|
ملاحظة بسيطة يا ابو مشعل حول الشجرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ المكرم عبدالله بن عبار حفظه الله تحية طيبة و شكر وافي على ما تقومون به من جهود....و سلام محبة براً بوالدي رحمه الذي الذي كان يحمل لكم في قلبه الكثير من المودة و تعلم جميعاً ان رضى الناس غاية لا تدرك...و لكن من باب التعاون فيما يعود بالنفع..و التوضيح لمستقبل الطبعات أتيتك بهذا الموضوع أستاذي ابو مشعل إطلعت على الشجرة الحديثة...و التي رافقت الطبعة الاخيرة من الكتاب..و للأسف انني لم اطلع على الكتاب بذاته حتى الآن و لكنني اطلعت على الشجره و على مقتطفات من الكتاب في الانترنت و قد ورد في الكتاب الرماح ونخوتهم ( عوجان ) ووسمهم العرقاة على الرقبة من اليسار لبعضهم وعلى اليمين لبعضهم الآخر وكذلك الخطام وشيخهم أبن وايل وقد تعقد علي بن وايل على قبيلة العبدة في موقعة عفر العبدة ويتفرّع من الرماح 1- القعيشيش 2- الربيق 0 القسم الأول من الرماح : القعيشيش ومنهم 1- العايد 2- العلي 3- السالم القسم الثاني من الرماح : الربيق ومن الربيق 1- المليح 2- المطير ومن المليح : الجبر والسعد والهضيب ومن حمولة الوايل الفريق متعب بن جوال بن وايل 0 وهذا كلام صحيح و لا غبار عليه و كانت الشجرة السابقة حوت المشهد التالي في نسب الرماح http://im1.gulfup.com/2010-10/12875656511.jpg و هنا ايضا تقسم سليم و ذكر الفخذين الرئيسيين من الرماح و هم الربيق و القعيشيش و لكن في الشجرة الاخيرة تمت اضافة بعض الاضافات...و هي ليست خاطئة...و لكنها تعطي تصور خاطىء لمن لا يعرف http://im1.gulfup.com/2010-10/12875656512.jpg و هو انهاء نسب عايد في الدهيمان فالدهيمان من العايد و لا غبار على ذلك...و لكن...العايد ليسوا الدهيمان فقط و من يطلع على الشجرة بهذا الشكل دون معرفة سيظن ان نسل عايد هم الدهيمان و لا يوجد نسل لعايد غيرهم هذا ما لاحظته... و لك شكري و تقديري |
الأخ ماجد بن مبارك بن جوال بن وايل حفظك الله ورعاك وسدد على طريق الخير خطاك وكان لي الشرف العظيم أن رئيت أسمك ضمن من يدخل هذا الموقع والحقيقة أن كل كلامك صحيح والذي دعاني إلى ذكر الدهيمان لأن وجودهم خارج القبيلة وقد ذكرتهم بصفتهم من سكّان القصيم ومع أنني لم أحصل على تفرعات العوائل لكي أفندهم بالشكل الصحيح فقد أختصرت ذلك على أسرة الدهيمان علماً أنني أعرف أن عوائل العايد ليس الدهيمان فقط بل لهم عوائل أخرى وسوف ألاحظ ذلك وأقوم بالتوسع في تفرعات الرماح في الكتاب وفي المشجر وهناك نقاط يتحاشى الكثير من رجال القبيلة النزول بالتفرّع إلى حد العوائل بحجة أن معهم أجناب ويخشون إذا عديت الفروع الرئيسية أن الأسرة الذي ليس من القبيلة تبرز وذلك حرصاً منهم على مشاعر الأجنبي وأكرر شكري لك على أهتمامك والحقيقة أنني كل ما أتذكر والدك رحمه الله والقصائد الذي بيني وبينه ومن الذكريات الذي لم تروح عن بالي هو أنه دعاني للعشاء في آخر أيامه وكان يعاني من قلة الصحة وعمل لي كرامة وبقي واقف على رؤسنا وهو يرحب ويشيد بجهودي من قلطنا على الطعام حتى قمنا وهذا من بعد نظره ومحبته لي رحم الله مبارك رحمة واسعه وأسكنه فسيح جنّاته وجعلك أنت وأخوتك خير خلف لخير سلف وبيّض الله وجهك بياض لا يغشاه سواد
|
| الساعة الآن 03:52 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd