( تابع مقتطفات من كتابات الشيخ جدعان بن زبن بن محروت الهذال )
مع كامل الاحترام والتقدير الى مشايخ قبيلة عنزة وتاريخ اجدادهم وتاريخ القبيلة إلا أننا نلاحظ ان شيوخ القبيلة لم يعد لهم تواجد بالمشهد السياسي والاجتماعي بغض النظر عن بعض الاحتفالات والمناسبات العامة فأنا لا اتحدث بهذا المجال وهو مجال يشوبه الكثير من الاخطاء والنفاق والمداهنة ولكني اتحدث عن المشاركة بالمجال السياسي واتخاذ القرار وتلبية مطالب ابناء القبيلة وحل مشاكلهم وهذا هو الدور الحقيقي الذي يجب على شيخ القبيلة ان يقوم به ،نلاحظ ان مشايخ القبيلة عندما تكون القضية خاصة وفيها دفع اموال كالديات والصناديق الخاصة بالقبيلة فإن تواجدهم يكون ملاحظاً بل انهم يلعبون دورا اساسياً في ذلك ، ونلاحظ ايضاً عندما تكون القضية خاصة بأحد ابناء القبيلة فإنهم أي الشيوخ يلتزمون الحياد خصوصاً اذا كانت قضيته لدى الدولة في السعودية كانت ام بالعراق او الكويت او سوريا او اي دولة كانت .
لا نريد احتفالات ومناسبات ودجل وضحك على عقول ابناء القبيلة .
لانريد بيانات تخلو من المصداقية وتداهن وتنافق على حساب ابناء القبيلة .
لانريد منهم ان يسيسوا قضاياهم هم وقضايا ابناء القبيلة يخطون تحتها الخطوط الحمراء.
لانريد منهم ان يلعبوا دور المسكين والضعيف غير القادر على اتخاذ القرار.
لانريد توقيع مشاهد مزورة فنسبنا نحن اعلم منكم به والنسب ليس حصراً عليكم .
لانريد منهم ترديد الاسطوانة المملة كجدي كان كذا وابي كان كذا وقتل فلاناً ونهب فلاناً.
نريد من شيوخ القبيلة ان يكونوا معول بناء لا معول هدم ومراعاة ابناء قبيلتهم وحل مشاكلهم
هل نسيتم قبيلتكم ام ان جيوبكم امتلأت بالدراهم ولم تعودوا ترون الفقر المدقع الذي يرزح تحت وطأته اكثر ابناء القبيلة؟؟
أين انتم عن قبيلتكم ياشيوخ القبيلة؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد علي مقال أحد الأخوة
أنا أشكرك على اسلوبك وأحترامك لشيوخ القبيلة ولك كل الحق أن تنتقد او تسأل...لكن فيه خطوط حمراء؟
اولا-أنا اتكلم عن والدي المغفور له باذن الله زبن الهذال وعن نفسي
ثانيا - شيوخ القبيله مغيبون سياسيا وليس لهم الحق التدخل بامور السياسه
انا اتكلم هنا ليس من فراغ ( انت تتكلم علي شيوخ القبيله ولماذا لا تتكلم على ابناء القبيله)...نعم انا لم اقل لاحد أني عملت وفعلت لكن انت ارغمتني ان اتكلم الحقيقه
ثالثا-ما عملته ليس دور شخص ضعيف ومسكين.. بل قوة؟؟؟
هل هذا الدور هو ضحك علي أبناء القبيله ؟انا أجيبك بلا لاني كلي ايمان وقوه وعزيمه
هل تعلم ان اول واحد كتب عن البدون هو انا (المقال تحت هذا الرد)
هل تعلم ان( الشيخه) ليست بالختم !!
اخيرا تحياتي لاخي ابو مشعل وجميع الاخوان وهذا الرد خاص للأخ الذي كتب عن الشيوخ ,,
وتقبل خالص تحياتي
أخوك جدعان زبن محروت الهذال
بسم الله الرحمن الرحيم
قضيه البدون
البدون (الغير مواطنون) يطالبون الحكومه ويناشدون نواب المجلس لإلغاء العوائق والمطالبات التي يطالب بها البعض من الحاقدين بعدم منحهم الجنسيه مثلهم مثل غيرهم من الذين منحو الجنسيه ،
الحرمان من الجنسيه جريمه خصوصا الذين يستحقونها ، والقوانين التي تحرم حرية التعبير من جانب الصحفيين والأكاديميين ، والكتاب والمثقفين. تتعارض مع التزامات الحكومه بموجب المعاهدات الدولية ، بما فيها معاهدات حقوق الإنسان الست التي وقعتها الكويت عام 1968.
أن الكويت لم تفي بالتزامات هذه المعاهدات مجرد وعود فارغة"
كانت الكويت قريبا تمنع المرأه من حق التصويت ويحظر عليها ممارسة العديد من المناصب العامة ، بما فيها دور القضاة. لكن في الانتخابات الاخيره اعطيت المرأه حق الترشيح وهذه هي الديمقراطيه ، و تحسب لامير البلاد حفظه الله
وان هيومن رايتس ووتش انتقدت الكويت معاملة البدون 120،000 من السكان الذين حاربوا في جميع حروب الكويت في مصر وسوريا ولا ننسي دفاعهم الكبير عن الكويت عند الغزو واسر وقتل منهم الكثير من اجل من ؟ الكويت وارضها وعلمها ورموزها طبعا، كثير منهم عاشوا في الكويت لعقود وأجيال أو ولدو فيها،ولم يتمكنو من الحصول على الجنسية الكويتيه ، بالعكس واجهوا تمييز واسع النطاق وغير منهجي وهمجي ، بما في ذلك انتهاك حقهم في الدخول والخروج من الكويت ، وعلى الزواج وتكوين أسرة ، والعمل. وعلى حق الأطفال في التعليم ، ورفض تسجيلهم بعد ولادتهم فورا ،
الكويت وعدت في عام 1999 منحهم استحقاقاتهم الاجتماعية لمدة خمس سنوات على تصاريح إقامة للبدون وهم ليس بدون كما ان الحكومه تخلت عن مطالبهم للجنسية الكويتية. بعد أن أقرت الجمعية الوطنية القانون في أيار / مايو 2000 مما يجعل أقل من ثلث البدون مؤهلا لتقديم طلب التجنس ،
ويجري الضغط من جهات واطراف حاقده على التخلي عن مطالبهم المشروعة للحصول على الجنسية الكويتية علما ان الحكومه منحه الجنسيه
لبعض الناس المحسوبين على بعض الجهات
الشيخ / جدعان زبن محروت الهذال
تم حذف بعض العبارات حسب لرغبة الشيخ