أخي الفاضل والله لو أن تاريخ عنزة أو نسبها مجهول وتريد تثبته فلا ألومك ولو أن مجد عنزة ناقص وتريد أكمال النقص فلا ألومك ولو أعتقد أن هذه القبيلة خلقت منذ خمس سنين لبحثت معك أين تنسب ولكن كل شيء عن عنزة ثابت ولا يجهله حتى الذي يريد أن يتجاهله لأنه أثبت من جهل الجاهل وأثبت من تجاهل المتجاهل ولا يحتاج ألا من يعد حقائقة ولا يبالغ ولا يتخيّل ونحن لا نقبل الخيال
والحقيقة أنه لم يبقى قيمة للكلام لأنه أصبح شبه مفرغ من مضمونه ومحتواه وأصبحنا كما يقال ( عاني يحكي على راوي )
يا أخي لا يحق لنا أن نتجاوز ربيعة كلها ونجعلها هي بشر ومسلم وكل قبيلة نالت مانالت من المجد والذي نناقشه ليس المجد بل النسب أما المجد فهو حالياً لأمريكا ولأسرائيل وأنت تعرف أن اسرائيل يستبدلون رفاة شخص أسرائلي بألف أسير عربي
أما ربيعة فهي أمم ومنها قبائل لا تزال لها مجد وسؤدد ومن قال لك أن عنزة ترأس ربيعة أو تمثلها فهو من الذين يعيلون السلف عن طريقة
وبخصوص بشر ومسلم فهما فرعين صغيرين من عنزة ولا يمثلون ألا أسم عنزة فقط أما ربيعة فنحن لا نتعدى عليها ومجدها لا يزال وقد نشرت لك ترجمة ستة رجال لكي تعرف أن التاريخ لم يهمل نوادر الرجال فكيف القبائل وكما اطلعت عليه فأنهم في اماكن شتى وقد نشر آلاف الإعلام من ربيعة فلا تأخذك أقوال الذين يزورون الحقائق وعنزة لم ترأس ربيعة ألا في عهد رجلين وهما عامر بن عبدالعزي العنزي في العصر الجاهلي وأبن القرار في عصر الإسلام في فترات محددة وغيرها عنزة هاجرت من بلاد ربيعة إلى خيبر وبنت مجدها هناك دون أن ترأس ولا نفر من ربيعة ولم يكن معها ولا نفر من ربيعة وربيعة كانت تصول وتجول في شمال العراق وشرقه وفي بلاد سوريا وقد قامت لهم دول وولايات مثل الحمدانيين في حلب والمعنيين في لبنان والشيبانيين في العراق وبرز منهم قادة عظام قاموا بثورات ضد الدول وكانت عنزة في مناطق متفرقة من العراق ومن أهمهم أهل خيبر وربيعة لا تزال في بلادها وهي أكبر قبائل جنوب العراق وشيخهم أبن حبيب التغلبي من أكبر مشائخ العراق ولا أحد يطيعنا لو قطعنا ذراري ربيعة أو اجحرناها في بشر ومسلم من عنزة وأني أعلم علم اليقين أنك قد تأثرت بما أشيع منذ خمسة سنين فقط من خلط قبائل ربيعة ووضعها مع عنزة في وهم لا يوجد له دليل وكل هذه الأقوال غير الحقيقية لقصد الحصول على وائل بن قاسط وأدخال عنزة به وأنتحال نسب ومجد بكر وتغلب ولكن الوصول إلى المستحيل صعب لأنه مستحيل وكن على يقين أن عنزة أكتسبت مجد مثل مجد القبيلتان وبرز منها مشاهير مثل مشاهير بكر وتغلب ولذلك أطمئن ولا ترمي ربعك من شق العباة فهم يملكون على أصل وفصل وعزة وكرامة ودعوا عنكم الخلط وكثر التحليق بالفضاء حيث أنه لا قرار له وأنا أقول نحن عنزة وجدنا وائل عنزي وغير هذا لا نقبله وهو ليس صحيح ولعلمك أن ربيعة قبائل منها :
بكر وتغلب وعنز هؤلاء أولاد وائل بن قاسط الجدلي ويقال لهم في النسب البكري والتغلبي والعنزي ساكنة النون ولا يقال الوائلي وأبناء عمهم لزم بنو النمر بن قاسط ليس عندهم وائل بن قاسط ويقال لهم النمري وأبناء عمهم عبدالقيس بن أفصى ليس عندهم وائل بن قاسط ويقال لهم القيسي والعبقسي والعبدي وقبيلة عميرة بن أسد بن ربيعة ليس عندهم وائل بن قاسط ويقال لهم العميري وعنزة بن أسد بن ربيعة عندهم وائل وليس هو أبن قاسط ويقال لهم العنزي بالفتحات الثلاثة وضبيعة بن ربيعة ليس عندهم وائل بن قاسط ويقال لهم الضبعي وأكلب بن ربيعة ليس عندهم وائل بن قاسط ويقال لهم الأكلبي وكل هذه القبائل عاشت دون وائل بن قاسط ولهم مجد وفخر ونسب
لذلك لا تجيبون مجاف المحن وتدعون أن عنزة هي كل ربيعة أو هي قادة ربيعة أو غير هذا ونحن لا تطفنا التيارات ولن نتعدى بشر ومسلم ووائل العنزي وعنزة وأسد وربيعة فقط ولا ننفخ ولا نجمخ ولا نزور ونكتفي بنسبنا وبجدنا وقبيلتنا ومن يتخيّل فليس يكسب لنا ألا أزدراء القبائل والتشكيك بنسبنا وأظننا أمتلينا وأنتهينا من الكلام الذي لا يقدم ولا يؤخر وقد وضحت لك الحقائق أن اردتها ولا أجبرك على الأقتناع فأنت حر أن أردت تخلط مجد آل البيت إلى عنزة ليس لدي مانع لأن المسألة كتابات بدون سند وبدون دليل وكل رجل يكتب على كيفه
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-28-2022 الساعة 03:43 PM
|