معركه السبية
 

هي معركة حدثت في 1 رمضان من عام 1245هـ/1830 بين الإمام تركي بن عبد الله آل سعود حاكم نجد ومحمد بن عريعر آل حميد حاكم الاحساء وشيخ بني خالد، انتهت المعركة بانتصار الامام تركي آل سعود ودخول الأحساء والقطيف في الحكم السعودي. قيل إنها سميت بالسبية لكثرة ماسبي فيها من الأموال وقيل إن السبية موضع في صحراء الدهناء وقعت عنده المعركة

[آلمتحاربون :
قوات الإمام تركي بن عبد الله حاكم نجد من أهل العارض والقصيم وقوات من قبائل سبيع والسهول والقرينية وقحطان والعجمان والدواسر ضد قوات محمد بن عريعر آل حميد حاكم الاحساء من بني خالد وقوات من مطير والظفير والعمارات من عنزة وفرقة من سبيع

آلقاده :
فيصل بن تركي آل سعود
عساف أبو اثنين من سبيع
ماجد بن مرعيد من سبيع
علي التيه القريني
محمد بن قرملة
سلطان بن قويد (الدواسر)
غيدان الشامري (العجمان)
ضويحي بن خزيم بن لحيان (السهول)
[color="rgb(255, 140, 0)"][/color]ضد
محمد بن عريعر آل حميد
ماجد بن عريعر آل حميد
فهيد الصييفي (سبيع)
مزيد الهذال (عنزة)
ضويحي الفغم (مطير)
فدغم بن لامي (مطير)
فراج بن شبلان (مطير)
مطلق بن نخيلان (الظفي

حياك الله اخي صفوق وهذا الكلام الصحيح ولكن للاخ ابواثنين ... حاجتن في نفس يعقوب قضاها .... وربما لم يقضها بعد

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

السلام عليكم.. بالنسبه لمناخ السبيه(خفيستة المهمري) والسبيه هو اسم قديم سمي قبل المعركه على ضلع المهم حدث الكثير من التحريف في معركة السبيه ولكن سوف انقل لكم ما اعلمه عن السبيه ابدا اولا بالاطراف 1-قبيلة بني خالد يقيادة ماجد العريعر ومعهم قبيلة العوازم(بني عطا) والجبلان من قبيلة مطير فقط بقيادة ابن لامي . 2-فيصل بن تركي ابن سعود ومعه من قبيلة سبيع قوم ابوثنين وقوم مطلق المصخ وقبيلة السهول بقيادة ابن لحيان وقبيلة الدواسر بقيادة ابن قويد وقبيلة قحطان بقيادة ابن قرمله وقبيلة يام وقبيلة العجمان ومن معهم من غيدان وال شامر وجزءمن قبيلة حرب وقبيلة عنزه قوم ابن مجلاد فقط قبايل الجنوب من زهران وغامد واهل العارض..سببها ان 40سبيع كلوا بيض الحبارى وابن عريعر حامي بيض الحباري وليس صيد الحباري وحامي الضبى وليس الغزلان الكبار المهم امسكوهم الحمايه وارسلوهم لابن عريعر وقام ابن عريعر ووضعهم بالمقطيه كلهم الا واحد طلع منها يمكن احد يعرفه من رجال ابن عريعر والان مارثته موجودين يقالهم ابن مجرور والمقطيه حبال طويل فيه عقد يدخولون فيها راس الرجال وينتلونه وموجوده عند اشيوخ العريعر امام كل بيت شعر المهم دارة المعركه 4 شهور وفي العشر الاواخر من رمضان في تاريخ 25 او 26 هاك اليوم بغى ينكسر ابن عريعر ومن معه ثم ساقو العطفه وعطفة العريعر الابل اباعر الحكم فقال ابن بشر في طبعته الاولى قبل لا تحرف (فسبحان الدي انشاهم مرة بعد مره) يعني ان ابن عريعر كسر ابن سعود ومن معه هاك اليوم وفي 27 او28 اليوم الاخير من المناخ كان ابن عريعر منتصر ودائما الخيانه تضيع كل الجهد فقام قوم ابن لامي من مطير وفكوا المعقل والمعقل يكون موضعه خلف جيوش ابن عريعر والدي خلف المعقل النساء والاطفال والحلال لان المناخ يكون هكدا ياانتصار اوهزيمه وعندما فكوا المعقل الابل كانت اعدادها هائله فحصل ارتباك عند ابن عريعر وقومه فقالوا اكيد جو قوم خلف المعقل واخدوا النساء والحلال فاتى سهم غادر فاصاب ماجد ابن عريعر فتراجعوا قوم ابن عريعر هاك اليوم ولما اتا باليل قال محمد اخو ماجد سوف نرجع الاحساء لننظم الجيش فقال زيد اخو ماجد لا نرجع يعني نضرب الحديد وهو حامي فلما اصبحوا تشاقو الخوين محمد وزيد اخوان ماجد وانقسم جيش العريعر الى قسمين ثم حدثة معركه جديده هاك اليوم بين العريعر بعضهم ببعض وابن سعود وقومه لا يستطيعون الدخول بينهم ثم في اليوم التالي رجع محمد الى الاحساء ليجهز جيشه وقام زيد وصبح على ابن سعود وقومه فغنم ماغنم واتجه شمالا وهكدا نفوس العرب فاتجه ابن سعود الى الاحساء الى محمد فحاصره حصارا شديدا واعطى ابن سعو الامان لمحد ابن عريعر فخرج محمد واعطاه ابن سعو مطايا ليهاجر فدهب وهكدا انهى حكم العريعر ودهب اكثر بني خالد شمالا ...وبعد اكثر من 10 سنوات او 20 سنه حكم واحد من العريعر من قبل خواله المنتفق وحكم سنه وطاح حكمه .... والله علا ما اقول شهيد .وان حدث صواب فمن الله وان حدث خطا فمن نفسي ومن الشيطان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما آل عريعر حكام الاحساء وهم اشهر من ان نتكلم عنهم وقصر آل عريعر مازال شاهداً على تلك الحقبه والايام دول ومن سره زمناً سائته أزمان ...

وكما قال النابغه الذبياني عندما مر على الحيره ومنازل آل المنذر:

مامن أناسً ذوو مجداً ومكرمةً = الا يشدّ عليهم شدة الذيب ...

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
مناخ خفيسة المهمريوهو الإسم الصحيح لهذا المناخ، وليس كما يدعي البعض بأنه مناخ السبية لكثرة ماسبي بهذا المناخ بل إن السبية موضع بالدهناء يرجع مسماه الى العصر الجاهلي والدليل قول غيلان ذي الرمة:
نظرت بجرعاء السبية نظرة * ضحى وسواد العين في الماء شامس
إلى ظعن يقرظن أفواز مشرف * شمالآ وعن أيمانهن الفوارس
وقال ايضآ:
فأشرفت الغزالة راس حوضي*أراقبهم وما أغنى قبالا
كأني أشهل العينين باز * على علياء شبه فاستحالا
رأيتهم وقد جعلوا فتاخا * وأجرعه المقابلةشمالا
وقد جعلوا السبية عن يمين*مقاد المهر واغتسفواالرمالا

وسبب المناخ ان 40 رجل من سبيع كلوا بيض الحبارى، وبن عريعر حامي بيض الحبارى وبيض النعام وأطفال الضبى وغيره ووصل الخبر ماجد بن عريعر وأمر بالقبض عليهم وإداعهم في المقطية ومن ثم قتلهم ونفذ الأمر وبعدها بسنتين اي عام1248 وقعة المعركة وهذه سبب المعركة بإختصار شديد.
الطرف الأول:الأمير ماجد بن عريعر ومعه:
1-قبيلة بني خالد(ال حميد / ال مقدام / السياسب / سحبان / المهاشير / الصبيح / العماير / العمور / الشبلة / الجبور / النهود ) فقط.
2-قبيلة العوازم(بني عطا)، وهم أهل البيارق.
3-فخذ الجبلان من مطير قوم بن لامي، وهم على المعقل.

الطرف الثاني: الإمام عبدالله بن فيصل بن تركي ومعه:
1-فخذ الجمالين من سبيع بقيادة عساف بن مطلق ابو ثنين.
2-فخذ العرينات من سبيع بقيادة مطلق المصخ.
3-فخذ النبطه من سبيع بقيادة سعد بن فهد الصييفي.
4-فخذ الصمله من سبيع بقيادة مسلم بن مجفل.
5-قبيلة بني عامر من سبيع بقيادة دغيم العماني.
6-قبيلة السهول بقيادة ضويحي بن خزيم بن لحيان.
7-قبيلة الدواسر بقيادة سلطان بن شارع بن قويد.
8-قبيلة قحطان بقيادة محمد بن هادي بن قرملة، وحشر بن وريك وال عاصم.
9-فخذ الصهبه من مطير بقيادة ضويحي الفغم.
10-فخذ الدهامشه من عنزه بقيادة بن مجلاد.
11-قبيلة حرب بقيادة بن مضيان.
12-قبيلة يام والعجمان،وال شامر بقيادة غيدان بن جازع.
13-قبيلة زهران.
14-قبيلة غامد.
15-أهل العارض.
قبيلة زهران وغامد أستنجد بهم الأمام بعد ما اكثر بني خالد القتل في القبائل.
وفي 27 رمضان ساقت بني خالد الإبل على القبائل وهي عطفة بني خالد الخاصة التي تميزة بها عن جميع القبائل في الجاهلية وفي الإسلام وهي ترمز إلى الإستماته عند الإبل وان من له القدرة على الإقتراب منها فليفعل و دحرت بني خالد القبائل ولكن غدر فخذ الجبلان قوم بن لامي في بني خالد وفكوا المعقل وهي إبل الحكم وانكسرة بني خالد وقتل الأمير ماجد بن عريعر بسهمن غادر اثناء الغدره،وبعدها اختلف محمد بن عريعر و زيد بن عريعر اما محمد يقول نرجع الى الاحساء ونرتب للحرب واما زيد يقول نكمل الحرب وفي النهار انشقت بني خالد نصفين ودارت بينهم معركه شديده لم يستطع الإمام ومن معه التدخل من شدتها فنزح محمد الى الاحساء وزيد ميلها على القبائل وقتل من في نحره وكف إبل القبائل على مورد رماح واتجه شمالآ، واتجه على اثر ذلك الأمام ومن معه من القبائل الى الاحساء فحاصر محمد بن عريعر حصارآ شديد واعطاه الامان بان يخرج فخرج فاعطاه مطايا ومن معه فهاجر شمالآ، وبعدها انتهى حكم بني خالد وتسلطنهم في شبه الجزيرة لاكثر من 700عام ،ووطن الإمام قبيلة العجمان بوادي بني خالد و الصمان، وسبيع الدهناء والعرمه والعارض،وقحطان نجد،وباقي القبائل قسم الإمام الغنائم عليهم من الإبل والخيل وغيره. وتقوقع بني خالد في الاحساء والقطيف.وبعد سنه أو سنتين سنحة الفرصة للدولة العثمانية بغزو شرق الجزيرة والسيطرة عليها بعد إنتهاء حكم قبيلة بني خالد التي اهلكت الدولة العثمانبة بالحروب.
وقال الشيخ الفارس طالع بن قناص بن صطام ال عريعر في مناخ خفيسة المهمري:

يوم تركي صال بجموع وقبائل ^^ بالمهمريات نوخنا جملنا
نازلينه بالرهيفات الصقايل ^^ محتمين الحرب وبيوته تبنا
واعتزينا عزوت تجلا الغلايل ^^ هبس وحميدات يومنا عزمنا
فوق قب ننطح جموع تهايل ^^ ماتهاب الموت لو به غنطسنا
طاح مقدم خيلهم والدم سايل ^^ من مهاوي هبس مروين الاسنا
والجنايز رميها رمي الجلايل ^^ بشروبه ذيب وبره و المسنا
من فعايل لابتي يوم الوهايل ^^ من نواهم في منامه ماتهنا
نشرت الويلان صابتها ملايل ^^ في نحر خطاف ثوربه دخنا
المثولث كنه رعود المخايل ^^ منه حزوى والخفيسه يرجفنا
يوم عج الخيل دون الشمس حايل ^^ والسيوف البارقه منهم ومنا
وادلهم الجو من قبس الفتايل ^^ والمهار القحص تشكي من طعنا
سربة السبعان طاحت بالحبايل ^^ يوم فيها المصخ من رمحي تثنا
واربعة شيخان وافين الخصايل ^^ سيفي العاوي لهبهم ماتونا
كن جدعه بالجماهي الجثايل ^^ جدع شري بالصحاصح دولجنا
والحريسي محتمي سرد الدبايل ^^ عبتله بمشنشل ريشه محنا
في مداس الخيل دمانه شلايل ^^ قبله جويعد هوتبه والمعنا
مع صلايب يام مروين السلايل ^^ المنايا في نحاهم يهملنا
كم راس فايح بالزوم طايل ^^ اجدعه قدام ربعه واتغنا
والحق اللي حال من دونه فصايل ^^ واحتمي راع الهليب وكل دنا
في نهار فيه نشفن البلايل ^^ نكسب الطولات وندله ظعنا
خبرو تركي ترى المردود زايل ^^ ما فهقنا طراد زبون المجنا
ندبس الجمع المطرف ما نسايل ^^ قدمنا الدوحات درهامه فتنا
من عوايدنا نسوق ام الشمايل ^^ لين عطشات الهنادي يرتونا
فعلنا كل درابه له دلايل ^^ قبلكم جازت بني عثمان عنا
ماخلقنا كود بظهور الاصايل ^^ ما نمل من الحرايب وان دعنا

المصادر:
كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد(الطبعة القديمة) المؤلف بن بشر.
مخطوطة السيد.
كلام متواتر من ثقات.

......والله ياخوي الكلام اللي كتبته يوافق العقل ومنطقي لحد كبير والمتتبع لهجرة قبيلة بني خالد الى اقصى الشمال بعد سقوط دولة آل عريعر في الاحساء يجزم ان ما تفضلت به صحيحاً وانت قد اشرت الى منطقة أو قاع السبيه واوردت الابيات الجاهليه لهذا المكان بالاسم !!!


.... والان ولله الحمد اجتمعت العرب على الاسلام وكلمة سواء والحمد لله فآفة العرب هي العصبية القبلية التي اسقطتها من الريادة والسيادة بعدما كانوا مفخرة للبشرية في العدل والمساواة والانسانية .... شكراً لك ....

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

مناخ خفيسة المهمري وهو الإسم الصحيح لهذا المناخ، وليس كما يدعي البعض بأنه مناخ السبية لكثرة ماسبي بهذا المناخ بل إن السبية موضع بالدهناء يرجع مسماه الى العصر الجاهلي والدليل قول غيلان ذي الرمة:

نظرت بجرعاء السبية نظرة * ضحى وسواد العين في الماء شامس
إلى ظعن يقرظن أفواز مشرف * شمالآ وعن أيمانهن الفوارس

وقال ايضآ:

فأشرفت الغزالة راس حوضي * أراقبهم وما أغنى قبالا
كأني أشهل العينين باز * على علياء شبه فاستحالا
رأيتهم وقد جعلوا فتاخا * وأجرعه المقابلة شمالا
وقد جعلوا السبية عن يمين * مقاد المهر واغتسفوا الرمالا

وسبب المناخ ان 40 رجل من سبيع كلوا بيض الحبارى، وبن عريعر حامي بيض الحبارى وبيض النعام وأطفال الضبى وغيرها وحامي بعض المواقع المعروفة مثل العتش ولينه وغيرها الذي ينبت فيها النصي الذي تاكله الخيل و وصل الخبر ماجد بن عريعر وأمر بالقبض عليهم وإداعهم في المقطية ومن ثم قتلهم ونفذ الأمر وبعدها بسنتين اي عام1248 وقعة المعركة وهذه سبب المعركة بإختصار شديد.
الطرف الأول:الأمير ماجد بن عريعر ومعه:
1-قبيلة بني خالد(ال حميد / ال مقدام / السياسب / سحبان / المهاشير / الصبيح / العماير / العمور / الشبلة / الجبور / النهود / الدعوم / السيايره ) وباقي بني خالد.
2-قبيلة العوازم(بني عطا)، وهم أهل البيارق.
3-فخذ الجبلان من مطير قوم بن لامي.

الطرف الثاني: الإمام تركي بن عبدالله ومعه:
1-فخذ الجمالين من سبيع بقيادة عساف بن مطلق ابو ثنين.
2-فخذ العرينات من سبيع بقيادة مطلق المصخ.
3-فخذ النبطه من سبيع بقيادة الصييفي.
4-فخذ الصمله من سبيع بقيادة مسلم بن مجفل.
5-قبيلة بن عمر من سبيع.
6-قبيلة بني عامر من سبيع بقيادة دغيم العماني.
7-قبيلة السهول بقيادة ضويحي بن خزيم بن لحيان.
8-قبيلة الدواسر بقيادة سلطان بن شارع بن قويد.
9-قبيلة قحطان بقيادة محمد بن هادي بن قرملة، وحشر بن وريك وال عاصم.
10-فخذ الصهبه من مطير بقيادة ضويحي الفغم.
11-فخذ الدهامشه من عنزه بقيادة بن مجلاد.
12-قبيلة حرب بقيادة بن مضيان.
13-قبيلة يام والعجمان،وال شامر بقيادة غيدان بن جازع.
14-قبيلة زهران.
15-قبيلة غامد.
16-أهل العارض.
قبيلة زهران وغامد أستنجد بهم الأمام بعد ما اكثر بني خالد القتل في القبائل.
وفي 27 رمضان ساقت بني خالد الإبل على القبائل وهي عطفة بني خالد وهي ترمز إلى الإستماته عند الإبل وان من له القدرة على الإقتراب منها فليفعل و دحرت بني خالد القبائل ولكن غدر فخذ الجبلان قوم بن لامي في بني خالد وفكوا المعقل وهي إبل الحكم وساهموا مساهمه كبيره في إنتصار بن سعود كما قال بن بشر وانكسرة بني خالد وقتل الأمير ماجد بن عريعر بسهمن غادر اثناء الغدره،وبعدها اختلف محمد بن عريعر و زيد بن عريعر اما محمد يقول نرجع الى الاحساء ونرتب للحرب واما زيد يقول نكمل الحرب وفي النهار انشقت بني خالد نصفين ودارت بينهم معركه شديده لم يستطع الإمام ومن معه التدخل من شدتها فنزح محمد الى الاحساء وزيد اغار على رماح وأخذ إبل اعوان بن سعود المورده والمصدره واتجه شمالآ، واتجه على اثر ذلك الأمام ومن معه من القبائل الى الاحساء فحاصر محمد بن عريعر حصارآ شديد واعطاه الامان بان يخرج فخرج فاعطاه مطايا ومن معه فهاجر شمالآ، وبعدها انتهى حكم بني خالد وتسلطنهم في شبه الجزيرة لاكثر من 700عام ،ووطن الإمام قبيلة العجمان بوادي بني خالد و الصمان، وسبيع الدهناء والعرمه والعارض،وقحطان نجد،وباقي القبائل قسم الإمام الغنائم عليهم من الإبل والخيل وغيره. وتقوقع بني خالد في الاحساء والقطيف.وبعد سنه أو سنتين سنحة الفرصة للدولة العثمانية بغزو شرق الجزيرة والسيطرة عليها بعد إنتهاء حكم قبيلة بني خالد التي اهلكت الدولة العثمانبة بالحروب.

وهذا نص مخطوطة السيد عام 1289 كما ذكر وهي:
قصيدة أحد شيوخ ال عريعر الفارس الشجاع طالع بن قناص بن صطام ابوه حامي الطوال وحفيد حاكم الحسا والقطيف زعيم بني خالد الشيخ الشجاع علي بن محمد بن غرير ال حميد 17 صفر 1289هجري السيد.

يوم تركي صال بجموع وقبائل ^^ بالمهمريات نوخنا جملنا
نازلينه بالرهيفات الصقايل ^^ محتمين الحرب وبيوته تبنا
واعتزينا عزوت تجلا الغلايل ^^ هبس وحميدات يومنا عزمنا
فوق قب ننطح جموع تهايل ^^ ماتهاب الموت لو به غنطسنا
طاح مقدم خيلهم والدم سايل ^^ من مهاوي هبس مروين الاسنا
والجنايز رميها رمي الجلايل ^^ بشروبه ذيب وبره و المسنا
من فعايل لابتي يوم الوهايل ^^ من نواهم في منامه ماتهنا
نشرت الويلان صابتها ملايل ^^ في نحر خطاف ثوربه دخنا
المثولث كنه رعود المخايل ^^ منه حزوى والخفيسه يرجفنا
يوم عج الخيل دون الشمس حايل ^^ والسيوف البارقه منهم ومنا
وادلهم الجو من قبس الفتايل ^^ والمهار القحص تشكي من طعنا
سربة السبعان طاحت بالحبايل ^^ يوم فيها المصخ من رمحي تثنا
واربعة شيخان وافين الخصايل ^^ سيفي العاوي لهبهم ماتونا
كن جدعه بالجماهي الجثايل ^^ جدع شري بالصحاصح دولجنا
والحريسي محتمي سرد الدبايل ^^ عبتله بمشنشل ريشه محنا
في مداس الخيل دمانه شلايل ^^ قبله جويعد هوتبه والمعنا
مع صلايب يام مروين السلايل ^^ المنايا في نحاهم يهملنا
كم راس فايح بالزوم طايل ^^ اجدعه قدام ربعه واتغنا
والحق اللي حال من دونه فصايل ^^ واحتمي راع الهليب وكل دنا
في نهار فيه نشفن البلايل ^^ نكسب الطولات وندله ظعنا
خبرو تركي ترى المردود زايل ^^ ما فهقنا طراد زبون المجنا
ندبس الجمع المطرف ما نسايل ^^ قدمنا الدوحات درهامه فتنا
من عوايدنا نسوق ام الشمايل ^^ لين عطشات الهنادي يرتونا
فعلنا كل درابه له دلايل ^^ قبلكم جازت بني عثمان عنا
ماخلقنا كود بظهور الاصايل ^^ ما نمل من الحرايب وان دعنا

المصادر:
كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد(الطبعة القديمة) المؤلف بن بشر.
مخطوطة السيد عام 1289، منقوله من منتديات الاحواز العربي.
كلام متواتر من ثقات.

كل ما اضفت يالديوان العربي صحيح
ومشكور على القصيده اللي ادرجتها بعد السالفه وهذي القصيده اكبر شاهد على حقائق المعركه

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

معركة السبيه(العنوان الصحيح مناخ السبيه عام1245هـ شهرين) وقدكتبتها في استفسارات القصص والقصايد القديمه ارجع لها لوسمحت

نعم يابو مشعل صدقت بدأحكم ابن غرير ب براك عام1080هـ وبعده اخوه محمدعام1092هـ ثم سعدون بن محمد عام1103ه وتوفى1135هـوتولى بعده اخوه سليمان بن محمدوفي عام1166هـ تولى الاماره عريعر بن دجين بن محمدوفي عام1188هـ مات وبعده تومروا ابنائه حتى عام1207هـ وقعة الشيط قرب اللصافه هزمهم الامير سعود ولد الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعودوقوته قبيلة سبيع الغلباء بقيادة جدي مسلم(ابوسياف)بن سلامه الادغم وراحوا آل عريعر الى الشمال ورجعوا لحكم القطيف والاحساء عام1234هـاولها بعدهدم الدرعيه نهاية1233هـ من قبل ابراهيم باشاء وانتهى حكم محمد واخوه ماجد بن عريعر في مناخ السبيه عام1245هـ هزموهم قبيلة سبيع الغلباء بقيادة اميرهم سياف بن مسلم بن سلامه الادغم(شيخ الشيوخ في سبيع)فابن عريعر حكم من 1080هـ الى 1207هـ 127سنه ومن1234هـ الى1245هـ 11سنه الجميع 138سنه حكم ابن عريعر

وإليكم وقعة السبيه كما رواها ابن بشر:

http://up4net.com/uploads/up4net151821080587511.pdf

تصحيح في كلام ابن بشر السابق ص71(العنوان وقفة السبيه على بني خالد) الصح وقعة السبيه استدراك في آخر ج2 يسارص 598 إلى ان قال:-وظهروا قاصدين نجدلمحاربة تركي واتباعه(المقصود قبيلة سبيع الغلباءبقيادةاميرها جدي سياف بن مسلم بن سلامه الادغم لان سياف ردسوق7على ابن عريعروجاء لحرب سبيع وخيم في عديمة ماجد عند حفر العتش وسبيع مخيمين في الشاويه قرب الحفنه بين رماح وحفر العتش وسياف طلب فزعة رفيقه تركي راعي الاجرب فرد عليه تركي اني ضعيف فقال له سياف نبي حظك يعاون حظنا على ابن عريعر فقال تركي يروح معكم ولدي فيصل ولكن ياسياف ارسل لسبيع في الوديان وارسل لهم سياف وجوا بعد شهرين من الحرب بني عامر والقريشات وصلوا 26رمضان1245هـ وانهزم ابن عريعر27رمضان) وقال ابن بشر:-وسارفهيد بن مبارك الصيفي(الصح الصييفي)رئس أعراب سبيع ومعه جمله من عربانه(الصح فهيد من كبارالنبطه من الخضران من بني عمر من سبيع ومعه جمله من عربانه النبطه مع سبيع وليسوا مع ابن عريعر كما ذكرابن بشر في كلامه السابق فقد اخطاء خطاء فادح)ومعهم أيضا (مع ابن عريعر)فدغم بن لامي(الصح دليبح بن لامي شيخ الجبلان من علوى قبل شيخة فدغم)وفراج بن شبلان(من شيوخ اليحيامن الجبلان)ورؤساءالمقالده(المقالده من الجبلان)من اعراب مطير وكثيرمن عربانهم وضويحي الفغم(وهذا خطافادح ثاني لابن بشر فالفغمه شيوخ ذوي عون من علوى مافيهم ضويحي عن الفغمه وعن راويتهم محمد بن دله بل هذا ضويحي الادغم ولد سياف الادغم وهو اكبر عيال سياف بن مسلم بن سلامه الادغم ولقبه ضويحي واسمه مسلم)رئس اعراب الصهبه (الصح اعراب الصمله)من مطير(الصح من سبيع)وعربانه(هنا اخطا ابن بشر وقال ضويحي الفغم من الصهبه والصحيح ضويحي بن سياف الادغم من الصمله مثل خطا ابن بشر ص148وكان مضف المريخي(حوادث سنة1253هـ) رئس عربان بريده(الصح رئس عربان بريه)معهم(الخطا الفادح الثالث لابن بشر حط مزيدبن مهلهل بن منديل بن هذال ومطلق بن نخيلان رئس بني حسين حطهما مع ابن عريعر وهما مع رفقائهم سياف الادغم وفهيد الصييفي مع سبيع وفيصل بن تركي) ومعهم ايضا(يقصد مع ابن عريعر وهذاخطا ثالث فادح لابن بشر)مزيد من(الصح بن)مهلهل ين هذال وجمله من اعراب عنزه ومطلق بن نخيلان رئس بني حسين وعربانه وغيرهم من اخلاط البوادي وسار محمدبن عريعر واخوه ماجد بتلك الجنود فنزلوا خفيسة المهمري الخبرا المعروفة بين الدهناء والصمان الى ان قال وضويحي ابن خزين (الصح خزيم) بن لحيان رئيس اعراب السهول (الصح رئيس البرازات من السهول) وأتباعه واخطأ ابن بشر خطأ رابع فادح بأن ذكر محمد بن هادي بن قرمله وأتباعه من قحطان وسلطان بن قويد رئيس الدواسر وأتباعه والعجمان بأنهم مع سبيع (كل الثلاثة ليسوا مع سبيع بل مع ابن عريعر) وأخطأ ابن بشر خطأ خامس فادح بعدم ذكر ابن جلعود من شيوخ السهول معنا فلقد ارسل جدي سياف الادغم مطلق المصخ شيخ العرينات (قبل شيخة ابن شويه في العرينات) لزيد بن جلعود من شيوخ السهول وحضروا لنا فزعه من العرض وكذلك ابن بشر لم يذكر فزعة القرينيه لنا فلقد ارسل سياف لشيخهم ابا الروس وحضروا فزعه لنا

مناخ السبيه عام ١٢٤٥ هـ شهرين من ٢٧ رجب الى ٢٧ رمضان

إذا كلام ابن بشر صحيح إن ماجد مات في اول رمضان(معناهامات بعد شهر و3أيام من الحرب معنا ورواية سبيع تقول ان ماجد يوم خيم في عديمة ماجد مسماه عليه ودربل على الشاويه وشاف استعداد سبيع للحرب دقه بطنه ومات وابن بشر في كلامه قال:-واستمر هذاالقتال(من27-7إلى1رمضان)والطرادوالحرب والضرب والجلاد مدة ايام وهم يديرون رأيهم وحيلهم فلم يدركوا إلا أن ساقوا على رماة المسلمين إبلهم وساقوها عليهم مرةبعدمرةفأشتد الأمربالمسلمين فأغاثهم الذي أنشأهم أول مره فأرسل الموت على ماجد بن عريعر وذاق طعمه ومره وذلك في أول رمضان(لم يذكر ابن بشر ان ماجد مات بسهم مثل ماقلتوا والله اعلم بالصواب)الى ان قال:-فلما بلغه الخبر(يقصد تركي بلغه موت ماجد بشره ولده فيصل)ركب بشرذمه قليله من خدمه ورجاجيله واستنفر حشد(الصح حشر)ابن وريك رئس آل عاصم من قحطان وقدم على ابنه في العشر الاواخرمن رمضان(هذاالكلام يوافق روايتي من روايةسبيع فعندما مات ماجد قال اخوه محمد اكبر منه انالهم انا لحرب سبيع فساقوه سبيع من عديمةماجد عند حفر العتش إلى السبيه حرب من1رمضان إلى 27رمضان)فلم ينزل حتى قابل خيمة محمد بن عريعروضرب خيمه قبالها فوقع الفشل فيهم حيث(حين)رفعها وأقامها وانزل الله النصر لذلك القدوم وبالاعتماد على دعاء الحي القيوم الى ان قال:-فلما كان صبح 27من رمضان حملت جموع المسلمين على جموع بني خالد وتنزل النصر من الصمدالواحد فانهزموا هزيمه شنيعه الى آن قال:-ولا سلم إلا الشريد على ظهر فرسه إلا بعض فرقان من مطيرهربوا بابلهم(يقصد دليبح بن لامي وقومه الجبلان)الى ان قال :-ثم رحل ونزل الخفيه(يمكن الخفيسه)واقام فيها اكثرمن عشره ايام يجمع الغنايم ويفرقها الى ان قال:-وامر(يقصد تركي ) على عمر بن محمد عفيصان ومعه خيل وجيش من المسلمين ان يسيروا خلف برغش بن حميد(برغش بن زيد بن عريعراللي تنازع مع عمه محمد)والذين هربوامعه من بني خالدفادركهم في اطراف الاحساء واخذ ركائبهم ومامعهم وهربواعلى ظهور خيلهم واقام تركي وابنه فيصل في الاحساءاكثرمن 40يوما إلى آخر كلام ابن بشرص75-76(هذايوم26رمضان يوم وصول بني عامر والقريشات وفي المساء قال جدي سياف الادغم لسبيع:-من يشرب فنجال راعي الزرقاء فغاران(من ال منديل خالدي واصله من العمور الدواسر خيال مدلل يعني ماينطح فارس شجاع) فشربه دخيل بن ذيبان من القدعاء من بني عامر(خاله مسلم بن سلامه الادغم يعني سياف ولدخاله ويوم تضاهرت الخيل في العصر نطح دخيل فغاران فاسند فغاران ولحقه دخيل ومسك ردنه واسند وانقطع الردن فصاح دخيل فقال فغاران لمحمد بن عريعر شدينا فقال ذليت ياراعي الزرقاءفقال ماذليت وعطت ام دخيل ساره بنت سلامه الكلوب لدخيل وحول بفغاران في الصباح 27رمضان1245هـ وانهزم محمد بن عريعر الى الاحساءلان آل عريعر تنازعوا بينهم محمد ضد ولداخوه برغش بن زيد بن عريعر وشيخ الجبلان دليبح بن لامي قطع المقطيه اللي من وراء المعقل(وراه النساء والاطفال والحلال اي ابل ابن عريعر)

إذا كلام ابن بشر صحيح إن ماجد مات في اول رمضان(معناهامات بعد شهر و3أيام من الحرب معنا ورواية سبيع تقول ان ماجد يوم خيم في عديمة ماجد مسماه عليه ودربل على الشاويه وشاف استعداد سبيع للحرب دقه بطنه ومات وابن بشر في كلامه قال:-واستمر هذاالقتال(من27-7إلى1رمضان)والطرادوالحرب والضرب والجلاد مدة ايام وهم يديرون رأيهم وحيلهم فلم يدركوا إلا أن ساقوا على رماة المسلمين إبلهم وساقوها عليهم مرةبعدمرةفأشتد الأمربالمسلمين فأغاثهم الذي أنشأهم أول مره فأرسل الموت على ماجد بن عريعر وذاق طعمه ومره وذلك في أول رمضان(لم يذكر ابن بشر ان ماجد مات بسهم مثل ماقلتوا والله اعلم بالصواب)الى ان قال:-فلما بلغه الخبر(يقصد تركي بلغه موت ماجد بشره ولده فيصل)ركب بشرذمه قليله من خدمه ورجاجيله واستنفر حشد(الصح حشر)ابن وريك رئس آل عاصم من قحطان وقدم على ابنه في العشر الاواخرمن رمضان(هذاالكلام يوافق روايتي من روايةسبيع فعندما مات ماجد قال اخوه محمد اكبر منه انالهم انا لحرب سبيع فساقوه سبيع من عديمةماجد عند حفر العتش إلى السبيه حرب من1رمضان إلى 27رمضان)فلم ينزل حتى قابل خيمة محمد بن عريعروضرب خيمه قبالها فوقع الفشل فيهم حيث(حين)رفعها وأقامها وانزل الله النصر لذلك القدوم وبالاعتماد على دعاء الحي القيوم الى ان قال:-فلما كان صبح 27من رمضان حملت جموع المسلمين على جموع بني خالد وتنزل النصر من الصمدالواحد فانهزموا هزيمه شنيعه الى آن قال:-ولا سلم إلا الشريد على ظهر فرسه إلا بعض فرقان من مطيرهربوا بابلهم(يقصد دليبح بن لامي وقومه الجبلان)الى ان قال :-ثم رحل ونزل الخفيه(يمكن الخفيسه)واقام فيها اكثرمن عشره ايام يجمع الغنايم ويفرقها الى ان قال:-وامر(يقصد تركي ) على عمر بن محمد عفيصان ومعه خيل وجيش من المسلمين ان يسيروا خلف برغش بن حميد(برغش بن زيد بن عريعراللي تنازع مع عمه محمد)والذين هربوامعه من بني خالدفادركهم في اطراف الاحساء واخذ ركائبهم ومامعهم وهربواعلى ظهور خيلهم واقام تركي وابنه فيصل في الاحساءاكثرمن 40يوما إلى آخر كلام ابن بشرص75-76(هذايوم26رمضان يوم وصول بني عامر والقريشات وفي المساء قال جدي سياف الادغم لسبيع:-من يشرب فنجال راعي الزرقاء فغاران(من ال منديل خالدي واصله من العمور الدواسر خيال مدلل يعني ماينطح فارس شجاع) فشربه دخيل بن ذيبان من القدعاء من بني عامر(خاله مسلم بن سلامه الادغم يعني سياف ولدخاله ويوم تضاهرت الخيل في العصر نطح دخيل فغاران فاسند فغاران ولحقه دخيل ومسك ردنه واسند وانقطع الردن فصاح دخيل فقال فغاران لمحمد بن عريعر شدينا فقال ذليت ياراعي الزرقاءفقال ماذليت وعطت ام دخيل ساره بنت سلامه الكلوب لدخيل وحول بفغاران في الصباح 27رمضان1245هـ وانهزم محمد بن عريعر الى الاحساءلان آل عريعر تنازعوا بينهم محمد ضد ولداخوه برغش بن زيد بن عريعر وشيخ الجبلان دليبح بن لامي قطع المقطيه اللي من وراء المعقل(وراه النساء والاطفال والحلال اي ابل ابن عريعر)

وقصايد وقعة السبيه كثيره(مذكور فيها سياف وغيرت لعساف) منها:-
1-قصيدة سلطان بن ربيش من بن عامرحيث قال:-
يوم جانا من الحاكم (يقصد تركي قال لسياف ارسل لسبيع الوديان )رسايل = يندب اللي من الغلباءصديق
دوك سياف قلدها الشلايل = كن ماله عوين ولارفيق
الى اخر القصيده(وحرفوا المحرفه سياف الى عساف فإن آفات السوالف رواتها)
2-قصيدة شاعر القريشات من سبيع منها:-
للحماياتعلوينا الاصايل=يوم قامت بوادرها تلوح
يوم سياف قلدها الشلايل=لابن هذال بالعلم الوضوح
جاه فيصل من الوديان صايل ماقعدلين يدمن الجروح
حامي له وبالنصر متفايل=قاد جمع بشبانه رجوح
القريشات يباس البلايل=كل ماقامت الهيجا تفوح
يسري الليل ويسج القوايل=لاجل سياف خيال الجموح
الى اخر القصيده
3-واما قصيدة القريني فهي حديثه اي جديده حيث ذكر فيها كلمة نادوسها وذكر فيها الهنوف يقصد بنت عساف توزع الذخيره وليس لعساف بنت في وقتها(عمره16سنه يوم السبيه ويوم مناخ الرضيمه عمره10سنوات)

تصحيح ابو ثنين ذكران السبيه في 1رمضان من عام1245هـ(الصح بدأت 27رجب وانتهت27رمضان1245هـ)بين الامام تركي بن عبدالله آل سعود(الصح الامام تركي بن عبدالله بن محمد بن سعودارسل ولده فيصل مع سبيع)حاكم نجد ومحمد بن عريعر آل حميدحاكم الاحساء وشيخ بني خالد انتهت المعركه بانتصار الامام تركي آل سعود الى اخر كلام ابو ثنين
المتحاربون اخطا ابو ثنين حط قحطان والعجمان والدواسرضدقوات محمد بن عريعر آل حميدحاكم الاحساءوبني خالدواخطا ابو ثنين حط العمارات وفرقه من سبيع مع ابن عريعر والصح مع سبيع واخطا ابو ثنين حط القاده عساف ابو ثنين بل اخوه مبارك اكبر منه على الجمالين وخواله زعب والباقين غير موجودين الا ضويحي بن خزيم بن لحيان على البرازات من السهول ولم يذكر ابو ثنين ابن جلعود شيخ على قسم من السهول ضد ابن عريعرواما فهيد الصييفي مع سبيع وكذلك مزيد الهذال وضويحي الفغم خطا بل ضويحي بن سياف الادغم ومطلق بن نخيلان رئس بني حسين مع سبيع وفدغم الصح دليبح بن لامي شيخ الجبلان من علوى قبل شيخة فدغم مع ابن عريعر
وياراعي الحنوى الصح خفيسة(بدل خفيسته)المهمري 2-فيصل بن تركي ابن سعود ومعه من قبيلة سبيع قوم ابو ثنين وقوم مطلق المصخ (الصح ومعه قبيلة سبيع بقيادة سياف بن مسلم بن سلامه الادغم)وقبيلة السهول بقيادةابن لحيان(الصح البرازات من السهول بقيادة ابن لحيان)ولم تذكر ابن جلعود شيخ قسم من السهول وفزعته لناواما الدواسروقحطان والعجمان فهم مع ابن عريعر وليسوا معنا ياسبيع واما قحطان فلا وجود لهم بالوقعه وكذلك حرب وقوم ابن مجلادوزهران وغامد وسببها ان40سبيعي(الصح7)كلوا بيض الحبارى(الصح حنشل لابل ابن عريعر)الى ان قال:-المهم دارة(الصح دارت)المعركه 4شهور(الصح شهرين من 27رجب الى 27رمضان) والمشكله بين محمد بن عريعر وولد اخوه برغش بن زيد بن عريعر وليس ابوه زيد والديوان اخطا قال40والصح 7وقال بعدقتلهم بسنتين اي عام 1248هـ وقعة المعركه خطا بل المعركه1245هـ واخطا قال عبدالله بن فيصل والصح فيصل بن تركي ارسله ابوه مع سبيع وشيخهم سياف الادغم ومعه 1-فخذ الجمالين بقيادة عساف(الصح اخوه مبارك)3-من هو سعد بن فهد الصييفي
4-ابن مجفل مابعد شاخ
5-بني عامر بقيادة دغيم (الصح ضويحي ولده)
6-قبيلة السهول(الصح البرازات من السهول بقيادة ضويحي بن خزيم بن لحيان)
7-8 الدواسرمع ابن عريعر وقحطان ليس لهم وجود في الوقعه9-الصهبه المقصود بهم الصمله وضويحي ليس الفغم بل ضويحي بن سياف الادغم من10-14الدهامشه وحرب وزهران وغامدليس لهم وجود في وقعة السبيه وكذلك العجمان
واللي اختلف معه محمدبن عريعر هو برغش بن زيد بن عريعروليس ابوه زيد
هل ممكن نعرف جوال مارثة الشاعر لنتعرف عليه (او جوالك انت لنستفيد من بعض بالمعلومات هذاج0505201648)

يعطيك العافية مسلط والف نعم بسبيع والف نعم بالعريعر شيوخ من نسل شيوخ وفي بني خالد عموما

وانت يعطيك العافيه والف نعم بعنزه(كل قوم ولاعنزه)والف نعم بال عريعر حكام وامراء وشيوخ

في مناخ السبيه عام 1245هـ شهرين من27رجب إلى 27 رمضان تنازع محمدبن عريعر مع ولداخوه برغش بن زيدبن عريعر(ابوه زيداخو محمد وماجد انطرد من الحكم في وقعةالشيط قرب اللصافه عام1207هـ من قبل الاميرسعودولد الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود ومعه قبيلة سبيع الغلباء بقيادةشيخهامسلم بن سلامه الادغم ابو سياف)