موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

11-17-2022, 06:28 AM

البناخي فتى ربيعة علم الجينات علم جديد على البشر عامة ولا يعتمد بالنسب البعيد ومن أمثال العرب يقولون ( كل أربعين من طينه ) والبشر تجد تشابه بالملامح والشكل بين اشخاص لا ينتمون لبعضهم ويكون بينهم شبه والحمض هو عبارة عن فحص فصيلة دم وإذا تطابقت لا تعني أصل بل تعني أنها تشابهت ومن يصدّق أن العجمان وهم من قبيلة يام من همدان وبني هاجر وهم من شريف قحطان والقبائل الأخرى يضعهم الحمض اقرباء لقبيلة عنزة وهي قبيلة من ربيعة تاريخها متواصل منذ تسعة عشر قرن أما التحوّر الذي تذكر أن عمره من 800 إلى 1200 سنة فهذا قريب للواقع لأن جدود فرعي قبائل عنزة المعاصرة بشر ومسلم رجلين ما يتعدى وجودهما القرن السادس الهجري ووجود القبيلة الفرع المهاجر من الأنبار إلى خيبر مضى عليه في حدود 1200 سنة والحمض يثبت صلة الأشخاص في بعضهم المؤكد إلى الجد الخامس ويثبت أكثر الأبن لأبيه وهذه هي فائدته أما تطابق الفصيلة في النسب البعيد فأنه كذب ويمثّل تفرقة بين الشعوب ويضع شكّة في النسب وقد اختلفت رواياة الذين يتعاملون مع الحمض ولذلك ما يعتمد ألا تقرّه الحكومات وعلماء الأمة وشكراً .

11-17-2022, 06:28 AM	#2
صاحب الموقع تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 10,251	البناخي فتى ربيعة علم الجينات علم جديد على البشر عامة ولا يعتمد بالنسب البعيد ومن أمثال العرب يقولون ( كل أربعين من طينه ) والبشر تجد تشابه بالملامح والشكل بين اشخاص لا ينتمون لبعضهم ويكون بينهم شبه والحمض هو عبارة عن فحص فصيلة دم وإذا تطابقت لا تعني أصل بل تعني أنها تشابهت ومن يصدّق أن العجمان وهم من قبيلة يام من همدان وبني هاجر وهم من شريف قحطان والقبائل الأخرى يضعهم الحمض اقرباء لقبيلة عنزة وهي قبيلة من ربيعة تاريخها متواصل منذ تسعة عشر قرن أما التحوّر الذي تذكر أن عمره من 800 إلى 1200 سنة فهذا قريب للواقع لأن جدود فرعي قبائل عنزة المعاصرة بشر ومسلم رجلين ما يتعدى وجودهما القرن السادس الهجري ووجود القبيلة الفرع المهاجر من الأنبار إلى خيبر مضى عليه في حدود 1200 سنة والحمض يثبت صلة الأشخاص في بعضهم المؤكد إلى الجد الخامس ويثبت أكثر الأبن لأبيه وهذه هي فائدته أما تطابق الفصيلة في النسب البعيد فأنه كذب ويمثّل تفرقة بين الشعوب ويضع شكّة في النسب وقد اختلفت رواياة الذين يتعاملون مع الحمض ولذلك ما يعتمد ألا تقرّه الحكومات وعلماء الأمة وشكراً .