موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه (http://www.bnabar.com/vb/index.php)
-   الأنساب العام واستفسارات الأنساب (http://www.bnabar.com/vb/forumdisplay.php?f=8)
-   -   نسب عشيرة النجادات في العراق (http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=1803)

يحيى6666 05-05-2009 10:45 PM

نسب عشيرة النجادات في العراق
 
ماهو نسب عشيرة النجادات في العراق

عبدالله بن عبار 05-09-2009 08:02 AM

الأخ يحيى
بخصوص النجادات إذا كان تقصد العوائل النازحة من نجد والتي استوطنت في مدينة الزبير وبعض الأماكن في العراق فهم من حاضرة نجد وهم ينتسبون إلى أرومة متنوعة من قبائل نجد وقد صدرت مؤلفات من قبل بعض المهتمين من رجالهم وفصل نسب كل أسرة وذكرت من يرجع لقبيلة عنزة في أصداري عن أنساب ربيعة أما إذا تقصد قبيلة بالعراق غيرهم تعرف بهذا الأسم فأن علمي يقصر دون معرفتهم وشكراً

فائزالانباري 11-17-2010 03:09 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ العزيز اذا كنت تقصد النجادات في العراق فانهم يرجعون الى عشيرة الدفافعة التي تنتمي الى قبيلة أعبادة ويراس الدفافعة الشيخ هاتف محيي محمد العلي (ابوطلال)وغالبيتهم يسكنون في وسط وجنوب العراق وقد انضمت عدة افخاذ من السادة العلوية الى الدفافعة وخاصة ال العروس مما جعل البعض ينسب عبادة الى النسب العلوي الشريف بينما (عبادة)تنتسب الى (بنو عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة) من هوازن من قيس عيلان من مضر مع الشكر والتقدير

عبدالله بن عبار 11-17-2010 07:59 AM

كفى الله المؤمنين شر القتال فقد أجاب الأخ فايز الأنباري مشكوراً وأهل مكة أدرى بشعابها

يحيى6666 12-31-2010 01:03 PM

شكر وتقدير
 
الى الاخ الانباري
تحية شكر وتقدير لمعلوماتك القيمه ولكن ماتبين لي اثناء البحث عن عشيرة النجادات فهو لايرجع الى الدفافعه بل هم عشيرة مستقله عن الدفافعه وما تقصد عن الشيخ هاتف فهم حاليا دفافعه ولكن هم من اصل كروي (قيسي) فبيت حياوي المحمد يرجعون الى اصل كروي الملقبين بلقب (بيت المعرف) اما النجادات فنسبهم يرجع الى محمد العروس الذي يرجع نسبه الى القاسم الشبيه ويرجعون الى نسب السادة الاخيار
وشكرا

صالح مهدي 03-11-2012 05:12 PM

النجادات
 
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي ان عشيرة النجادات موجودة في العراق وفيها من المؤتلف والمختلف فهناك النجادة والبو نجاد والنجدي وني نجاد
اما اذا كان المقصود البو نجاد فهم ابناءنجاد بن عامر بن يشر بن جبر يعودون الى الجبور من قبيلة زبيد اما عشيرة النجادات الموجودة في قبيلة الدفافعة فهم جدهم نجاد فهل هو هذا نجاد بن عامر الزبيدي المقصود او هناك نجاد ثاني هذا ما لم اصل اليه اما قبيلة الدفافعة فقد فصلها المحامي عباس العزاوي الى الاقسام التالية :
الدفافعة وهم اولاد العروس وجدهم محمد العروس
النجادات وجدهم نجاد ونخوتهم رشدة
الحميدات وجدهم حميد ونخوتهم حمدة
وال شكير
وبيت داود الطريفي وقال فيهم هم الزعماء وجدهم بيده قلم الحشامات وهم ليس من هذة الفرق

ويتضح لنا ان العزاوي فصل هذة القبيلة وهي تتكون من عدة عشائر مختلفة الاجداد والنخوات وبعد التوغل في دراستهم تبين ان سليمان باشا الصغير عام 1809ميلادي قام بتبديل زعيمهم وهو من ال العروس واسمه علي الشعيب وزعم سليمان الداود على الدفافعة وهم ال العروس الاصليين ثم من بعد ذلك قام علي الشعيب بقتل الوالي العثماني عندما سنحت الفرصة عام 1810 كما جاء في المصادر التاريخية ومنها غرائب الاثر ولمحات على الوردي وغيرها
اما النجادات فهم يتوقع انهم قدموا من نجد في رحلة قبائل شمر الى العراق في القرن الثاني عشر الهجري ولا سيما الى القرن العشرين الميلادي هم اصحاب ابل وهذا يقرب انهم نزحوا من الجزيرة العربية وليس لهم ادنى علاقة مع محمد العروس جد اولاد العروس السادة الحسينيين في قبيلة الدفافعة
والله من وراء القصد والبيان
والسلام عليكم

صالح مهدي 03-11-2012 05:30 PM

عشيرة النجادات
 
عشيرة النجادات هي احلاف مع الدفافعة تحالفت بعد عام 1809 عندما قامت الدولة العثمانية بقتل امير الدفافعة علي الشعيب وهم اولاد العروس وضمت اليهم احلاف لغرض جباية الضرائب بواسطة الزعامة الجديدة بيت سليمان الداود الزعيم الجديد ولاثبات ان النجادة هي احلاف انظر اكتاب بطون السادة بني العروس الحسينيين ج1 ص577
لميسكتشبابالعروسعنداستبدالزعامتهمبلقاموابثوراتعلىا لسرايفيبغدادمركزالحكومةالعثمانيةواقلاقالحكومةهناكك ماجاءذكرهذةالحادثةبكتابالبدوللكاتبالالمانيماكسفراي هيرفوناوبنهايمالجزءالرابعص529 تقريرالحملةالتاديبيةضدالنجاداتوالدفافعةسنه1232هجري 1817ميلادي .
انظر نفس الصدر ص659 مايلي
ذكرهمالدكتورعبدالجليلطاهربكتابهالعشائروالسياسةوكان هذاالكتابهوتعريبتقاريرالاستخباراتالبرطانيةعنالاحوا لالاجتماعيةوالسياسيةللعشائرالعراقية،حيثذكرالدفافعة وقالمتحالفمعهمالنجادةوبنيركابوهيعشيرةليستمحاربةتسك نعلىضفتينهرديالىعندالمصبوعلىانهرالعثمانيةفياراضيال سوالمةواراضيامالعبيدبالقربمنصفوةرئيسهممحمدالبلبولو عدددورهم300وفيهم50خيال. وقدذكرهذاالمصدرالنجاداتويسكنونعلىنهرديالىقربنهردجل ةايفيموقعهمالحاليوذكرهمعشيرةمستقلةيرئسهامحمدالعلي ؟
والدليل الثلث على ان النجادة ليس من الدفافعة كتاب دوحة الوزراء انظر نفس الصدر اعلاه ص633جاء به ما يلي
قالالكركوكلي (وخلالالفوضىالتيكانتظاربةاطنابهافيالبلادوكاناكثرال عشائرقدخرجتعنالطاعة،فلماتولىداودباشامقاليدالحكماذع نمعظمهممنتلقاءانفسهمالاعشيرةتميموشمرالباديوالدفاعي والنجادةوبنيعميرفهؤلاءقداتفقوافيمابينهموتجمعوابمكا نقريبمنالمحموديةوراحوايشنونهجماتهمعلىالسابلةويقتلو نهم،حيثارسلداودافنديحملةالىبنيتميمبقيادةعبدالفتاحا غاالبلوكباشي،وحملةاخرىبقيادةاعا الاحشامات يوسفاغاارسلهاالىعشائرشمرالباديوالدفاعيوالنجادةوالب حرموسى .
الدليل الرابع على ان النجادات متحالف مع الفافعة هو كتاب عشائر العراق للعزاوي ج4 ص179 جاء فية
الدفافعة: رئيسهمسعودالمحمدالعلي. نخوتهم (عروس) يدعونأنهممنعبادة. وبعضهميقولانهممنعبودةمن (العجرش). وهماولادمحمدالعروسجدالدفافعة. ونجادجدالنجادات،وحميدجدالحميدات.وانقاتلسليمانباشاا لصغير(1) منالمماليكعليالشعيبمنهموهوالجدالاعلىلعليبنشخناببنا براهيمبنحمدبنعليالشعيب. ولايزاللهعقب. وافخاذهم: -
1 - بحارنة. رئيسهمجبارةالبلبول.
2 - جبيرات. رئيسهمعلوانالكونة.
3 - سوالمة. رئيسهمسرهيدالفهد.
4 - مهيات. رئيسهمكاظمالشهاب.
5 - حميدات. نخوتهم (حمدة). ومنهم: بيتدفرة،وآلحلاوة،والحمود.
6 - نجادات. رئيسهمكريديالكضكاضنخوتهم (رشدة). ومنهم: بيتدهيّموبيتسليمةوبيتهليّلوالمسالمة.
7 - سعيدات.
8 - فضيلات. رئيسهممحمدالسلمان.
9 - جواملة. رئيسهمعليالحسين.
1. - بيتالطريفي. رئيسهمسعودالمحمدالعلي. وذكرليانالرؤساءلميكونوامنهذهالفرق. يحكونانجدهمكانبيدهقلمالحشاماتوهممنبيتداودفخذمنعزلع نهم.
11 - آلشهاب.
12 - البوشكير.
13 - الغليسات.
14 - آلداود. الرؤساء.

واني ممنون للطيبين ولكل من يريد يعرف عن اصل عشائر قبيلة الدفافعة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يحيى6666 10-18-2013 10:36 PM

وهناك جهال ومغرضين يروجون لفكرة خبيثة وهي ان محمد العروس من عبادة وذريته ليس لهم صله بالسادة بني العروس مستندين على اقوال اناس ليس لهم صلة ببني العروس بتاتا وايضا مستندين على كتب حديثة تعود الى خمسين سنة او اكثر بقليل وتاركين كتب تعود الى اكثر من 900 سنة ككتاب ابناء الامام للطباطبائي المتوفي سنة 487 للهجرة وغيرة.
وقلنا لهم اعطونا مصدر واحد فقط قديم يذكر محمد العروس من عبادة مع العلم ان عشيرة عبادة عشيرة قديمة جدا ومشجراتهم موجودة في كتاب الاصابة لجعفر العبادي وليس فيها اي ذكر لمحمد العروس فاذا كان منهم فلماذا لم يذكروة في مشجراتهم؟ اذا دعواهم باطلة .


بني العروسأعروسي(ة) مميز(ة)
http://illiweb.com/itest/ranks/stars/stars4.gif

عدد المساهمات: 107

http://illiweb.com/fa/prosilver_mage...er_profile.png


الساعة الآن 07:53 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009