الأخوة الكرام :
تفنيد الفقرات الخمسة في الشكوى الكيدية من قبل الشخص الذي غرر في رجال وجعل الشكوى بأسمهم :
1- جعل وائل بن قاسط جد عنزه وهذا كذب وزور وبهتان والمرجع مصادر التاريخ والأنساب وعلماء التاريخ والأنساب والحضارة
2- يزعم أن بني هزان يدخلون في بشر أو في مسلم من خلال زعمه إن عنزة فرعين فقط وقد نفى نسب بني هزان ويدعي أنهم ليس من عنزه وهذا كذب وزور وبهتان ومرجعه المصادر ونسب بني هزّان وما توارثوه ويعرفونه عن أنفسهم وما يعرفه عنهم المحيطين بهم
3- يدعي أنني وضعت قبائل شيعية بالعراق من عنزة وهذا ضمن حوكه للمكايد وهو أفتراء لأن التشيّع مذهب وليس نسب علماً أنه لم يرد في الكتاب أسم سنّه ولا شيعه وما ورد هو نسب لذلك فأن ما أدعى به المدعي بأسم بعض الرجال هو كذب وتلفيق وقد ذكرت عشائر من عنزة بالعراق أستناداً إلى مصادر ذكرتها هذه العشائر
4- الفقرات الأخرى قال 1- ذكر عوائل من الحاضرة من عنزة وهم ليس من عنزة 2- ذكر عوائل من الشيوخ وهم ليس من الشيوخ 3- عنده خطأ في الفخوذ
قلت هذه الفقرات كذب وتجني وأفتراء ولماذا لا يذكر هذه العوائل بالاسم ؟ ولماذا لا يذكر الأخطاء بالصفحة والسطر إذا كان صادق؟
ومعروف أن المشتكي هو شخص يكن لي شخصياً عداء شخصي وهو غرر برجال صدقوّه وقد جاء في برقية صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز طيّب الله ثراه رقم 12\ 2031 \ 2ش في 9\9\1417هـ الموجهه لمعالي وزير الثقافة والإعلام حول الشكاوي الكيدية وورد فقرة في آخر البرقية هذا نصها :
نود الإيعاز للجهة المختصّة لديكم عند ورود شكاوي أن يطلب من المشتكين أو المعترضين تحديد النقاط محل الأعتراض وعناصرها وتحديد الصفحات التي تتضمّن ذلك لمقابلة المؤلف بها ومطالبته بتعديلها إذا كانت صحيحه ولا ينظر لأي أعتراض ما لم يستكمل ذلك
وهذه الفقرة من برقية سموه تعطي المؤلف حقّه وتردع أصحاب الشكاوي الكيدية وحيث أن المدعي لم يذكر العوائل ولم يحدد الأخطاء بالصفحة فأن الجهات المختصّة علمت أن الشكوى باطلة والمشتكي قد تجنّى على رجال أقحم أسمائهم دون علمهم بخفايا أمره وحيث نحن تحت ضل حكومة رشيدة تنّفذ أمر الشرع وتعطي كل صاحب حق حقّه فلا يفرح العدوا
وبخصوص الكذب بأنتحال نسب وائل بن قاسط ووضعه جد لعنزة فهذآ كذب وأفتراء وما ورد بكتابي في ذلك البحث هو الصحيح المبني على أكثر من ألف مرجع وكيف لمن يفتري بألحاق نسب عنزة بن أسد في وائل بن قاسط تحديداً من أين له مرجع ولا يصح ألا الصحيح