أود أن اسأل الأخوه الذين يحتقرون قبيلة عنزة وهم منها ويعزفون عن كل جد اسمه وائل عنزي ويتخطفون وائل بن قاسط أبو بكر وتغلب وعنز ويضعونه لعنزة وهي اقدم منه وأعلا منه نسباً ماذا يحصل لو كان وائل عنزة وائل بن قاسط وهو ليس جدها ؟ هل ترقص لنا العالم ؟ هل نحصل على ميزة خاصة بنا بموجب أنتسابنا لهذا الجد ؟ هل نسلم من اللّعنة ( لعن الله من أنتسب لغير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه ) ونحن نعلم أننا عنزة ونعلم أن عنزة ليس من نسل وائل بن قاسط فمن يضمن أننا ما خالفنا قول سيّد الخلق وسلمنا من اللّعنه ؟ هل نكون نحن بني شيبان أو عجل أو حنيفة أو يشكر أو قيس أو تيم ونكون بكريين ؟ ولو صرنا بكريين ولا زلنا لهزمة ما ذا يحدث لنا ؟ هل نحكم العالم ؟ هل نصنع الذّره ؟ ماذا نحصل عليه غير أننا نكذب على أنفسنا ونضلل على الأجيال القادمة ثم يرجعون للمصادر الموثقة ويفهمون أننا مدلسين وكذابين ومزورين ولو أن أحدنا من سلالة الزير ماذا نعمل له ؟ هل نقدسه ؟ هل نصنع له تمثال ؟ وماذا يحصل لو طلع حمض بني هزان من طسم وحمض بني حنيفة أهل الرياض من الأزد ودم تغالبة الدواسر من قضاعه ودم أكلب من خثعم ودم بني عطية من جذام وهم كلهم بموجب توارث الأنساب أقرباء لنا ونعتز ونفخر بقرابتهم ماذا نستفيد من أقصائهم وهل أحد لحقه ضرر من عنزيتهم أو ربعيتهم أو وائليتهم ومن هو الذي بلش بهم وطعن بنسبهم ؟ هل هو أبن عبار ؟ الجواب حاشى وكّلا فأبن عبار ما يظلم أحد ولا يطعن بنسب أحد بل يتعامل بالصدق وينقل الأمانه للأجيال ثم ماذا نستفيد من نفي وتحقير وائل العنزي وتفخيم وتبجيل وائل القاسطي ؟ 0
منذ خمسة عشر سنة وقبيلة عنزة تقلّب على بطنها وضهرها : وضعوها من بكر وتغلب ووضعوا قسم منها من بني عجل وقسم من بني شيبان وقسم من ذهل ثم وضعوها من عبدالقيس ثم أدعوا أن جميع قبائل ربيعة دخلت في عنزة ثم قالوا عنزة انقرضت ولم يبقى ألا اسمها تسمّت به بكر وتغلب تجمّعت وحملت الاسم ثم أضافوا مصطلح جديد باسم عنزة الوائلية ثم صعدوها إلى أن اصبحت الأمه الوائلية ثم قالوا أن الحمض النووي اثبت أنها من عنز بن وائل وكل هذه الأقوال ما وجدنا له أي أساس أنما هو محض أفتراء ووجدنا عنزة باقية وحية ترزق وقد كتب هذا الاسم في سجلاتها ووجدنا القبائل المنتحل اسمها وجدها حية ترزق ومتواجده ولم تنقلب وتصير عنزة بل هي بكر وتغلب وهذه اللّخبطات في نسب عنزة نتج عنها تشتيت أفكار أبناء عنزة وشوهت نسبها وتاريخها وطعنت في مصادرها وعنزة قبيلة مثل غيرها وكل القبائل لها جدود ومنها كرماء ومشائخ وشجعان وكل القبائل لها مفاخر وأمجاد ولكنهم يمتازون عنا بالنسب الثابت حيث ما توجد قبيلة عبث في نسبها وحوّر إلى عدّة تحورات ثم إذا كان نسبنا ثابت وأصلنا معروف ماذا يعنينا من الحمض النووي هل ننتظر أن يغيّر نسبنا العنزي الصريح ويصدٌق الأقوال الكاذبه 0
يجب على كل عنزي أن يحكّم عقله ويسأل كبار السّن عن موروثهم ومن هو جدهم الذي ورثوه هل هو عنزي أو مستعار ؟ ويرجع لما كتب عن عنزة بالمصادر ويرجع لما كتبه المستشرقين الأجانب ويرجع لصكوك التملّك والوثائق ولا يأخذ بقول دون دليل ولا يصدّق الهياط في هذا العصر فأن اكثره مبني على وهم نسأل الله أن يهدي من أضل ويعيد كل عابث بنسب هذه القبيلة إلى رشده وأن يكعم شر من يريد الشر لعباد الله في الطّعن والتشكيك 0