![]() |
ضنا صقر ( ولد سليمان )
صقر بن علي بن سليمان بن عبيد بن بشر بن عناز بن وايل العنزي
قرينيس بن ناجم بن محمد بن نومس بن دليم بن صقر رحيل بن ناجم بن محمد بن نومس بن دليم بن صقر مقرنس بن ناجم بن محمد بن نومس بن دليم بن صقر قرناس بن ناجم بن محمد بن نومس بن دليم بن صقر عيد بن ناصر بن محمد بن نومس بن دليم بن صقر مسفر بن ناصر بن محمد بن نومس بن دليم بن صقر سعيّد بن شعيل بن نومس بن دليم بن صقر محمد بن شعيل بن نومس بن دليم بن صقر ضلعان بن نمران بن نومس بن دليم بن صقر علي بن نمران بن نومس بن دليم بن صقر منصور بن نمران بن نومس بن دليم بن صقر مقبل بن خليفه بن مقبل بن مبارك بن دليم بن صقر مبارك بن خليفه بن مقبل بن مبارك بن دليم بن صقر سرور بن خليفه بن مقبل بن مبارك بن دليم بن صقر ضيف الله بن عبد الرحمن بن راجح بن دليم بن صقر عايد بن عبدالله بن راجح بن دليم بن صقر عايد بن مصبّح بن مقبل بن دليم بن صقر خليفه بن مصبّح بن مقبل بن دليم بن صقر عبدالله بن صباح بن مقبل بن دليم بن صقر عبيدالله بن صباح بن مقبل بن دليم بن صقر هلال بن سالم بن ضعيان بن صقر معلا بن سالم بن ضعيان بن صقر بكار بن مسلّم بن ضعيان بن صقر روزان بن مسلّم بن ضعيان بن صقر صالح بن الأمعط بن بدر بن مشل بن محمد (الهرفيل) بن قرينيس بن ناجم بن محمد (المقطع) بن نومس بن دليم بن صقر بن علي بن سليمان بن بشر بن عناز بن وايل العنزي فريح بن جمعان بن غانم بن عقاب بن سعدون بن سليمان بن سعيّد بن شعيل بن نومس بن دليم بن صقر بن علي بن سليمان بن عبيد بن بشر بن عناز بن وايل العنزي عدد الحمايل 24 حموله يلتقون بجد سادس مصدر الاسماء : تفرعات ولد سليمان : عبدالله بن عبار |
احسنت يا فتى ربيعة على نشر هذه الأسماء من جدود ضنا صقر من الجعافرة من ولد سليمان وكما يقال ( الناس مؤتمنون على أنسابهم ألا من أدعى بالشرافة ) وكل فخذ من عنزة يعرف سلسلة جدوده إلى بشر ومسلم ثم يربط الفرعين في عناز بن وائل والرابط العام الذي تتفق عليه المصادر والمتوارث ويعرفه العدو والصديق هو اشتهار نسب عنزة بن أسد فهم في جميع المصادر عنزة وعند جميع الرواة عنزة والذي تعرفه القبائل عنزة والذي في سجّلات الدول عنزة والأسم المشهور عنزة وفي المستندات الرسمية عنزة وحسب عدد الجدود وتوقف السلسلة التي في صدور الرواة هو عناز بن وائل العنزي وكل البشر عرف هذا النسب ألا المزورين المحورين الذين يدعّون كذباً أن عنزة هي بكر وتغلب وأن جدهم وائل بن قاسط وهذه البدعة انتشرت في هذا العصر وكثروا المتحدثين بها وكثروا الذين ينشرون كتاباتهم ولا توجد قبيلة من قبائل العرب نقل نسبها وعبث به ألا عنزة حسبنا الله ونعم الوكيل وشكراً لك يا أخ فتى ربيعة على انصافك في ذكر المصدر عكس أهل التنكّر والجحود وفقك الله وجزاك الله خير .
|
احسن الله اليك والحق يبقى كالجبل الشامخ مهما حاولوا يخوفونه يبقى ظاهر للاعيان
|
الساعة الآن 04:48 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd