| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار
[ مشاهدة المشاركة ]
|
|
الأخ سعود الشاعل شكراً لك على بحوثك القيمة وحول أخطاء الشعراء في النسب فقد كتبت في هذا الموقع بحث يخص هذا الموضوع تحت عنوان ( السلب والأيجاب في الأستدلال بالشعر على الأنساب ) وقد ذكرت نماذج من الشعر يدل على أخطاء بعض الشعراء في النسب ونظراً لقرب نسب قبيلة بكر بن وائل وقبيلة عبدالقيس بن أفصى حيث أنهم يجتمعون في أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وحيث أن قبيلة بني حنيفة من بكر بن وائل نزح منها عوائل من منطقة وادي حنيفة إلى منطقة هجر فلا يستبعد أن تكون هذه الأسرة حنفية من بكر بن وائل وقد اختلطت في عبدالقيس لأن أسلاف أسرة آل سعود قبيلة المردة أجمع المؤرخين على أنهم كانوا يقطنون منطقة تسمى الدرعية قرب القطيف ثم هاجروا عائدين إلى موطن بني حنيفة القديم عام 850هـ ولا يزال من بني حنيفة عوائل كثيرة في هجر لأنها أقرب المناطق إلى هجرة بني حنيفة أما قبائل بكر الباقية مثل يشكر وشيبان وعجل فلم يذكر أن لهم بقية في نجد منذ هجرة القبائل وانتشارهم في الدولة الإسلامية وكل وجودهم في العراق وأيران وتركيا وسوريا وبلدان العالم العربي الأخرى
|
يعطيك العافية ... ابو مشعل
هذه هي الحقيقة التي يحاول البعض الغاءها وافناء بعض قبائل ربيعة ومنها عبد القيس وبني حنيفة وغيرهم من فروع بني بكر بن وائل
واليزيديين الحنفيين ممن سكن هجر من بكر بن وائل وبغض النظر كون العيونيين من عبد القيس وهو امر مفروغ منه ولكن هذا الموروث يدل دلالة قوية على وجود بني بكر بن وائل ومنهم بني حنيفه في هجر
وباذن الله سيكون هناك العديد من القصائد والنصوص في الايام القادمه في هذا الشأن
لك جزيل الود والاحترام