزة ألا الكذابين فهم قدوه لمن صدقّهم وهل تفكّر أن أموات عنزة ما يعرفون من هو وائل فهم يعدون من انفسهم إلى بشر ومسلم ثم يقولون بن وائل وهم لاشك أنهم عنزة فهل وائل بن قاسط عنزي حتّى تقول ما يدرون من هو وائل نقول لك أنهم عنزة ووائل الذي يعنونه عنزي ولا يعرفون بكر وتغلب واللهازم وقاسط فلماذا حتّى أمواتنا تهبلون بعقولهم طالما أن بشر ومسلم من بطون عنزة وهم يعتزون بوائل اليس وائل عنزي ؟ نعم جميع ما وصلنا من الشعر به ذكر وائل منذ القرن العاشر وهم يعنون عنزة ولا يعنون غيرهم ولا يعرفون أنه يوجد وائل آخر لا وائل عنزة القديم ولا وائل جديله القديمة ولكن الباحث الصادق والمنصف والذي يبتعد عن الكذب وهو يعرف أن بشر ومسلم عنزة صافيه ويجد في سلسلة نسب عنزة جد اسمه وائل وقد ورث أن هذه القبيلة اسمها بني وائل فهل يتعامى عن الجد العنزي ويهمله بل ويحقّره وينفاه ثم يضع القبيلة في جد ليس عنزي ويفخمه وهو يكذب فهل مثل هذا الذي غدر بقبيلته وخان أمانته وتجنب الجد العنزي والحق عنزة بجد غير عنزي هذا ما يصدقه ألا من فقد عقله وقيمه وأخلاقه
نحن عندما نبحث في بطون الكتب نجد جد عنزي اسمه وائل وله ذرية ونجد جد اسمه وائل ليس عنزي فكيف نذهب للجد الذي ليس عنزي ونضع عنزه به فهل هذا معقول يا أخي العنزي الصريح الذي واثق من نسبه وهو يعرف أنه عنزي وجده وائل عنزي فلا يتخبّط ويلحق نفسه بجد غير جدّه مهما كانت منزلته
أما الحمض النووي فأقول أن كان أنساب القبائل التي كتبها المؤرخين العرب وتوارثتها الأجيال ليس صحيح فهو سوف يلحق كل نطفة بصلب من خرجت منه ويخلط السفاح مع الأستبضاع من أبناء الفراش ويخلط الأبيض مع الأسود والوضيع مع الرفيع
أما إذا كان هذا الحمض عندما يحلل رجال واحد من بني شيبان من بكر بن وائل من ربيعة الذين دخلوا في ديار بكر في تركيا وشخص آخر من بني عجل من بكر بن وائل الذين أصبحوا من سكان أيران وشخص من بني حنيفة الذين هم من سكان الرياض وأثبت أنهم يجتمعون في الجد رقم خمسين تقريباً وهو صعب بن علي بن بكر فأنه سوف يخدم البشرية ويثبت السلالات أما إذا كان تطابق دم افريقي من البشرة السوداء مع كوري من البشرة الصفراء مع أوربي من البشرة الحمراء مع عربي من البشرة السمراء وجعلهم أبناء جد قريب فيكون هذا الحمض مثل خبص وخلط الباحثين الذين نقلوا نسب عنزة عشر مرّات وفرقوها على عدّة قبائل فلا يؤخذ به
ونحن نرغب أن يعتمد الحمض النووي لعله يجد لنا جد حاكم أو خليفه أو وزير لآن جدودنا بدوا من عامة الناس والكل ينتظر لعله يضع عنزة بوائل بن قاسط الفخم ويكذّب الحديث المؤرخين والنسّابة العرب وأبن عبار ولعله يبعد عنزة عن كل وائل عنزي لأنه في زعم الباحثين حقير وضعيف وإذا وجدت خبر يلحق عنزة بوائل بن قاسط بشّرني لكي أجدد نسب القبيله وأغيّر جدها ونسبها بموجب هذا الحمض
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-21-2022 الساعة 10:56 AM
|