موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

04-07-2011, 12:01 PM

الأخ محمد بن فنخور العبدلي نقول لك موفق خير في بحثك عن القهوة وأود أن الفت نظرك الا أن الدكتور عبدالرحمن بن زيد السويداء من أهل قرية الروضة في منطقة حائل وهو حالياً يسكن في حي الروضة بالرياض هذا الرجل له مؤلفات كثيرة ومن ضمنها كتاب متخصص عن القهوة وهو مرجع أساسي في كل ما يخص القهوة وأود ان تحصل على هذا الكتاب وترجع له لأن ما يكتب في الكثير من المنتديات يقتبس من جهد أشخاص مجتهدين ومع الأسف الكثير لا يرجع للمصدر الأساس وبما أنك طرقت هذا الباب وأسندت إلى مصادر فأن ذلك الكتاب من الضروري أقتناءه والله يوفقك
كما أنه من الملاحظ أنك في المقدمة أختصرت مطلع الآية يا أيها الذين آمنوا أتقوا الله لذلك يجب أكمال الآية وكذلك لاحظت في عدم تناسق العبارة التالية وهي : لها انظمة وطقوس لا يجوز تجاوزها أو التمرد عليها هكذا ورد
قلت : القهوة لها أعراف ومصطلحات وقوانين كقول لبيّد المتينة البلاز الدهمشي :
يا مسوي الفنجال صبّه لراعيه *** وادره عـليـهـم كتلهـم بالكـتمـالـي
أخشى من اللي ظايماته لياليه *** ولا الوم أنا المنظام بعسر الليالي
وهو يقصد أنك في عرف سوق القهوة أن تصبها أولاً لمن عملت له ثم تأخذ الرجال قصص ولا تحتقر أحد أما كلمة الأنظمة فهي من النظم المرعية التي تخص الدول وبخصوص الطقوس فهي تخص العبادات الدينية ولا علاقة لها بالقهوة
ولي ملاحظة على مسمى الشاذلية ففي نظري انها تعني الدلة وليس القهوة لأن القهوة اسمها أكمل تعريف ولكنها عندما يقال الشاذلية فهو كمن يقول أعمل لنا فنجال أو أكسر لنا الدلة وهكذا وأذكر لي من شطر بيت أقول :
تقهو عنده شاذلية وبرّاد ونظراً لطول البحث فأنني لم أطلع عليه كاملاً وأطلب لك التوفيق والنجاح

04-07-2011, 12:01 PM	#4
صاحب الموقع تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 10,246	الأخ محمد بن فنخور العبدلي نقول لك موفق خير في بحثك عن القهوة وأود أن الفت نظرك الا أن الدكتور عبدالرحمن بن زيد السويداء من أهل قرية الروضة في منطقة حائل وهو حالياً يسكن في حي الروضة بالرياض هذا الرجل له مؤلفات كثيرة ومن ضمنها كتاب متخصص عن القهوة وهو مرجع أساسي في كل ما يخص القهوة وأود ان تحصل على هذا الكتاب وترجع له لأن ما يكتب في الكثير من المنتديات يقتبس من جهد أشخاص مجتهدين ومع الأسف الكثير لا يرجع للمصدر الأساس وبما أنك طرقت هذا الباب وأسندت إلى مصادر فأن ذلك الكتاب من الضروري أقتناءه والله يوفقك كما أنه من الملاحظ أنك في المقدمة أختصرت مطلع الآية يا أيها الذين آمنوا أتقوا الله لذلك يجب أكمال الآية وكذلك لاحظت في عدم تناسق العبارة التالية وهي : لها انظمة وطقوس لا يجوز تجاوزها أو التمرد عليها هكذا ورد قلت : القهوة لها أعراف ومصطلحات وقوانين كقول لبيّد المتينة البلاز الدهمشي : يا مسوي الفنجال صبّه لراعيه * وادره عـليـهـم كتلهـم بالكـتمـالـي أخشى من اللي ظايماته لياليه * ولا الوم أنا المنظام بعسر الليالي وهو يقصد أنك في عرف سوق القهوة أن تصبها أولاً لمن عملت له ثم تأخذ الرجال قصص ولا تحتقر أحد أما كلمة الأنظمة فهي من النظم المرعية التي تخص الدول وبخصوص الطقوس فهي تخص العبادات الدينية ولا علاقة لها بالقهوة ولي ملاحظة على مسمى الشاذلية ففي نظري انها تعني الدلة وليس القهوة لأن القهوة اسمها أكمل تعريف ولكنها عندما يقال الشاذلية فهو كمن يقول أعمل لنا فنجال أو أكسر لنا الدلة وهكذا وأذكر لي من شطر بيت أقول : تقهو عنده شاذلية وبرّاد ونظراً لطول البحث فأنني لم أطلع عليه كاملاً وأطلب لك التوفيق والنجاح التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-05-2022 الساعة 03:57 PM