ابدا ولله الحمد لم اخذ العلم من اي مزور ولنا عقول ترجح الاقوال ولا نتبع لاحد ولا عندنا اجندة واهداف على النقا ..
بالنسبة لقولك ان وائل الهزاني له ذرية عبر التاريخ فبسلامته هو ذريته لان بشر ومسلم بريئين منه .. والتاريخ يثبت الكلام الي اقوله .. فهزان كانو حاضرة مع حنيفة .. وعنزة وبكر بن وائل واللهازم كانوا بادية بعين تمر الى ان انتقلوا عنزة الى خيبر

والدلائل الي نذكرها فقط لاثبات خطأ الاحتمالين الي وضعتهم انت وان لا صحة لهم ماهو على تشابه الاسماء لو نبغى ناخذ تشابه الاسماء فعنز بن وائل قبيلة ربعية نزارية بالجنوب اقرب لنا نسبا من همدان ووائلهم

1- فخطأ الهزانية مابه نقاش يوم تقول سواء وائل هزان او غيره فانت تضع احتمال وهو احتماله 0% فعندما كانو الاخيضريين والقرامطة فادعين ببني حنيفة والهزازنة كانوا عنزة مابين عين تمر وخيبر .. ولعلمك كثير يستشهدون بكلامك لنسب عنزة بهزان لطعن بنسب عنزة لان هزان ضعيفة النسب بالربعية وفيها قول انهم من العمالقة والحقيقة ان القائل ان عنزة بكر وتغلب احق من الي يقول بالهزانية عندي وعند جميع ابناء عنزة
2-واختراع وائليه جديده ايضا لا يوجد عليه دليل ولم يذكر بالمئة مصدر الي ذكرتهم وجميع الادلة تأكد ان وائل هو وائل القاسطي

اما كلامك اني اوردت بيت مضحك ومنحول فاعوذ بالله اني اتبلى على رجل واقوله مالم يقل فانت جعلت الرجل لم يقله ولا يعرف ابن كلثوم وهذي الي صنع المشكلة الكبرى انك تتكلف في تفسير النص
هذي مخطوطة الصويغ قبل 100 سنة
http://www.saadsowayan.com/manuscripts/manuscript05.pdf

صفحة 251
عموما الوائلية هي نخوة اللهازم فيذكر ابن الاثير ان الحوفزان خرج بقومه بكر واللهازم على تميم ولما اشتعلت نار الحرب نادى الاهتم رئيس تميم يا ال سعد ونادى الحوفزان رئيس بكر يا ال وائل
وعنزة اليوم كانت جزء من اللهازم وهذه نخوة الحرب عند اللهازم فاستمرت عند عنزة فالقرون اللاحقة .
فاذا اخطأ الامام ابن قانع بنسب عباد بن شرحبيل فلم يخطئ احمد بن حنبل والتداخل موجود والعزوة واحدة لان عزوة الحرب لا يمكن ان تنتهي بيوم وليلة ..


واخيرا نتمنى من ابن عبار ان يحسن الظن فانا لا اخذ من احد قول ,, لنا عقولنا تحلل وتستنتج وبالعكس انا خرجت من احد القروبات التي انتقصت من ابن عبار بعد ان دافعت عنه ولو ترجع لمشاركاتي في منتداك تجد اني لم اكن منهم...