عرض مشاركة واحدة
قديم 08-02-2011, 08:37 AM   #9
مشرف قسم قضايا عنزه
 
الصورة الرمزية صفوق العنزي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 239
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشاري الرفدي [ مشاهدة المشاركة ]
وجدت أن اَخر من ذُكر اسمه من عنزة هو ماذكره الهجري فى مطلع القرن الثالث الهجري وقول الشاطي أنه( زياد بن بكر بن إياس بن روق بن
العاتك بن عمرو بن كليب بن ضور بن رزاح بن مالك بن سعد
بن وائل بن هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة) وهو رجل عاش عام 250هـ 864م فيكون بينه وبين زمن تواجد بشر ومسلم بالحساب الدقيق 13جد؟ وهو قريب من توقع أبو مشعل؟ وسواءَ كان بينهما هؤلاء الجدود العشرة أو الثلاثة عشر فإننا قد حصرنا الفترة الزمنية المنقطعة بين بشر ومسلم وبين اَخر رجل ذُكر اسمه من عنزة؟ ويبقى هناك مسألتان مهمتان وهما 1- البحث عن هذه الأسماء المفقودة بين بشر ومسلم الى منتصف القرن الثالث الهجري؟
2- البحث والتقصي عن الفرع الذي ينتمي اليه بشر ومسلم تحديداَ؟ أهما من يذكر أم من يقدم!

وكل عام وأنتم بخير ومبارك عليكم الشهر الفضيل


الأخوان ابومشعل وابومشاري أحسنتما :-
والآن مشت النظرية خطوتين
فأثمرت ثمرتين ، الأولى :حصرنا الفترة الزمنية المنقطعة بين بشر ومسلم وبين أقرب رجل إليهما ذُكر اسمه من عنزة !!
الثانية : عرفنا أن هناك سلسلة مفقودة بين بشر ومسلم وبين أقرب رجل إليهما ذكر اسمه من عنزة ، لاتقل عن عشرة جدود ولاتزيد عن ثلاثة عشر جدا ، نقص اثنان أو زاد اثنان لايؤثر في صحة النظرية .

بقي علينا الآن أمران :-

الأول : ترك السلسلة مرقمة على عشرة جدود ، لأن العدد عشرة متفق عليه ، ولايهم اختلاف الأسماء مادمنا اتفقنا على العشرة .

الثاني : البحث والتفتيش إلى درجة التنقيش ، فمن يأتي باسم أو أكثر يضعه في الرقم المناسب ويقول مثلاً : هذا الجد الخامس ، أو هذان الجدان السابع والثامن ، ويبين صحة الترقيم تاريخ الاسم ابتداء من بشر .
ثم إذا وصلنا إلى شبه كمال التسلسل ، فسوف يتبين من التسلسل اليذكرية أو اليقدمية ، من غير بحث ؛ لأن ذلك نتيجة معرفة التسلسل .

صفوق العنزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس