|
الشاعر ضيغم ناصر ثويني راعي قصيدة ياعلي شب النار
السلام عليكم ورحمته الله وبركاتووو
ابي اسأل عن نسب الشاعر ضيغم بن ناصر ثويني منين هو قالو كثير عنزي بس عنزي منين بالزبط وهو راعي قصيدة ياعلي شب النار ياعلي شبه = لاساح في مشمرخات الهضابي وادغث لها ياعلي من جمر خبه = وقلط ثلاث مثل لون الغرابي حنكية ما تنجلي لو نربه = بلغودها تلقى سنا النار صابي ياللي تقول النار كل يشبه = الفرق بالمنبى ولين الجنابي إليا نسنس الشامي وحمل مهبه = وجنك يشادن هافيات الذيابي وفرحوا بشوف للذرىيوم هبه = برد وغرقان يرش الثيابي غزه بجوف النار من حيث شبه = وعجل إليا جومضرمين تعابي وصبه ليا من المشاكيل ضبه = ويبري لها من مير غيد الجوابي لاجبت ميسورك بهرج المحبه = أخير من كبش سمين يجابي باغ إليا من السنين أشلهبه = نقضب مكان الشايبين الغيابي اطلعت للعطشان فرع المصبه = على الخلا لزمالته لاتهابي ياستر تستر على من حسب به = يارزقٍ بالرزق عمي الدوابي دنياك ما عمُربها كود ربه = الواحد اللي واعد بالحسابي والنار دربه هين والمسبه = وطيبا وعور والمراجل صعابي وقريت في منتداكم موضوع لشخص ناسيه اسمة الشعابا وانتسابهم للهذال عن الشاعر ضيغم ونسخت بعضه وهوو (((((((موضوعي هذه الليله هو كما في العنوان عن حقيقة انتساب الشعابا لشيوخ عنزه وهم الهذال وحقيقة قصيدة القصر التي كثر اللغط عليها حتى اخطأ البعض في نسبها لغير شاعرها وهو الشاعر ضيغم بن ناصر بن ثويني بن مهنى بن مجيدع الهذال من شيوخ عنزه وهو اخ محمد الذي لقب بمحمد اباالخيل وسبب التسمية انه جاب الخيل والقوم مندونه وهو ايضاً ملقب بمحمد الشعبي عند اهل عنيزه وتسميتهم الان كما هو معروف بالشعابا عيال مجيدع ابن هذال وبداية دخلتهم ومسكانهم حايل هو جد الشاعر مهنى حيث اتى مدينة حائل ومكث مدة قصيرة بقفار ثم انتقل الى قصر عشروات عند امير القصر القبالي الغني عن التعريف بطيبه وحرصه على الرجال الطيبين واهدى القبالي على مهنى ارض حيث استقر بالقصر وصار له منزل وفلاحه هو وابناءه ))))) وفعلا الثويني لهم اراضي قريب من القصر عشروات ابي اسأل الي يعرف هل الكلام صحيح واشرحولي اكثرر والله يعطيكم العافية |
إلى السائل الكريم :
الأبيات التي أوردتها هي خليط من عدة قصائد بالقهوة لعدة شعراء وهم دغيّم الضلماوي وعلي القبالي راعي قصر العشروات ومسعد الأيداء العنزي ولبيّد المتينة البلاز العنزي وحسين الذنيب وقد خلط بعض الرواة بين هذه القصائد وقد كتبت في كتابي قطوف الأزهار ما يخص عنزة من هذه القصائد والقصيدة ليس للشعيبي أما الشعابا فلا علاقة لهم بأسرة الهذال شيوخ عنزة وقد ذكرت عنهم ما يلي : الشعيبي في عنيزة والكويت أسرة من الحاضرة متفرعة من العويد من آل أبا الخيل من النجيد من المذهل من القرشة من المصاليخ من المنابهة من بني وهب من ضنا مسلم من عنزة ومن الشعيبي : أسرة الصعيوة في الكويت |
اقتباس:
|
القصيدة الاكثر شهرة هي قصيدة للشاعر دغيم الضلماوي الشمري وهي
ياكليب شب النار ياكليب شبه ..... عليك شبه والحطب لك يجابي وعلي انا يكليب هيل(ن) وحبه .... وعليك تقليط الدلال العذابي ودغث لها ياكليب من سمر جبه ..... والقصيدة طويلة وقد اجاب ابن عبار بالجواب الشافي والكافي لها وتقبل مروري ابو وائل القهيدي |
لا يأخي خطاء مهي لدغيم الضلماوي ولأهل الشاعر دلائل ان القصيد لهم ،،، طيب الشاعر ضيغم ناصر ثويني من اهل قصر عشروات يرجع لأي قبيلة ناس قالو تميمي والأكثرية قالو عنزي
وانا راسلت ابن عبار قبل امكن ٣سنين وقال مايعرف عنه شي بس ابي اسأل الي يعرف بالمنتدى |
المعروف أن علي القبالي راعي قصر العشراوات من قبيلة تميم وقد نسبت أحد قصائد القهوة له حيث تفاعل مع قصيدة دغيّم الضلماوي الشمري عدد من الشعراء والأمير محمد العبدالله الرشيد أمير حائل آنذاك كان له موقف مع دغيّم الضلماوي بسبب هذه القصيدة
|
لا القصيدة الصحيحة امكن هذي القصيدة كثر مغيرة بس الأكيد هذي
يا علي شب النار يا علي شبه لا مال في مشمرخات الهضابي باغٍ الى شبيتها واضلهبه قلط ثلاثٍ لونهن كالغرابي حنكيةٍ ما ينفعه لو تربّه بلفودها تلقى سنا النار صابي ياللي تقول النار كلٍ يشبه الفرق بالمنبا ولين الجنابي زادك وميسورك ولين المحبه اخير من كبشٍ سمينٍ يجابي ان سمح الباري وسانع مهبه نقضب مكان الشب بين الغيابي باغٍ الى من السنين اشلهبه وجونا فزيع محتتين الزهابي اظهرت للعطشان فرغ المصبّه لزمالته بارض الخلا لا تهابي صينية المرحوم يا علي ربه وصوا بها الصانع بزين الربابي دنياك ما عمّر بها تود ربه الواحد اللي واعدك بالحسابي النار دربه هين والمسبه والطيب وعر والمراجل صابي وش عاد لولك غرسٍ تقل عنه دبسه يضجر مع عروض الجوابي ما تنهج إلا في ذراعين خبّه وخمسك وما مدت عينك يجابي |
اقتباس:
|
ياليت لو مالقيتو جواب لسؤالي تحذفووون الموضوع اكون شاكرة لكم
|
اخواني الاعزاء النقاش في دروب المرجلة شرف للجميع القصيدة للشاعر ضيغم بن ناصر بن ثويني التميمي يرحمه الله وهو جد الشاعر مزيد بن ابراهيم بن ثويني التميمي الموجود الان في قصر العشروات وقد قيلت القصيدة على دور الامير محمد العبدالله الرشيد يرحمه الله والقصيدة موجودة في كتاب القهوة العربية تاليف عبدالرحمن بن زيد السويداء عام 1410 هجري صفحة 210 وشرح القصيدة صفحة459 بحضور اعيان قرية قصر العشروات وعلى راسهم الامير الشيخ عبدالمحسن صالح القبالي التميمي امير قصر العشروات
|
الأخوة الكرام من خلال ما أطلعت عليه من روايات فقد دونت في كتابي قطوف الأزهار ما يلي :
( قصائد من شعر القهوة ) *- هذه القصيدة دونت بعدد من المؤلفات الشعبية من شعر القهوة وشبت النار حيث جاراها عدد من الشعراء منهم لبيد المتينة البلاز العنزي ومسعد بن مريخان الأيداء وقد وضعت قصائدهم في مكانها في هذا الكتاب أما الشاعر دغيّم الظلماوي الشمري فهو كريم وشباب نـار وراعي قهوة ومن شعره هذه القصيدة قالها معتزاً بنفسه ويسند على كليب فيقول : يا كليـب شـب النـار يا كليـب شبـه *** عـليـك شبـه والحطـب لـك يجابـي عـلـي أنـا يـا كـلـيـب هـيـلـه وحبـه *** وعـلـيـك تـقـلـيـط الـدلال العـذابـي وأدغـث لها يا كليب من سمر جبـه *** وشـبـه اليـامـنـه غـفى كـل هـابـي أبــغــي إلــى شـبـيـتـهــا ثـم قــبــه *** تـجـذب لـنـا ربـع سـرات غـيـابــي يـا ما تمثـنـوا مـن صحاصيح خبـه *** مـتـلـثـميـن وسـوقـهـم بـالعـقـابـي بنسـريـة يا كـلـيـب صـلـف مـهـبـه *** لا نـسـنـسـت لـكـن بــه سـم دابـي خـطـو الـولـد يـوم الـمـلاقـا نـكـبـه *** يـأتـي عـلينـا مـن حساب الزهـابي حـتـيـش لـو يـلـبس زبـون وجـبـه *** مـعـيـرة عـلـى غـضـيـر الـشبـابـي وأن بـاطـن الهلبـاج خطـو الجلبـه *** يـا زيـن خـبـط عـصيهـم بالـرقـابي الـقـف لـهـم وأبـدي كـلام المحـبـه *** لا دوبـح الـهـيـّن مـتـيـن الـعـلابـي بـكـلام احـلا مـن شـهـالـيـل جـبــه *** وأحـلا مـن السمن الجديد العـرابي والوالـمه يا كـليـب عـجـل بـصبـه *** والـرزق عنـد الله منشي السحابي صـبـه لـقـرم صـرفـتـه مـا حسبـه *** يـوم البخيـل مكنهب الـوجـه هـابي وصـبـه لـمـنـعـور الـيـا جـاه نـبـه *** يرخص بعـمره والدخن لـه ضبابي وعده عن الـلي ما يـداري المسبه *** الـلـي يـدور بـالـقـصـيـر الـغـيـابـي عـن الطـيـب عـده نـازل لـه بغـبـه *** يضرب على درب الخطأ ما يهـابي من يوجعـه راسه تـرى الهيل طبه *** والـيـا تقهوى كيفـت الراس طابي مـع كـبـش مصلاح لـك الـلـه نجبه *** مـن مضـرب السكين حن الركابـي وأصبـر لأن الصبـر محمـود غـبـه *** يرقيك روس مشمرخات الهضابي ومن لا صبر يا كليب في حكم ربـه *** هـذاك يـوم الحـشـر مـالـه ثـوابـي وقال حسن التبيناوي الشريهي الشمري مجاراة لقصيدة دغيّم الضلماوي يا حسين شب النار يا حسين شبـه *** فـي سـهـلـة مـابـه دبـيـب ودابــي بـاغـي الـيـا شـبـيـتـهـا ثـم قـبـــــه *** قـلـط ثـلاث مـيـرهـا بـس دابــــــي من ميـر سلطان العـرب جبت حبـه *** والـلي تـبقى يـلحـقـونـه اصحـابي يـالـلـي كـلامـك مـا تـمـيّـز مـطـبّــه *** ولا تفرق المامن ضحاح السرابي فرد دغيّم الضلماوي على حسين التبيناوي يقول : يا حسين دلـوك مـا تـعـدل مـصـبـه *** من الحوض زلت وازلفت بنكبابي اليـا صـار دابـه جعــل رمـح يـدبـه *** رمـح مع الأبهـر غميق الصـوابي جـعـلـه يـطـيـح بـديـرة مـا يـحـبـــه *** تـأتي ذلـولـه بـس عـلمـه ايجـابي طـيـبي وطـيـبـك بـيـن رجـليـك ذبـه *** لا جـت بهـم فـالـلـد لـك والهبـابي الـضـيـغـمـي حـط الـمـراجـل بـعـبـه *** وحـنـا نـلـقـط مـا وقـع بـالـتـرابي يـا حسين خـذ عـلـمي وبالـك تـكبـه *** أفهـم نبا من هـو عطاك الصوابي الـمـوت يـقـعـد لـك ومـالـك يـكـبـــه *** لـو أن مالك كثـر طـش السحـابي * وقال عقيل القبالي راعي قصر العشروات هذه القصيدة مجاراة لقصيدة دغيّم الظلماوي يسند على علي فيقول : يـا عـلي شـب النـار يـا عـلي شبـه *** إلـى مـال في مشمرخات الهضابي بـاغـي الـيـا شـبـيـتـهـا واضلهـبـه *** قـلـط لهـا الـلي مثـل لـون الغـرابي حـنـكـيـة مـا تـنـجـلـي لـو نــربـــه *** بـلغـودهـا تـلقـا سنـا الـنـار صـابي أبـغـي الـيـامـن السـنيـن اشـلـهـبـه *** اقـضـب مكـان الشايـبين الغـيـابي اطـلعـت لـلعـطشـان فـرغ المـصبه *** عـلى الـخـلا لـزمـالــتـه لا تـهـابـي يا الـلي تـقـول الـنـار كـلـن يـشـبـه *** الـفـرق يا دغـيّـم بـلـيـن الجنـابـي الـيا نسنس الشامي وحمـل مهـبـه *** وجـنـك يـشادن هـافـيـات الـذيـابي وفـرحوا بشوف للذرى يـوم هـبـه *** بــردٍ وخـرقــان يـرش الــثـيـابـــي غـزه بجوف النـار مـن حيـن شبـه *** وعجـل اليا جوا مضرمين اتـعـابي أوصـيـك لامـن اللمشاكـيـل ضـبـه *** يـبـرالهـا مـن مـيـر غـيـد الجـوابي مـن دونـهـم ما حـط مزلق وضبـه *** ولا أحـد مـن دونـه عـقــادٍ وبـابـي زادك ومـيـسورك وهـرج المحـبـه *** أخـيـر مـن كبـش سميـن ايـجـابـي وإلـى لـفـون وجـيـهـهـم مشلـهبـه *** وجـو مفـرغين محتـتين الـزهـابي أضهـرت للعـطشان فـرغ المصبـه *** عـلـى الـخـلا لـزمـالـتـه لا تـهـابـي صـيـنـيـة المـرحـوم يـا عـلي ربـه *** وصوا بها الصانع بـزيـن الـربـابي يـا ساتـرٍ تـستـر عـلى مـن حسبّـه *** يـا رازق بـالـرزق عـمـي الـدوابـي دنـيـاك مـا عـمـّر بـهـا كـود ربـــه *** الـواحـد الـلي واعـدك بـالـحسـابـي الـهـون دربـه هـيـّن والـمـسـبــــه *** والطـيب سنـدا والمراجـل صعـابي والموت لـو لك غـرسة تقـل غـيـه *** دبسه يفجـر مع عروض الخـوابي يـلـد لـعـمـرك والـمـواشـي يـكـبــه *** لـو لـك حـلال كثـر طـش السحـابي مـا تـنـهـج الا فـي ذراعـيـن خـبـه *** وخمسك ومـا مدت يمينـك ايجـابي وأدعـوا بـعـز اللي اللـزم ما يكبـه *** يـوم أن عـج الخيـل مـثـل الهضابي كـم راس شيخ من عـلابـيـه جـبـه *** بصنع الهنود الـلي تـقـص العـلابي وعندما انتشرت هذه القصائد أعجب بها الأمير محمد العبدالله الرشيد حاكم حايل آنذاك وكان اعجابه مشوب بالغيرة حيث غضب على دغيّم الظلماوي أنه لم يذكر الأمير بقصيدته علماً أنه كان ياصله وقال لماذا الظلماوي جعل هذه القصيدة ثوب مفصل على جسمه ولم يذكرني بها فسوف أختبر صحة قول الظلماوي فقام برحلة في منتصف الليل ومعه بعض خوياه وكانوا متلطمين وعندما اقبلوا وسمع دغيّم صوت الركاب قام ورحب بهم وقلطهم وكان الأمير في زاوية المجلس ومتلطم لكي لا يعرفه دغيّم فسأله أحد الرجال عن قصيدته آنفة الذكر ومن حد ذكاء الظلماوي علم أنه الأمير وخوياه وعرف أنه غاضب عليه فتجاهل قصيدته الأولى وقال قصيدة أعتذار وعندما سمعها الأمير وصله وهذه قصيدة دغيّم يقول: شده رهن لـولاك ما قـلت يا كليـب *** ولا قـلـت شب النار وصر موقدلـه فـي ليلـة تـجـدع سوات المشاهيب *** نـسـريـة تـلـصـق خـلـيـل لـخـلــــه نطعـن بـعـزك يـا حصان الأطاليـب *** عسى الـلي جمع حـزمتك ما يفـلـه يالجوهـر الناريـز يالمسك يالطيـب *** يـا عـنـبـرٍ مـن جـربـه مـا يـمـلـــه تـكـفـا مـحـالـيـب وتـمـلأ محـاليـب *** كـبـود تــيــبـسـهـا وكـبــود تـبـلــه وأنت الذي مالك خشير مع الطيـب *** لـو تـستحي مـا تـاخـذ الطيـب كلـه أبو العمى واللي دخل رجله العيـب *** وأنت أبو اللي صار العصى ثالثلـه لا جا ايتوكأ على عوج المصاليـب *** اللي لا شان الوقت صـرت اولـدلـه المـرجـلـه بـيـره بعـيـد المجـاذيـب *** عـلـى خـطـو نـاس عـسيـر مـتـلـه حشتـه ونشتـه يا نحـاز الأجـانيـب *** حـيـثـك كـمـا حـرٍ هـوالـه احـبـلــه حـشتـه بالعـدوات ونـط المراقـيـب *** لا غـبت يـا حمض الكبـود المغـلـه أنـت الـذي تلـفي عـليـك المراكيـب *** مـا هـو غـلا يـا أميـر لا شـك ذلــه أنت اللي طيبـك مـا تعـده حواسيب *** ظـلـمـا وغــدراء وتـايـه مستـدلـه ونعم بحمود راس حصن المطاليب *** لا خـالـف الـمسمـار بـالـقـاز تـلـه أسمح وسامح يا قـليـل العـذاريـب *** وأنـت الـذي عـقـد البلايـش تـحلـه وقال الشاعر لبيّد المتينة البلاز العياشي الدهمشي هذه القصيدة بالقهوة مجاراة لقصيدة دغيّم الضلماوي الشمري قالها يسند على دعيس تلقيتها من حفيده سعود بن خلاف اللبيّد رحمه الله يقول : يا دعيس شب النار يا دعيس شبـه *** بيـن القطوب وكاسر البيـت نـابي واحـضـر ثـلاثـه مـعـتـنـيـن بــربــه *** ومـبـرقـعـات عــن دبـيـب ودابـي فـنـجـالهـن يـوم الـمـقهـوي تـعـبـه *** يشـدا خـضـاب مفـلجـات العـذابـي يـحـوفـهـا قـرم قـلـيـل الـمـسـبــــه *** بعـيـد عـن هـرج الخطـأ والسبابي اتـعـب لحـمـستـها وبـالـنـجـر كـبـه *** وأومـر لهـم بالـلي سريع ايجـابي ونجـر إلـى صـوت بـصـوت يـنـبّـه *** قـنيـب ذيـب فـي عـلـوا الـشعـابـي وإلــى اشـتـبـت نــارهــا ثـم قــبــه *** تـجـلـب عـليـنـا مـبعـديـن غـيـابـي وأن جـو هجافى نفوسهم مشرهبه *** بـس الأشـده خـالـيـات الـزهــابــي حوّل بهـم وأرجـد على النـار ضبـه *** عـقب الصرد حـتى تجـف الثيابـي نـرهـي عـلـيـه ومـيـرنـا مـا نـنـبـه *** وتكمـيلـت البـاقي حـلاوي جـوابي قـلـتـه ومـد الـعـبـد مـن مـد ربــــه *** ولا مـد ألا مـد مـنـشـي السحـابـي ولا دغـيّــم تــايـــه مـن يــســبــــه *** ما قيل هـون لو هـو أنحى وشابي لـو هـو مـن الأجـنـاب قـلـبي يحبـه *** راعـي دلال مـكــرمــات تــعــابـي الضيغـمي عـنـد الـضيـاغـم مـربـه *** وساع الصحون ملغمين الحـرابـي * وهذه القصيدة قالها مسعد بن مريخان الأيداء العنزي مجاراة لقصيدة دغيّم الظلماوي يسند على عيد أوردها لنا حفيده عيسى بن جاسر بن مريخان الأيداء يقول : يا عـيـد شـب الـنـار يـا عـيـد شبـه *** وقــلــط دلال مـكـرمــات عــذابــي ودق الـبهـار وثـم لـلـربـع صــبـــه *** يصبغ على الفنجال مثل الخضابي أقـصـر بـمـا هــا ثــم زوّد بــحــبــه *** حـتى تـزيـن بـلـونـهـا والشرابـي ودرهـا على المجلس بنفس محبـه *** فنجالهـن يجـلي عـن القلب عـابي وكـم راس كبـش للـنـشـامـا نـلـبـه *** أن جن بهـم عـقب المسافة تعـابي يـديـان شـيـخـتـنـا بـالأدوار عـبــه *** أهـل بـيـوت مـثـل لـون الهضـابـي ذبـاحـة لـلـحـيـل وسـمـن نـصـبــه *** ونصب من فوق العصيب العـرابي نصبـر عـلى نـقـل الخسـارات دبّـه *** مـن أول إلى اتلانـا كهول وشبابي ورزقي عـلى من شاد بالبيـت قـبـه *** رب الـمـلأ يـفتـح لـلأرزاق بــابـي أنهـب مـن الـدنـيـا قـبـل مـا نـكـبـه *** مـن قبـل مـا يرجـد علينـا التـرابي |
شكرا اخي على القصائد الجميلة ولكن هناك اشارة الى قصيدة يا علي شب النار ياعلي شبه لياساح ظل مشمرخات الهضابي ليست للقبالي ولكن شاعرها هو ضيغم بن ناصر بن ثويني التميمي لان القصيدة عدلت الى شاعرها في كتاب القهوة العربية تاليف عبدالرحمن بن زيد السويداء عام 1410 هجري صفحة 210 وشرح القصيدة والتعديل صفحة 459 بحضور عدد من اعيأن قرية قصر العشروات
|
حياكم الله والأديب والأخ عبدالرحمن بن زيد السويداء من الأصدقاء الذين أعتز بهم وهو صادق الرواية وجواله عندي وكتبه جميعها عندي وسوف ألاحظ ذلك وأنسب القصيدة لصاحبها ولكن أذكر أنه جمعتني الصدفة مع أحد القبالية أهل قصر العشروات في جده قبل بضع سنين وأفادني أنها لعقيل وكنت كاتبها لعلي القبالي وعلى كل حال الأخ عبدالرحمن راوي ومحقق ومفسّر لمعاني الشعر الشعبي وملم بأخبار وأشعار أهل الجبلين وشكراً
|
أشكرر كل من رد على موضوعي الشاعر عبد الله والأخ قريشمة والجميع والله يعطيكم العافية بس ضغيم ياعالم موتميمي هو عاش عند التمايمة والمشكلة ان اهل القصر وشيبانها ينكرون انه تميمي كلهم يقولون عنزي بس عنزي منين هنا القضية
|
الأخ الفاضل الرجل الذي تذكره إذا كان له ذرية لابد أنهم يعرفون من أي قبيلة سواء من عنزة او من غير عنزة وإذا لم يكن له عقب ولم يبقى من أسرته أحد فلا فائدة من أثبات نسبه ومن خلال البحث لو نتوصل إلى عنزي بهذا الأسم لعل ذلك نقص في معلوماتنا وليس نقص في هذا الرجل وكل من كتب تلك القصيدة نسبها للقبالي
|
| الساعة الآن 01:18 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd