اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار [ مشاهدة المشاركة ]

للتوضيح سئل أحد الأخوه نفس السؤال قائلا ولكن بما انك تعتمد على المصادر .. فأين أنت عن تاريخ الفاخري حينما ذكر في حوادث 1040هـ قائلاً : [ استولى الهزازنة على نعام والحريق أخذوها من القوادرة من سبيع, وأظهر الحريق وغرسه رشيد بن مسعود بن سعد بن سعيد بن فاضل الهزاني الجلاسي الوائلي ... إلخ] الفاخري يقول انهم من الجلاس .. وأنت هنا جعلت الهزازنة مستقله كلياً عن بشر ومسلم . فأين اعتمادك على المصدر .... لااعلم !!!!! فكان الرد عليه من قرأء كلامك يأخ ذيب وكأنك أتيت بمعلومه جديده لا نعلمها وهي أن رشيد بن مسعود البدري الاشجعي الجلاسي ذكر جلاسي وهو كذلك . نعم ال رشيد من الاشاجعه ولكنهم مع الهزازنه ولكن ليسوا كل الهزازنه فقد ذكر الوالد تقريبا 35 فرع من الهزازنه يمكنك الرجوع الى ذلك في تفرعات بني هزان " قبيلة الهزازنة في الحريق ونعام وبرك ومناطق كثيرة من المملكة وهم قبيلة من حاضرة عنزة من بني وائل بن هزان بن صباح ابن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة ومنهم آل رشيد بن مسعود بن بدر الأشجعي الجلاسي ويطلق على الجميع أسم الهزازنة والمفرد الهزاني وهذه الحمائل تشكل في مجملها قبيلة موحدة معروفة باسم الهزاني وبني هزان قبيلة معروفة منذ العصر الجاهلي وهم فرع من قبيلةعنزة 0 المقصد أن الهزازنه ليسو فقط ابناء رشيد وأبناء رشيد معروف انهم اشاجعه من الجلاس فما المشكله؟ كذلك يمكنك الرجوع الى موضوع الجاليات والأسر المتحضرة من قبائل المحلف من الجلاس فستجد - آلرشيد : في الحريق ومناطق أخرى وهم عقب رشيدبن مسعود من البدور من الجماش من الأشاجعة من المحلف من الجلاس سيأتي تفصيل انسابهم ضمن قبيلة الهزازنة الفرع الثالث من عنزة

لورجعنا الي امهات الكتب والانساب وخاصة كتاب الاديب الشيخ حمد الجاسر الذي كرس جهوده في علم التاريخ والانساب ذكر ان الهزازنه يرجعون في وائل بن هزان بن صباح وقد ذكر الامام السمعاني الهزاني بكسر الهاء والزاي المشددة المفتوح بعدهما الالف وفي اخرها النون نسبه الي هزان كتاب حمد الجاسر ص 889 وكذلك ابائنا لم يذكروا بعد فاضل بدر كا ذكرت من اين اتيت لنا ببدر ورشيد بن مسعود بن سعد بن سعيدان الهزاني الوئلي