اشكرك يااخي ابو مشعل .
فـ حقيقةً جهدك لاينكره الا النكره .

فـ الانسان معرّض للخطاء طوال حياته ..
فهو ليس نبي محصنٌ لسانه ..
وجميلٌ منه الاعتراف بخطئه .
وانت مجمّل عند الناس اللي تعد الحق ..

انا حسب قرائتي لما خطته يمينك .
استفدت مايلي :

-أتت عنزة من العراق للحجاز في القرن الرابع هجري 300هـ .
-(الهمداني ت355هـ) هو اول ماذكر عنزة في الحجاز .
-أول ذكر تاريخي لعنزة في امهات الكتب بعد حرب (ربيعه وقضاعه) قبل الاسلام .

أما (ودعمته الداره مادياً ومعنوياً وحصل على أمر البحث في صكوك المدينة)
هذا هو الاهم . وانا للاسف ارى ان الدارة لاتهتم بتاريخ عنزة كما هو الحاصل
في تواريخ اهل نجد عموم وفايز تجاهل كثير من الوثائق اللتي تعني عنزة وحرب
ففي كتابه من اخبار القبائل اهمل وثيقه تاريخيه في عام 1252هـ تفيد بأن جموع
عنزة نزلت رخا لمحاربة حرب ولم تنازلهم حرب فلا ادري لماذا يأتي بوثائق ويخفي
وثائق واتهم السديري بأنه يأخذ من رواة عنزة فقط وانهم عنصري لانه ناسب عنزة
وهو نراه في كتابه من اخبار القبائل ذكر وقعه عام 1280هـ وهي روايه من حرب
فقط ولم يأتي بروايه من عنزة وجعلها انتصار لحرب وقال بعدها ان برجس المجلاد
توفي 1280هـ بالشمال . وهي ايهام للقارئ انه بالمصطلح العامي
(حرب طلعت الدهامشه من القصيم) وهي بعد هالوقعه خرجوا . ومات برجس في
نفس السنه . والادله كثيره على انحيازته .

اما كتابك عن اسرة الطيار . فهو عندي وللامانه ثمين ومفيد .
اما قطوف الازهار . مالقيته باغلب المكتبات . مدري وين احصله .؟

وفي النهاية عساك على القوه يابو مشعل . ولاهنت على جهودك .
وثق ثقه تامه . مهما كان فيه حساد . فالمنصفين والعاقلين والعارفين
اكثر واغلب منهم . فلا تجزع من امور الطيب والنفعه لربعك .
وسوف تجزى على هالفعل بالدنيا والاخرة .

دمت بخير