عرض مشاركة واحدة
قديم 11-03-2017, 05:17 PM   #4
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,251
افتراضي

لا يزال التزوير مستمر في نسب قبيلة عنزة العريقة

كتب عندنا في التويتر شخص ليس له اسم وقد وضع صورة الممثل الذي مثّل شخصية الزير في المسلسل وجاء بما نشر مصورات من كتب تطرّقت للهازم وذكر فيها اللهازم 1- عجل بن لجيم 2- قيس بن ثعلبة 3- تيم بن ثغلبة 4- عنزة ولا أذكر مصدر فنّد جمع اللّهازم ألا وعندما يذكر عنزة ينسبها لأبيها حيث يقول ( عنزة بن أسد ) ولكن الشخص الذي صور تلك المصورات أختصر أسد أبو عنزة وتركها بدون أبو وذلك حتّى يخيّل لمن يطلع على هذا التلفيق أن عنزة من بكر وهذا كذب وأفتراء وتدليس على عوام عنزة الذين صدّقوا الدعايات الكاذبة حيث أن اللّهازم مجرد جمع وليس نسب ولا حلف وكيف يكون حلف والقبائل الثلاثة من بكر ويجمعهم جد ؟ والحقيقة أن جميع أجيال عنزة الذين عاشوا في خيبر منذ القرن الثالث الهجري إلى هذا العصر لم يذكر عندهم اسم اللّهازم بالأفاضة وكذلك ما يوجد اسم بكر عند جميع الأجيال بل هم عنزة ويعتزون بوائل عنزي جد ونحن عندما نقول أن الجمع انتهى مع نهاية أسبابه ورجعت كل قبيلة لأصلها فأننا لا نبحث عن الشبهات في خلط نسب هذه القبيلة بل نذكر الواقع بصدق وأمانه ونعني ما نقول

ولو أننا ورثنا اسم البكري أو اللهزمي فأننا نتبع الواقع ولكن التلفيق في هذا العصر ما يجوز حيث ما نستطيع نحيد عن ما ورد بمصادر تاريخ هذه القبائل ومن الكذب والزيف أن الشخص المذكور ذكر على كيسه أن قبيلة تغلب في معركة ذي قار قد قلبت على الفرس والتحقت في بكر وهذا لم يحصل ولم يذكره جميع من شرح معركة ذي قار حيث أن تغلب كان العداء بينها وبين أخوتها بكر مستحكم وهي تريد فناء بكر فأين المصدر الذي ذكر هذه التلفيقه ؟

ثم أنه ذكر أن اسم اللهازم تحوّل إلى عنزة وانظمت له بكر وتغلب وهذا كذب ولا يوجد له مصدر والصحيح أن اسم عنزة باقي وهي عنزة بن أسد بينما اسم اللهازم اختفى منذ أن جاء الإسلام وكل ما ذكر عن اللهازم هو يعني العصر الجاهلي كما أن قبائل بنو عجل وقيس وتيم لهم وجود في العراق ولا يذكر عندهم اسم اللّهازم فكيف يدعي المذكور أنه لا يزال باقي ؟
والذي أدهى من هذا وأمر هو أن المزورين نسبوا أحد قبائل عنزة لبني ذهل وبني ذهل ليس من اللّهازم ولا يوجد مصدر ذكر هذا القول والمعروف أن تلك القبيلة من عنزة دون شك

ثم تطرّق إلى توقيف الكتاب وأدعى بدعاية كاذبه وتجاهل السبب الرئيسي للشكوى وهو الحسد والحقد والغيرة وأني اترفّع عن نشر ما يمس رموز من القبيلة كنت أمجد اسلافهم وأذود عنهم ولم أكتب حرف خطأ لأن الكتب تمر على لجان مختصّة والمشتكين من ضمن شكواهم خصصوا وائل بن قاسط جد لعنزة ويقولون أنهم ورثوه من جدودهم فأبلغت الجهات المختصّة أنني ما استطيع اضعه جد لعنزة لأنه جد بكر وتغلب وعنز فقط والجدود ليس بكيفي أضع ما أختاره وجميع المؤرخين والنسّابة يعرفون أن عنزة لها جد اسمه وائل تعتزي به وأجيال عنزة توارثت وايل عنزي وقد أدعوا أنني وضعت عوايل من عنزة ليس من عنزة وثبت أنهم هم الذين حطوا عوايل وأدعوا أن عندي خطأ بالفخوذ وطلب منهم ذكر الخطأ ولا استطاعوا يجدون ولا خطأ وأدعوا أنني اضفت قبائل لعنزة لست منها وطلب منهم ذكر تلك القبائل ولم يذكرون ولا قبيلة وقالوا أن عنزة فرعين وانكروا بني هزّان الذين يعتبرون فرع ثالث لأنهم لم يدخلون في بشر ولا في مسلم وثبت أنني ذكرت الصحيح ثم أنهم مع وجاهاتهم وواسطاتهم وكبر القابهم ما استطاعوا يظلمونني لأن الحق يعلوا ولا يعلا عليه حيث أننا تحت ضل حكومة عادلة ومع ذلك يدعي المدعي كذباً أن كتابي وقّف أنني لم اذكر أن عنزة احلاف من شراذم ربيعة وأنهم لهزمة وأنهم ليس لهم جد يعتزون به وكل هذه الدعايات الباطله جعلت السحر ينقلب على الساحر ولله الحمد

ثم ماذا يفيد عنزة عندما تخلط مع قبائل من ربيعة هل لقصد أنتحال مكتسبات بكر وتغلب في العصر الجاهلي ؟ علماً أن عنزة لها مكتسبات ولست بحاجة إلى أمجاد غيرها من القبائل ويكفيها فخر شهرتها والتمسّك في نسبها وكيف قبيلة عريقة وأصيلة ومتوارثه نسبها واسمها توضع أحلاف ولهزمة ؟ هل هذا يقبله من له عقل من رجال القبيلة

ثم ذكر أن شخص من تغلب تلهزم وهذا الشخص عندما تلهزم هل ينتقل نسب قبيلة تغلب إلى عنزة بموجب أنه تلهزم شخص من تغلب وكل ما ذكره المذكور تلفيق وأفتراء لقصد تشويه السمعة عن طريق تزييف النسب وهو من الأشخاص الذين عبثوا ولا زالوا يعبثون في نسب وتاريخ عنزة

ثم تطرّق إلى قصائدي في مفاخر عنزة وربيعة وقصائدي فخرية في مشاهير ربيعة وقلتها عندما كنت لم أتوغل في علم الأنساب ولم أطلع على الكثير من المصادر ولكن ذكر المشاهير لا يعني أنني نسبت عنزة لبكر وتغلب فهي عنزة ونسبها ليس منحه ولا تقليد لهذا وجب الرد على ذلك الشّخص بالموقع لأن التويتر ما يستوعب ولكي أوضح للعامة وأكافح التزوير الذي طال نسب عنزة والفت نظر كل مشكك إلى جميع المصادر التي فنّدت نسب قبائل ربيعة فهي الفصل والحجّة كما الفت نظر الجميع أن يسألون كبار السّن أين يوجد اللهازم ومنهم بكر وتغلب الذي دخلوا في بشر ومسلم وماذا يعني اسم عنزة هل هو قبيلة أو تجمّع أحلاف صخمه من لخمه يكما يدعّون وأسأل الله أن يهدي كل ضال

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-29-2022 الساعة 01:22 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس