الأخ صفوق الدهمشي حيّاك الله :

أخي نحن نتعامل بالواقع ونحلل الخبر فناخذ ما صح منه ولا نخم وناخذ الخبر على علاّته وهنا نقطة هامه يجب ألا تفوت على كل باحث ومفكّر وهي : لو مشى رجل يبحث وسأل في جميع القبائل منهم أولاد وائل لا يمكن أن يجد من يحيد عن كلمة واحدة وهي جواب الجميع سيقولون ( أولاد وائل عنزة ) ونحن نعلم أن وائل بن قاسط له ذرية من بني عنز بن وائل وهم قبائل اندمجت مع خثعم ولا يقال لهم أولاد وائل ونعرف أن بكر وتغلب لهم قبائل كثيرة موجودة حالياً ومؤكدة في العراق وسوريا وأيران وتركيا ومنهم معظم قبائل ربيعة في جنوب العراق ولكن لا يقال لهم أولاد وائل علماً أنهم دون شك من تغلب وبكر وهؤلاء هم أولاد وائل بن قاسط ولماذا أصحاب العقول لا يفكرون كيف أختصر وائل بن قاسط على عنزة بينما القبائل الذين من صلبه لا يعرفون بأولاد وائل مما يدل أن كلمة أبناء وائل التي تعني بكر وتغلب انتهت مع وجود بكر وتغلب قبل الإسلام أما التغالبة فرع الدواسر فهم يعرفون بالدواسر ولكنهم عند الأفتخار يرد في شعرهم حنا بني تغلب ومن نسل وائل ولكن لا تقول لهم القبائل الأخرى أولاد وائل لأنهم عرفوا في أسم آخر 0
وما اشتهار عنزة في أبناء وائل دون بقية أبناء وائل بن قاسط الذين من صلبه فكيف يفكّر البعض أن عنزة تجودت بوائل بن قاسط بينما ذريته لا تعرف بهذا الأسم هل هم اشتروه مشترى أو أنهم اكسبوه كسب أو سرقوه سرق أو هم يجهلهم جدهم ووضعوه بدل فاقد ؟
والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا ينفون أن وائل الذي تعتزي به عنزة هو وائل بن هزان العنزي أو وائل أبو بشر ومسلم ؟ هل هناك مانع من وجود وائل عنزي وهل أحد وطأ على رقابهم وأرغمهم على أن يتسمون بوائل بن قاسط أم ماذا ؟ وكيف نحلل أنهم ينتحلون لقبيلة عنزة جد ذريته المعروفة لا تعرف به ؟ كل رجل معه فكر يعرف أنه لا يوجد في وقتنا الحاضر قبيله اشتهرت بأولاد وائل غير عنزة
ولا أدري هل هم يرون أن وائل بن قاسط ليس له ذرية ألا عنزة والمصادر تقول أن عنزة ليس من ذرية وائل بن قاسط فهل أحد استخدم عقله وفكّر كيف يصدّق التزوير والتحوير وكيف ع=يعاث بنسب هذه القبيلة