الأخ أحمد الحريميس شكراً لك على مرورك وأطلاعك وبخصوص الذين يدعّون أن عنزة هي بكر وتغلب فهم نوعين نوع عالم وعابث ومستهتر ومكابر وهم يعلمون أن ما أدعوا به غير صحيح ولكنهم يعاندون عن الفشيلة
ونوع موهم وجاهل ولا يعرف كوعه من كرسوعه
فأما الذين يعلمون علم اليقين أن عنزة لا علاقة لها في بكر وتغلب فهم الذين خدعوا بعض مشائخ عنزة ووقعوا على مشهد يزوّر نسب عنزة وينقل نسب بكر وتغلب إلى عنزة وهؤلاء كيف تريدهم يناظرون وهم يدركون أنهم سوف يقعون بالفشيلة ومن أين لهم مصدر وسبق وأن حاججت هؤلاء وعندما أطلب منهم مصدر يقولون أنت ذكرت هذا في الطبعة الأولى من كتابك وليس لديهم ألا الغلطة التي صححتها فهي يعتبرونها مصدر ومن عظم كيدهم صاروا يفوهون بالمجالس أن أبن عبّار كتب عنزة بكر وتغلب ثم جامل مع ناس وأحد يقول هددوه وذل منهم وتراجع وأحد يقول أشتروا وايل منه وهكذا ونحن نقول إذا كان أبن عبّار مهدد من ناس وأرغموه على ترك بكر وتغلب وأبيهم وائل بن قاسط فيجب عليهم الفزعة وأنقاذ أبن عبّار وبكر وتغلب من الذين أرغموه وأن كان جامل مع ناس على حساب نسب عنزة لماذا لا يتقدمون بشكوى ويوقفونه عند حده وأن كان باع وايل كما يدعون فلماذا لا يعارضون على البيعة أو يحصلون على حصتهم من قيمة وائل وكل هذه الأقوال مجرد هذر حيث يرون أن المغفلين من الناس سيسمعون كلامهم وكل رجل يعرف أنهم ليس لديهم حجة ولو عندهم حجة غير الدعايات لأحضروا مصدرهم
أما النوع الثاني فهم الجهلاء الذين لهم آذان تسمع ولكن ليس لهم قلوب تعي فهم مع الخيل يا شقرا ولو أنهم يفقهون ما أظن يخفى على أحد أن عنزة قبيلة مشهورة ومعروف نسبها وبكر قبيلة مشهورة ومعروف نسبها وتغلب قبيلة مشهورة ومعروف نسبها والكل يعرف أن أنتحال النسب محرم بالشرع وعيب عند الناس
يا أخي الدولة حفظها الله وضعت سجلات للقبائل وعرفت جذورها وبالأخص عنزة فأنها حصل عندها تصحيح نسب في الداخلية وعرفوا كل فخذ وكل عائلة بطريقة رسمية وعرفوا الأحلاف الذين مع عنزة فهل وجد كاتب من الكتّاب أحد أخبره انه بكري أو تغلبي ؟ لماذا يكتمون نسبهم هذا إذا كان صحيح ويشخمطون بنشرات وعلى صفحات النت ؟
هل أحد تقدّم للأحوال وطلب أضافة أسم قبيلته الصحيح البكري أو التغلبي ؟ ولماذا عندما يسأل أحدهم من أي عنزة ما يقول بكري أو تغلبي ؟ هل حديث المجالس الفوضوي وتلفيق السوالف والبحوث ينقل نسب قبيلة من نسبها الصحيح إلى نسب القبائل المرغوب في نسبها ؟ اليس عيب ان ينسبون أنفسهم لنسب غير نسبهم ؟
وأخيراً أرحب بكل من يريد أن يحاججني بنسب عنزة سواء عند عوارف العرب أو عند قضاة المحاكم أو عند الجهات الرسمية أو عند المسئولين وأتمنى أن يشير أحد إلى مصدر يفيد أن عنزة هي بكر وتغلب وقد وضحت علاقة عنزة مع بكر وشرحت عن تلهزمها أما تغلب فلا علاقة لعنزة بها أطلاقاً وكل القبيلتان تجتمع مع عنزة في أسد بن ربيعة ومن وجد جد يجمعهم دونه عليه أن يوضح مصدره وشكراً لك
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-22-2022 الساعة 04:46 PM
|