موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة - مقاله خالد الزبيني: بنو هزان ليسوا اصل قبيلة عنزة ولا عزوتها

11-19-2010, 09:53 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو وائل العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المؤرخ عبدالله بن عبار حفظه الله

نحن لا نعلم كثر ما تعلم به عن تاريخ قبائل ربيعة , ولكن الباحثين الاخرين عندهم من المعرفة الشي الكثير عن ربيعة وانسابها لهم نظريتهم التي تنص على ان عزوة قبائل عنزة الحالية هو وائل ربيعة المعروف جاءت هاذي العزوة عن طريق اندماج قبائل ربيعة وتكونها في خيبر والادلة منطقية كما هي نطريتك بان عنزة من صلب وائل بن هزان ارجو ان لا تقلل من عقول الاخرين لان نظريتهم فيها الشي الكثير من المنطق في علم النسب .

المشكلة الحقيقه هي انك انت يا مؤرخنا الكبير تريد اثبات نظريتك بأي طريقة مثل الباحثين الاخرين يردون اثبات نظريتهم بأي طريقه ولا يوجد عندكم ( انت والطرف الاخر ) اي اسس حقيقة للاستدالال او قواعد ثابته تسيرون بها مثل ما قال الاخ الدهمشي انت تقول قصائد شعراء عنزة ذكروا بكر وتغلب من ستين سنة فقط ولا تاخذها كدليل على ذلك بعكس الدواسر تأخذ بموريثهم اللي من ستين سنة .!!!!!!!!!!!! ......... !!!!!!!!!!

من وجهة نظري ان الخطاء هو اقحام هزان بالموضوع لان المنطق والعقول لا تقبل ذلك با ابن عبار العزيز .

اخي أبو وائل العنزي تحية طيبة
الممتبع لبحوث المؤرخ عبدالله بن عبار العنزي في الانساب والباحثين الاخرين كما سميتهم والذي نكن للمؤرخ العبار والباحثين الأخرين كل تقدير وإحترام نجد من الإجحاف وعدم الانصاف للمؤرخ عبدالله العبار ان تقول نظريتك فهي ياأخي الفاضل ليس نظرية كما تعتقد وإنما عبدالله العبار اثبت على لسان التاريخ والمؤرخين والنسب والنسابين ان وائل بن قاسط ليس من سلالته عنزة وأثبت ذلك من الكتب والمراجع والمصادرالتاريخية القديمة فكيف تأتي وتقول نظرية
أخي الفاضل : نحن نقرأ ونقارن ونمحص وندقق في كل ما يكتب هنا وهناك ونجد ان هذا المنتدى منتدى العباربحوثه مبنيه على اسس علمية دقيقة وصحيح ونقاشاته وحوارته تبحث عن الحقيقة والحقيقة فقط لاغير
أخي الفاضل : المسألة ليست نظريات وانما هي نسب والنسب أمانة والذي ليس عنده علم كامل بهذا النسب يجب عليه عدم الخوض به لأن بعض الذين يكتبون ببعض المنتديات وخاصة أثناء الرد على موضوع عن الانساب تجد ردودهم انشائية وغير مبنية على علم وإنما تجد فيها التهم والسب وهذا يعكس عدم علمهم بهذا العلم وانما يدفعهم الحماس في هذه الردود

أخي الفاضل : ليس المشكلة ان نبحث عن الحقيقة ولكن المشكلة ان نبحث عن الخطأ فالذي يبحث عن الحقيقة لابد ان يجدها ان شاء الله
أخي الفاضل :تقول ان نظريتهم فيها الشئ الكثيرمن المنطق ارجو ان تشرح لنا هذا المنطق الذي فيه الشئ الكثير ماهو ؟

وتقبل تقديري