|
اهمية علم الانساب قبل و بعد الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم الي الأعزاء الباحثين في علم الانساب منذ الجاهليه كانت العرب شديدة الشغف بذكر الانساب و التعاطي مع اخبار القبائل و العشائر و ذكر الماضي و ما حفل به من احداث مثل الحروب بين القبائل و العلاقات الاجتماعيه المتنوعه اما بعد الاسلام فقد نزل القران و فيه ايضاح شامل ((يا ايها الناس انا خلقلناكم من ذكر و انثي و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا......)) و في احاديث الرسول الاعظم محمد ص المزيد من الايضاح حول هيمنة النسب ((تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم ))لان صلة الرحم مرضاة للرب و منساة للاجل و مثراة في المال و محبه في الاهل و احاديث اخري كثيره تبين من خلالها ان الاسلام اشار ايجاباً لدور النسب و اعتبره من الامور المطلوبه و المعارف المندوبه لان معرفة النسب الصحيح جزء متمم في المعاملات الشرعيه (( ومن ادعي اباً في الاسلام غير ابيه يعلم انه غير ابيه فان الجنه عليه حرام)) هذا ما يقوله رسول الله ص و هذا التاكيد الصحيح علي معرفة النسب و التمسك الشديد به انما يحيلنا الي التدقيق و البحث و التمحيص في صحة النسب قبل ان نطلق العنان لذواتنا و نغرق في متاهات تبعدنا عن الاساس الذي بنيت عليه انساب القبائل العربيه عموماً ولذالك قالت العرب ((ان علم النسب علم ينفع و جهل يضر في الدنيا و الاخره)) و كان المصطفي ص يتحدث في النسب فقال ((نحن بنو النضر بن كنانه ))و قال ((انا النبي لا أكذب انا ابن عبدالمطلب )) و هذا كله علم نسب و في الخطاب الموجه للرسول الكريم ص و انذر عشيرتك الاقربين هذا نداء واضح و توجه صريح نحو معرفة النسب و التمسك به مع فائق الاحترم عيسي الصقور |
الأخ عيسى الصقور النسب كما تفضّلت له أهمية في القرآن والأحاديث النبوية ولكن وجد عندنا مع الأسف بعض الجهلة يتحدون ما نص عليه حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم حين قال ( لعن الله من أنتسب إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه ) وهذا الحديث وهذه اللعنة تنطبق على من جعل أبو عنزة بن أسد وائل بن قاسط وهم يعلمون أنه ليس أبو عنزة ورغم أن الجميع يعلم أن وائل بن قاسط ليس له علاقة بعنزة فأنهم تحملّوا اللعنة وحسبنا الله ونعم الوكيل
|
اغلب المخلوقات الاخرى غير الانسان تعرف فصائلها وتجتمع معها سوى ان كانت حيوانات ومن الطيور على مختلف اشكالها ومسمياتها لدينا والقطى يجتمع ولا يشذ الا نادرا جدا وحتى الوحوش تتحد حسب فصائلها . وتحافظ على التواجد مع بعضها .وتستانس مع بعضها فطريا سبحان الله خالق الكون ---- ولا نرى غرابا مع سرب القطى . ولانجد الخبث وحب التفرقه والتشرذم والكيد الا من الانسان الممنوح العقل والحواس الخمسه وقد يكون الشيطان نعوذ بالله منه قد يلعب في عقولنا ويحاول يوسوس في ضمائــرنا ليعمي بصائرنا . ومن طبيعة الجاهل عداوته لكل شى يجهله
|
| الساعة الآن 11:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd