|
شكرا لكم على هذا المجهود القيم
الله يوفقكم لكل خير على هذا المجهود القيم الذي بذلتموه.......انا من قبيلة الفدعان من الخرصة من الامارا من الغنام نحن عقب حمدان الامير الذي اتى من سوريا الى العراق على اثر خلاف مع اخوته كما ينقل الينا لكن ليس لدي المعلومات الكافية حول مجيء حمدان الى العراق وبأي سنه نزح الى العراق ..فهل تفضلتم علينا ان تفيدونا اذا كان لديكم معلومة حول مجيء حمدان ابن جهيم ابن غنام ولكم فائق الشكر والتقدير اخي الغالي اخوك ابوعبدالله الفدعاني |
الأخ أبو عبدالله العنزي حيّاك الله لقد بحثت عن كل شاردة وواردة عن قبيلة الفدعان خاصة وقبيلة عنزة عامه وكذلك قبائل ربيعة والذي حصلت عليه من الجاليات النازحة وقد وجدت في أماكن أخرى هذا ما ذكرت في كتابي عن جاليات ضنا لحيدة الذين منهم الأمارا :
العناز : في أبو غريب والموصل وهم أبناء سرحان من ذرية خنفر ابن علي بن مليك بن خريص جالية من الأمار من ضنا لحيدة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان ونخوتهم ( حيزا ولد الأميّر ) وهم ينتشرون في ابوغريب مع عشيرة زوبع ويراسهم ظاهر كاظم الحسين الأمارا: مع السرحان جالية من الأمارا من ضنا لحيدة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان ومن خلال البحث الدقيق عن تفصيل أنساب الفدعان أليك ما كتبت عن أسرة الغنام من الأمارا وهذا في مسودة كتاب تحت الإعداد وكذلك في الموقع بإمكانك ترسل تفرعات أسرتكم لكي أناقش رجال الغناّم عن ما يصلنا منك قبل ضمهم للغنام : ( الغنام من شيبان من البطاح من الأمارا من ضنا لحيدة ) من غنام: الشلاش والفرحان ومن شلاش : غضبان وسراب وعوض ومن غضبان : خلف ومكري ومن خلف : نومان ومن نومان : خلف وحميد وأحمد وخلوف وعلي وحمد ومن مكري : ناوي ومن ناوي : حميد وخلف ومن سراب : قدور وقعيمان ومن قدور: ذيبان ومن ذيبان : رحيّل ومن رحيّل : صالح وعايد ومن قعيمان : موسى ومن موسى : حميد ويوسف ومن حميد : دحام ومحمد ويوسف ومن دحام : عبدالله وعبدالعزيز ومن محمد : غنام ومن يوسف : عبدالله ومن عوض : صالح ومن صالح : متعب وفرحان وعبدالله وعلي ومن متعب : صالح ومنيخر وفرحان وشلاش ومن فرحان : صالح ومن صالح : خالد ومحمد ومن عبدالله : فرحان وحسن وحسين ومن علي : محمد وأحمد أما فرحان بن غنام فمنه : مشعل ومن مشعل : حلوس ومن حلوس : علي ومن علي : حامد ومن حامد : علي وعبدالله وسليمان ومن علي : خليل وطالما أن نزوحكم من سوريا فأن الفدعان وصلوا تلك الديار أول مرّة عام 1230هـ حسب ما ذكر المؤرخين والرحالة والوثائق وهم بادية متجولة ولم يكن لهم استقرار في موقع محدد إلا بعد وجود الحكومات وتقسيم الدول وبذلك يكون نزوحكم للعراق له أقل من مائة وخمسون سنة بكثير أرجو أن أكون وفقت في الإجابة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الكريم وفقكم الله تعالى ....انا اسمي حمدان هربود منشد عكل روضان عيد خضر حمدان جهيم غنام شيبان بطاح ....يقول والدي نحن نرتبط مع علي الحامد يعني من الحلوس وهم على علم بذلك...لكن يقول والدي ان الشيخ ممدوح ابو فهد الله يرحمه قال لوالدي انه حمدان ليس ابوه جهيم هنا ختلاف وحامد ابو علي الحامد يقول ابو جهيم فأرجوا منك معرفة الحقيقة منهم اذا كان لديهم اي معلومه تخص من ابنا حمدان ومع من نرتبط معهم ولكم مني فائق الشكر والتقدير اخي الكريم... لا اريد ان اطيل عليك ولكن علينا ان نعرف الحقيقة وابناءنا يعرفونها منا كذاك...وان شاء الله سوف اكتب لك تفرعات اخوتنا بعونه تعالى اذا بقيت الحياة.......لكن هناك قوال ان الامارا من بني هاشم ابو ابن قعيشيش هاشمي وما مدى صحتها او ان الفدعان من بني هلال..هذا الشيء والشسء الاخر لماذا لايوجد عمود نسب لكل قبيلة عنزة موحد حتى يصل الى عنزة ابن اسد ابن ربيعة ...واكرر شكري لك علما ان كتابك اصدق الدلائل في حوزتي ااتاني به احد الاخوه من الكويت وفيه تفرعات العنزة كثير وربيعة انت مشكور على هذه المجهود علما انه ليوجد انسان معصوم من الغفلة والخطاء اجلكم الله
|
الأخ أبو عبدالله العنزي شكراً لك على حسن الثناء أما بخصوص القول أن الأمارا من بني هاشم أو أن الفدعان من بني هلال فهذا قول بعيد عن الصحة وعاري ومحدثك يعرف الفدعان ويعرف من حالفهم ودخل معهم ويعرف عنهم كل شاردة وواردة ولم يرد لا على لسان راوي ولا في كتاب هذه الأقوال حيث أن الفدعان ثابت أنهم من ذرية فدعان بن عبيد بن بشر العنزي ولا علاقة لهم في بني هلال كما أن الأمارا فرع من ضنا لحيدة من الخرصة من ضنا ماجد وأبن قعيشيش من ضنا عربان من الخرصة دون شك ولا صحة لما ذكره صاحب عشائر الشام عنهم حيث نسبهم لشمّر وهذا غير صحيح
وبخصوص تفرعات أسرتكم فأنني أنتظر منك أرسال تفاصيلهم وشكراً |
شكرا لك اخي الفاضل على ردك الطيب جزاك الله خير ان شاء الله ووفقكم جميعا لمراضيه اخي الغالي الله يرعاكم...وشكرا السعة صدرك لكن لم تجيبني على سؤالي حول عمود نسب عنزة جميعا اذا كانوا فعلا ينتسبون لرجل واحد لماذا غير موجود انا كلما ابحث عنه لم اجده لا عالم لنت ولا الكتب..هذا الشيء والشيء الاخر الفدعان هل يوجد لديهم عمود نسبي يوصلهم الى جدهم كما هوه موجود البني هاشم الذين فعلا ينتسبون الى النبي صل الله عليه واله وسلم عندهم عمود نسب يربطهم بالنبي ابراهيم عليه السلام....لماذا لايوجد واذا لا يوجد كيف نعرف انفسنا ونقل نحن من القبيلة الفلانية....ارجوا ان لايكون كلامي فيه احراج لكم لكن هذه الحقيقة التي اعرفها...انا اقل الصراحة دائما قبل كم يوم شفت مقطع يتكلم فيه الشيخ ثامر النوري المهيد حول الانساب وقال ان كتب ابن عبار مو كلها صحيه ولايعتمد عليها لكن الرجل مؤدب صراحة كلامة موزون ومحترم مع اجلالي لكل ابناء عنزة جميعا...فعلقت علية وقلت مامضمون كلامي ان الذي يعترض عليه ان يوجد البديل ويصحح البن عبار ان كان مخطئ اجله الله بدل النقد ومافيه انسان معصوم عن الخطاء فعلى شيوخ عنزة ان يوجدو البديل بدل القبيلتهم المتشعبة في الامصار...لكن كل هذا اجد له جواب اين كتبهم هل يوجد معاجم تألف الشيوخ عنزة حول قبيلتهم وانسابها ام انهم فقط يعترضون..وعذرا عن الاطاله ولكم شكري وتقديري
|
[quote=ابوعبدالله العنزي;44691]شكرا لك اخي الفاضل على ردك الطيب جزاك الله خير ان شاء الله ووفقكم جميعا لمراضيه اخي الغالي الله يرعاكم...وشكرا السعة صدرك لكن لم تجيبني على سؤالي حول عمود نسب عنزة جميعا اذا كانوا فعلا ينتسبون لرجل واحد لماذا غير موجود انا كلما ابحث عنه لم اجده لافي عالم لنت ولا الكتب..هذا الشيء والشيء الاخر الفدعان هل يوجد لديهم عمود نسبي يوصلهم الى جدهم كما هوه موجود البني هاشم الذين فعلا ينتسبون الى النبي صل الله عليه واله وسلم عندهم عمود نسب يربطهم بالنبي ابراهيم عليه السلام....نحن لماذا لايوجد لدينا عمود نسب متصل واذا لا يوجد كيف نعرف انفسنا ونقل نحن من القبيلة الفلانية....ارجوا ان لايكون كلامي فيه احراج لكم لكن هذه الحقيقة التي اعرفها...انا اقل الصراحة دائما قبل كم يوم شفت مقطع يتكلم فيه الشيخ ثامر النوري المهيد حول الانساب وقال ان كتب ابن عبار مو كلها صحيحه ولايعتمد عليها لكن الرجل مؤدب( اعني الشيخ ثامر النوري) صراحة وكلامة موزون ومحترم مع اجلالي لكل ابناء عنزة جميعا...فعلقت علية وقلت مامضمون كلامي ان الذي يعترض عليه ان يوجد البديل ويصحح البن عبار ان كان مخطئ اجله الله بدل النقد ومافيه انسان معصوم عن الخطاء فعلى شيوخ عنزة ان يوجدو البديل القبيلتهم المتشعبة في الامصار...لكن كل هذا لم اجد له جواب اين كتبهم هل يوجد معاجم تأليف لشيوخ عنزة حول قبيلتهم وانسابها ام انهم فقط يعترضون..وعذرا عن الاطاله ولكم شكري وتقديري
|
أخي الفاضل الشيخ ثامر رديت على المقطع وفنّدت جميع أقواله وهو أنتقدني لأن هناك رجال مشهورين ولهم مواقف مع القبيلة وكل الرجال يقولون الشيخ قيران عمدة عنزة والشيخ فهد العويضة رحمهم الله وكلهم توفوا وثامر لحقهم وهو يقدح بهؤلاء الرجال ويقول أنني كتبتهم باسم الشيخ فلان وهذا كلام سجلّه رجل يبحث عن المثالب ونشره رجل حاقد يفكّر أنه ينال مني فأبحث عن ردي على ثامر وتجد الحقيقة
أما بخصوص سلسلة النسب فلا تجد قبيلة من قبائل العرب تسلسل جدودها إلى آخر جد لأن كل قبيلة تمسّك بجد معيّن عبارة عن عمود نسب ولست بحاجة إلى تسلسل نسبها الأبعد وطالما عنزة متمسكه بعنزة بن أسد بن ربيعة وهي تعرف بطونها وفخوذها ومجامع عمائرها فلا داعي لسرد جميع الجدود أما بني هاشم فأن سلسلة نسب الرسول صلّى الله عليه وسلّم عرفتهم بسلسلة الجدود ولا تفكّر بهذا الأمر لأن جميع قبائل العرب تعرف عنصرها من عدنان أو من قحطان دون معرفة سلسلة الجدود ومعروف أن الجدود تغطي على بعضها والكثير من القوم لا يعرف جدّه الخامس لذلك أهملت أجابة السؤال لأنه ليس له داعي |
وطالما أن نزوحكم من سوريا فأن الفدعان وصلوا تلك الديار أول مرّة عام 1230هـ حسب ما ذكر المؤرخين والرحالة والوثائق وهم بادية متجولة ولم يكن لهم استقرار في موقع محدد إلا بعد وجود الحكومات وتقسيم الدول وبذلك يكون نزوحكم للعراق له أقل من مائة وخمسون سنة بكثير أرجو أن أكون وفقت في الإجابة 0السلام عليكم اخي الكريم نحن الان ثمانية اظهر الى حمدان فكيف يكون نزوحنا الى العراق 150 ماذكرة الرحاله غير صحيح...... الانه من غير الممكن ان يكون خلفت حمدان ثمان اظهر في 150سنه ....من حمدان الى الان ونحن في العراق وحتى تواجد الفدعان في سوريا اكثر من ماذكروة اخي الغالي
|
أخي الفاضل الثمانية أظهر يكون الجد الثامن قد عاش قبل مئتا سنة وبالنسبة للجيل الحاضر عندنا فهو يصل غنام في ستة جدود وليس ثمانية والستة جدود يعيشون في مائة وثمانون سنة فقط لذلك هناك تفاوت في عددك فأنت حمدان هربود منشد عكل روضان عيد خضر حمدان جهيم غنام حيث يكون غنام الجد العاشر بينما ذرية غنام عندنا يجتمعون في غنام بالسادس ومنهم حالياً : خلف بن نومان بن خلف بن غضبان بن شلاش بن غنام وهنا يتضح التفاوت أما وصول الفدعان إلى هناك فهو لا يختلف عليه أثنان من أنهم وصلوا عام 1230هـ لأن هذا ذكر في سجلاّت الدولة التركية وذكره المؤرخين وإذا أنت غير مصّدق فأنت حر ولك الذي لزمني طلبه منك هو تفرعات أسرتكم لكي اناقش اسرة الغنام وأتأكد وأنت لم ترسل لي منهم ذرية جهيّم بن غنام لكي استفيد والحقهم بجماعتهم في الكتاب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.....شكرا لك يبن العم على الايضاح منكم نستفيد اخي الغالي ... وان شاء الله ستصلك المعلومات عن خلفته جهيم ومنازل سكناهم
|
ابنا حمدان خمسة.......عيد ثويني صبيح سليمان بنوان.......عيد خلف خضر وخضر خلف روضان وطعمة ويهياه..روضان خلف دهش وعكل..عكل خلف منشد منشد خلف هربود هربود خلف محمد وحمدان وحميد ولهم ابناء....اما يهياه ابن خضرخلف حطامان وكثلوم كثلوم خلف خباز ولم يعقب ...اما حطامان خلف مرزوق فقط وقتل مرزوق....اما دهش ابن خضر خلف حبيب وشبيب وفريح..فريح خلف كريم وثجيل كريم خلف لطيف وخفيف وشريف وعلوان ولهم ابناء واحفاد....اما ثجيل خلف طالب وغالب وضاحي ولهم ابناء واحفاد....اما شبيب ابن دهش خلف ساير وساير خلف حسن وحسين وعلي ومحمد ولهم ابناء واحفاد.. اما حبيب فلم يعقب....طعمة ابن خضر خلف فرحان وفرحان خلف تومان ومناحي ونايف وموحان.... موحان خلف دحام ومكطوف مكطوف لم يعقب...اما دحام فخلف عبد وعبد خلف كويم وحميد ومجيد ولهم ابناء...اما مناحي فخلف سرهيد وسالم... وسرهيد خلف ساحل وفيصل وركاد ولهم ابناء واحفاد....اما سالم فخلف كامل وسبع وزامل وراشد ولهم ابناء واحفاد.. وما تومان فخلف شواف وشلال وشافي وحش..وحش وشواف لم يعقبا...اما شلال فخلف جيجان وجايان ولهم ابناء واحفاد...واما شافي فخلف حيال وضلال حيال اما حيال لم يعقب.واما اخواه اضلال فله ابناء واحفاد....بقي عندنا نايف ابن فرحان نايف خلف هايس وهايس عنده ابناء لكن ليسوا معنا في الوقت الحالي الان اباهم قتل احد اخوته ورحلوا من العشيرة ويقال الان انهم مع الظفير وليس لدي علم كم عدد ابنائه وبنائهم....اما ثويني ابن حمدان فخلف عاتي وعاتي خلف حسين وعباس ومحمد ومجذاب وعزران اما حسين فخلف حمزة وناصر واما عباس فخلف وريوص وياسين واما محمد فخلف مفتول ومفتول خلف هلال وهلال خلف محمد وحمود ولهم ابناء واحفاد...اما مجذاب خلف سفاح وسفاح خلف عطية وله ابناء ...واما عزران فخلف جاسم وخلف ولهم ابناء واحفاد....صبيح ابن حمدان خلف حسين وحسين خلف مناع وشلاش اما خلفته شلاش شاهين وعجيل..عجيل خلف حمود وحمدان حمود لم يعقب اما حمدان فخلف جذول وله ابناء واحفاد...اما شاهين فخلف مطر وصباح وصفر مطر خلف فاضل فاضل وله ابناء واحفاد والشيخ اليوم هوه نعيم فاضل مطر...اما صباح فخلف مشاري وله ابناء واحفاد ايضا...اما صفر فخلف ايدام وشافي ولهم ابناء واحفاد...اما مناع ابن حسين فخلف عيدان وكنعان ...كنعان خلف نجم ونجم خلف كاظم وله ابناء..اما عيدان فخلف مطر وهيال هيال خلف ضعيف ضعيف خلف سعدون وعباس ولهم ابناء واحفاد...اما مطر فخلف فلفل وشياع وسيف وفري الذي اعقب منه فقط اشياع خلف ريسان وسدخان وريكان اما سدخان فليس له عقب فقد في الحرب العراقية الايرانية ليس لدينا احيا ام ميت ومن اعقب ريسان وريكان ولهم ابناء واحفاد....اما سليمان ابن حمدان خلف خميس الامير الذي كان زعيهم في وقته وخميس خلف ظاهر وظاهر خلف تمر وسلوم وسعيد ولهم ابناء واحفاد...اما بنوان ابن حمدان فخلف غريبة وبزيع وخليف .....خليف خلف عيسى وعيسى خلف حسون وله ابناءواحفاد..اما بزيع فخلف شطي وشطي خلف عاشوروعاشور خلف ربيع الاميراحد الفرسان المعروفين في زمانه وربيع خلف رحال ورحال خلف مديد وله ابناء واحفاد....اما غريبة فخلف ساجت وساجت خلف سليم ولهم ابناء واحفاد.....تمت بعون لله تعالى وله الحمد وله الشكر على نعمة الاسلام الذي فضلنا به على كثيرآ من الخلف..لكن الحفض النسب نورد اليك هذا الاسماء اخي العزيز وعذرآ الربما اطلت عليكم فأرجوا الصفح عنا
|
وكان من ابرز فرسانهم خميس الامير وتومان الاميروسباك الامير وعاشور الامير وربيع الامير ودحام الامير وسدحان الامير ونومان الامير ابناء جاعد ابن خضر ابن عيد ابن حمدان ...عفوآ نستهما لم الحقهما في المشجر...اعني سدحان ونمومان ايضا لم يعقبنا الانهم قتلا
|
ارجوا منك اخي الغالي اذا كان لديك اتصال مع الظفير في السعودية او في الكويت او في اي دوله او مع اي قبيلة لربما ليسوا مع الظفير الحد الان اردك ان تبحثلي عن ابناء هايس ابن نايف ابن فرحان ابن طعمة ابن خضر ابن حمدان..واذا صار عندك اي علم بهم اخبرني جزاك الله خير الجزاء
|
ابنا حمدان خمسة.......عيد ثويني صبيح سليمان بنوان.......عيد خلف خضر وخضر خلف روضان وطعمة ويهياه..روضان خلف دهش وعكل..عكل خلف منشد منشد خلف هربود هربود خلف محمد وحمدان وحميد ولهم ابناء....اما يهياه ابن خضرخلف حطامان وكثلوم كثلوم خلف خباز ولم يعقب ...اما حطامان خلف مرزوق فقط وقتل مرزوق....اما دهش ابن خضر خلف حبيب وشبيب وفريح..فريح خلف كريم وثجيل كريم خلف لطيف وخفيف وشريف وعلوان ولهم ابناء واحفاد....اما ثجيل خلف طالب وغالب وضاحي ولهم ابناء واحفاد....اما شبيب ابن دهش خلف ساير وساير خلف حسن وحسين وعلي ومحمد ولهم ابناء واحفاد.. اما حبيب فلم يعقب....طعمة ابن خضر خلف فرحان وفرحان خلف تومان ومناحي ونايف وموحان.... موحان خلف دحام ومكطوف مكطوف لم يعقب...اما دحام فخلف عبد وعبد خلف كويم وحميد ومجيد ولهم ابناء...اما مناحي فخلف سرهيد وسالم... وسرهيد خلف ساحل وفيصل وركاد ولهم ابناء واحفاد....اما سالم فخلف كامل وسبع وزامل وراشد ولهم ابناء واحفاد.. وما تومان فخلف شواف وشلال وشافي وحش..وحش وشواف لم يعقبا...اما شلال فخلف جيجان وجايان ولهم ابناء واحفاد...واما شافي فخلف حيال وضلال حيال اما حيال لم يعقب.واما اخواه اضلال فله ابناء واحفاد....بقي عندنا نايف ابن فرحان نايف خلف هايس وهايس عنده ابناء لكن ليسوا معنا في الوقت الحالي الان اباهم قتل احد اخوته ورحلوا من العشيرة ويقال الان انهم مع الظفير وليس لدي علم كم عدد ابنائه وبنائهم....اما ثويني ابن حمدان فخلف عاتي وعاتي خلف حسين وعباس ومحمد ومجذاب وعزران اما حسين فخلف حمزة وناصر واما عباس فخلف وريوص وياسين واما محمد فخلف مفتول ومفتول خلف هلال وهلال خلف محمد وحمود ولهم ابناء واحفاد...اما مجذاب خلف سفاح وسفاح خلف عطية وله ابناء ...واما عزران فخلف جاسم وخلف ولهم ابناء واحفاد....صبيح ابن حمدان خلف حسين وحسين خلف مناع وشلاش اما خلفته شلاش شاهين وعجيل..عجيل خلف حمود وحمدان حمود لم يعقب اما حمدان فخلف جذول وله ابناء واحفاد...اما شاهين فخلف مطر وصباح وصفر مطر خلف فاضل فاضل وله ابناء واحفاد والشيخ اليوم هوه نعيم فاضل مطر...اما صباح فخلف مشاري وله ابناء واحفاد ايضا...اما صفر فخلف ايدام وشافي ولهم ابناء واحفاد...اما مناع ابن حسين فخلف عيدان وكنعان ...كنعان خلف نجم ونجم خلف كاظم وله ابناء..اما عيدان فخلف مطر وهيال هيال خلف ضعيف ضعيف خلف سعدون وعباس ولهم ابناء واحفاد...اما مطر فخلف فلفل وشياع وسيف وفري الذي اعقب منه فقط اشياع خلف ريسان وسدخان وريكان اما سدخان فليس له عقب فقد في الحرب العراقية الايرانية ليس لدينا احيا ام ميت ومن اعقب ريسان وريكان ولهم ابناء واحفاد....اما سليمان ابن حمدان خلف خميس الامير الذي كان زعيهم في وقته وخميس خلف ظاهر وظاهر خلف تمر وسلوم وسعيد ولهم ابناء واحفاد...اما بنوان ابن حمدان فخلف غريبة وبزيع وخليف .....خليف خلف عيسى وعيسى خلف حسون وله ابناءواحفاد..اما بزيع فخلف شطي وشطي خلف عاشوروعاشور خلف ربيع الاميراحد الفرسان المعروفين في زمانه وربيع خلف رحال ورحال خلف مديد وله ابناء واحفاد....اما غريبة فخلف ساجت وساجت خلف سليم ولهم ابناء واحفاد.....تمت بعون لله تعالى وله الحمد وله الشكر على نعمة الاسلام الذي فضلنا به على كثيرآ من الخلف..لكن الحفض النسب نورد اليك هذا الاسماء اخي العزيز وعذرآ الربما اطلت عليكم فأرجوا الصفح عنا
|
شكراً على التوضيح وسوف أعرض هذا النسب على رجال من الأمارا وأضيفهم لاحقاً وشكراً
|
الشكر لله اخي الفاضل
|
نزوح حمدان الى العراق من سوريا حسب ما ينقل الينا على اثر خلاف بينه وبين اخوته ....تحالف مع قبائل عدة لكن يقال ان اول قبيلة تحالف معهم او بالاحرا استوطن معهم قبيلة الجشعم وبقي سنوات مع الجشعم ومن ثم رحل عنهم الى قبيلة العزيز من البعيج وتحالف معهم وكانت له معهم علاقة طيبة وكثيره الموطن التي سكنوها ...لكن يعتبر اهم منزل الى ابناء حمدان الحلة حيث اصبح لديهم ارض زراعية وشقوا لهم قناة من نهر الفرات الى الارض التي يقطنوها وكان شيخهم خميس الامير والى الان الارض تسما بأسمه الخميسية معروفه في محافظة الحلة قريب من ناحية القاسم ومعهم قبائل عده والقبيلة التي تحالفوا معها في الحله هيه قبيلة الجبور...وبعد سنين رحل القسم الاكبر من ابناء حمدان الى جنوب العراق وبقي ابناء ثويني ابن حمدان وقسم من ابناء سليمان وبنوان ابناء حمدان....اما الاغلبية من ابناء حمدان تحالفوا مع قبائل الحميد في محافظة ذي قار قلعة سكر....وبعد مرور عده سنين قسم منهم استقر في القرى والارياف ومن ثم رحلوا من قبائل الحميد متجهين الى محافظة ميسان وحصلوا على اراضي زراعية فيها واسقروا الى يومنا هذا فيها وهم الان في ناحية الكميت التي تبعد 40كم عن مركز محافظة ميسان وقسم منهم في نفس مركز
المحافظة...علمآ كانوا على تواصل مع ابناء عموتهم في الكويت مع الغنام وهم يعرفونهم جيدآ.. والى الان وحتي في زمن دلي الاميرالله يرحمة كانوا شيبانهم يواصلونهم...لكن السؤال الذي يحتاج الى اجابه... حمدان ابن جهيم هل لدية اخوه اما لا ...ارجوا ان تستوضح من الغنام اذا كان لديهم اي معلومة تخص حمدان الامير |
ملحق .....نسيت اسم عبود ابن منشد ابن عكل ابن روضان ابن عيد ابن خضر ابن حمدان...وعبود له ابناء واحفاد
|
من المعروف أن العزيز من مشايخ البعيج وهم فرع من الشيحان والشيحان يرجع أصلهم حسب علمي من المكاثرة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان وكذلك الحميد الذين في قلعة سكّر وهم شيوخ المشلب تشير انسابهم انهم من الفدعان وبخصوص عيال غنام هم شلاش وفرحان وقد يكون جهيّم أخوهم ويكون شلاش وفرحان اعمام حمدان وسوف ابحث عن هذا الموضوع لاحقاً وشكراً
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
|
الشكر لله اخي الفاضل وجزاك الله الف خير يبن العم......نعم كل الذي تفضلت به حول العزيز صحيح وعندما كانوا معهم ابناء حمدان لم يكن مجرد حلف وانما ابناء عم معهم ....اما المشلب يقال انهم يرجع نسبهم العنزة وهذا الكلام اسمعه من عامة الناس وليس اهل الاختصاص والله وحده هوه العالم بالاحوال جلة قدرتة....لكن سؤالي هل حمدان لدية اخوه من امه واباه ام لا واذا كان لدية اخوه منهم خلفتهم الان...وشكرآ لك اخي الفاضل
|
الأخ أبو عبدالله العنزي حيّاك الله أود أن أفيدك أنني أوصلت ما زودتني به لرجال حمولة الغنام وطلبوا مني أن أحصل على أيميلك أو هاتفك لأنهم يرغبون التواصل معكم وقد أكدوا لي أنكم منهم دون شك لذلك آمل أن ترسل لي الأسم كامل والعنوان ورقم الهاتف والأيميل وشكراً
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعذرآ عن عدم الرد لكوني كنت غير متواجد على النت هذه الايام.....وشكرا لايصالك ما طلبته مني الى ابناء عمومتنا وشكري ايضآ موصول اليهم......الاسم حمدان هربود العنزي العنوان العراق محافظة ميسان ناحية الكميت ............... رقم الهاتف 07805184792 >>><<<Hamdan530@yahoo.com شكرآ لك مرة اخرى
|
سوف أوصل هذه المعلومه لاحقاً وشكراً
|
السلام عليكم واسعد الله مسائكم اخي الكريم ....هل تم الانتهاء من طبع نسخة من اصدق الدلائل والحقتهم في الكتاب كما وعدتني...واذا اكملت طباعتة ابي نسخة منه ولكم فائق الشكر
|
الأخ أبو عبدالله كتاب نسب الفدعان تحت الأعداد حيث لا يزال بعض العوائل لم تكتمل المعلومات عنهم بسبب توّزع القبيله في كل مكان وهو موجود في هذا الموقع للأطلاع
|
| الساعة الآن 11:06 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd