نصوص في نسب بني خالد في قبيلة ربيعة
من الشعر النبطي واقوال النسابين

فيا ناق من وادي نعام تقللي = وارجي التوفيق ضد الشدايد
لعل خلاف السير ياناق والسرا = وقطع الفيافي والديار البعايد
تزورين بي سمح النبا ابن زامل = مقرن مناي لشبك ضيم الشدايد
ولا قيت بعد السير ياناق مقرن = وقابلت وجها فيه للحمد شاهد
نشا بين سيف والغريري زامل = فيالك من عم كريم ووالد
ونجد رعى ربعي زاهي فلاتها = على الرغم من سادات لام ٍ وخالد
وسادات حجر من يزيد ومزيد = قد اقتادهم قود الفلا بالقلايد

من اشهر القصائد المتداولة وقداحتج فيها العديد من الباحثين بعدم انتماء بني جبر الى بني خالد واغفل عدد منهم جوانب هامة في هذه القصيدة لخضوع تلك الافكار الى صياغةالانساب بما يتوافق مع الاهواء والرغبات
يقول ابن بشر : إنّ أمير الجزعة سنة 850 هـ هو ابن درع، وهو من آل يزيد من بني حنيفة.
وما يعنينا هو ان الشاعر بعد ان حدد مناطق سيادة بني جبر يقول ان هذه السيادة تمت رغما عن سادات خالد ثم يقول انه قد اقتاد سادات حجر من يزيد وهم الدروع من بني حنيفة والشاعر جعيثن اليزيدي من بني حنيفة من ربيعة فهل يسقط قول الشاعر وسادات حجر من يزيد نسب الشاعر الى بني يزيد لكونه اختص مقرن بالمدح لانتصاره على بني يزيد قبيلة الشاعر والاهم من ذلك هو قول الشاعر جعيثن اليزيدي الحنفي ونجد رعى ربعي زاهي فلاتهاويعني بربعه بني جبر العقيلي
من ذلك يثبت لدينا ان بني جبر من ربيعة وان وجود معارضين لسيادة بني جبر من بني خالد كما انه دليل على عدم صحة من قال ان اليزيديين من عائذ من قحطان لعدم وجود الصلة بين بني جبر وعائذ لكي يصف جعيثن اليزيدي بني جبر بربعه